關于《來楚生印痕》

陳茗屋

來楚生篆刻作品。

最近，有一位愛好者在拍賣會上拍到了一冊原鈐本《來楚生印痕》。朋友聞訊，趕去欣賞。事后興沖沖告訴我，竟然是我編拓的。

細想一下，此事應該有二十多年了。日本大阪一家畫廊要求編集十部來先生的印譜，還央我親手鈐拓，說有一批擁躉，崇拜來先生，希望能得到高品位的原鈐本。

日本人崇拜來楚生先生，這是事實。在這之前不久，東京的東京堂已經出版了《來楚生印譜》。內容是我提供的，由極負盛名的北川博邦先生編輯，還委我題了耑頁，撰寫了后記。乃是日本正式出版的第一本來先生印譜。在當時，引發了日本篆刻界的“來楚生熱”。

是啊，沉溺于篆刻的朋友都明白，盡管現在印刷技術很高超了，已臻從未有過的清晰，印刷品印譜也幾乎接近完美。然而，軟而溫馨的線裝書，滋潤可愛的朱紅原鈐印蛻，一冊在手，這才叫做舒服。

接到制作原鈐印譜的任務。便著手尋覓印譜專用的連史紙。現在，福建已經恢復批量生產這種失蹤了幾十年的薄薄的土紙，網上即可買到，質量也越來越接近它的輝煌時期。但在上世紀九十年代初，尋尋覓覓，頗為艱難，且質差量少。

當時，又找不到理想的印刷所。印刷小批量的印譜箋紙，向來是依靠老式的手工翻版機器。即使能找到，土紙正反面涇渭分明，不可混淆。而印成的往往雜有大量的反面，不堪使用。市售的成品印譜箋紙都難逃此病。

我使用鉛筆，一張一張畫出版框。灰色的，倒也悅目。復在書口用隸體寫上“來楚生印痕”，純手工活。這種手工活若在日本，被贊為上品，在我們故國，一度是落后的象征。

是譜鈐用的印泥，也是請人定做的。二十年前，印泥的主要原料朱砂，價格還沒漲到令人吃驚的高度，用不著摻入廉價的代替物，所以質量還差強人意。加上是我仔細鈐拓，效果大概能到賞心悅目的程度。

看官可能有點不以為然，不就蓋個印嗎，哪有那么多講究？不，這個太有講究了。可以這么說，篆刻的印蛻，倘不是篆刻家，或者于印學有相當造詣的達人，是絕對蓋不好的，絕對！所以由誰鈐印，是制作好印譜的一大關鍵。

是譜所錄的來先生作品，大多是先生賜刻給我的，加上歷年所收，還向師友借拓了一些。大部分是來先生晚年的杰構。早中年的，好像只有為葉潞淵先生篆刻的“丁黃印齋”。不過，雖然不是來先生晚年輝煌期的風格，卻也敦厚莊嚴，一派大宗師相。

來先生的篆刻造詣，評家幾無分歧，一致認定是現代的巨匠無疑。這部印譜的小序，當年我是這樣寫的——先生在二吳外別開蹊徑，趣詣高遠，沈著痛快，斷不容作邯鄲步也。二吳，指吳讓之和吳昌碩，來先生對這二位清末的大前輩，做過深入的研究。

先生賜刻過十多方印章，也賜贈不少法書法繪。時時摩挲展閱，充滿了溫暖的回憶。

在我熟悉的篆刻前輩中，來先生和葉潞淵先生是人品最為高潔的兩位，是我終生的楷模。來先生不輕易臧否人物。即使是當年轟動一時的《削觚廬印賸》事件，他也不過淡淡地說了一句，某某“把我們書畫家的臺都坍光了”。

但是，來先生傲骨錚錚，秉承傳統文人的氣節。據說，“文革”后期，畫院的造反派要出掛歷，著人要先生畫一張。造反英雄看了以后大不滿意，說這里應該加幾筆草，那里應該如何如何，著人送回添筆。來先生攤開看了一回，一言不發，卷起放入抽屜。來人著急，說快快加畫幾筆要交回去云云。先生淡淡地說：“他畫，還是我畫？”

六字可謂絕對。