尚曉娟
玉石原料市場曾經炒得火熱,一度被稱為“瘋狂的石頭”。
近幾年,隨著藝術品市場的整體趨冷,加上國家反腐力度的加大,曾經熱鬧非常的玉器市場冷清下來。特別是去年以來,經營玉器禮品的店鋪紛紛倒閉,玉器市場終于虛火消褪。



進入調整期的市場,發出了拒絕粗制的信號,逐漸轉向注重玉雕內含的藝術價值。專家認為,相對頻現過億天價的古玉,當代玉雕從真偽辨別、價值判斷等來看,仍然是穩健的投資首選。
市場:收藏集中化拍賣邊緣化
國內各大拍賣行對當代玉雕都有涉及。2014年,北京保利推出白玉專場,匯集了吳德昇、汪德海、俞艇、翟倚衛、宋鳴放、崔磊等老中青三代玉雕名家的89組作品。其中,吳德昇大師的作品《妙趣橫生》以1380萬元成交,創下近年當代玉雕的最高拍賣紀錄。中國嘉德也在2014年首次推出“當代玉石雕刻藝術家”,59件拍品總成交額1885萬元,因其作品參差不齊,成交率不高。
與大的拍賣行疏于梳理市場不同,專門經營當代玉雕的北京博觀拍賣公司采取了無底價拍賣。2014年,北京博觀當代玉雕秋拍推出三個專場:有底價拍品市場反應平穩,無底價拍品競爭激烈,高品質精品極受藏家關注。
博觀負責人表示:隨著當代玉雕市場回歸理性,玉雕藝術品的暴利時代已經一去不返。名家精品深受追捧實際上是對玉雕遠期收藏價值、藝術價值的肯定。
記者了解到,當代玉雕的一級市場和二級市場發展不協調,盡管當代玉在拍賣市場上處于邊緣,但其收藏人群呈集中化、專業化。即使是行情最冷的2014年,交易量比以往下降了近三成,那些真正的玉雕大師的訂件仍然排到幾年以后。
收藏家馬玉平先生告訴記者:玉雕大師作品依然緊俏,價格不降反升,穩步上漲,再次說明了當代玉雕的長期可投資性。現在交易市場之所以平淡,只是短期內受到了整體經濟環境的影響,不代表人們不喜歡玉了,不代表玉雕本身有問題。只能說明玉雕市場正走向一個慢速發展的狀態,玉雕的價格也將回歸它的合理價格。
工藝:好工無好料好料無好工

一件玉雕離不開兩個方面,好料與好工。目前,“好料無好工,好工難覓好料”的現象突出。
過去幾年,玉石因為資源枯竭過分爆炒,使高端玉料價格越來越高。據了解,最高端的和田羊脂玉的籽料價格還在上漲,每克超過了2萬元,而且藏家惜售明顯。數據顯示,近30年來和田玉從來沒有跌過價,過去以每年5%至10%漲幅平穩上漲,從2005年升值速度每年超過了40%的幅度。
原材料的緊俏也催生了生產模式的改變,生產周期短,急功近利。有媒體記者走訪發現,無論是云南瑞麗,還是廣東四會、平洲,傳統玉雕師設計創作的大擺件,在市場上反應平平。傳統玉雕藝術品的發展不見起色,而大量好料被簡單地加工成了手鐲、掛墜等。玉雕大師江春源表示,現在的原料不易獲得,很多人拿到一塊好料首先考慮能掏出幾對手鐲。所以現在的擺件,能夠用好料的越來越少了。一件好的擺件是藝術品,但一副首飾無論用料怎么好,始終成不了藝術品。
在市場的瘋狂之后,我們也看到,近年來升值最快的,并不是那些材質最好的玉雕制品,而是工美大師創作的藝術品。很多收藏者發現,一些工藝美術大師創作的玉雕作品,其材質往往屬于中檔,有些作品甚至是比較低檔的原材料制作的,但標價卻達到了數萬元、幾十萬元,甚至上百萬元。
專家預測,2015年玉石市場將會展開一場市場再分配激戰。材質好的大料,依然以工藝品形式存在,小塊玉料或一般性玉石則將轉戰飾品的陣地。
目前,我國形成了頗具規模的玉雕基地,這幾年發展最為迅猛的是廣東的揭陽、平洲、四會、廣州,另外云南、揚州、蘇州、上海、河南南陽等地的市場初具規模。最重要的是,現在的玉雕工藝水平很高,現在很多工藝能夠借助機械手段。產業結構的調整,勢必會倒逼玉雕制品藝術與技術的雙重創新。當代玉雕行業若能把握住機遇,發展前景是可期的。
收藏:鎖定大師把握精品

筆墨當隨當代,當代玉雕在工藝品轉為藝術品的過程中,更加離不開這一前提。
“如果說以前的作品大多是工藝品,那么現在我更著重突出作品的藝術性。”玉雕大師陳義說,這兩年,他走訪了許多傳統市場,玉雕大擺件幾乎呈遇冷趨勢,而注入了藝術元素的玉雕小品則很受文化人喜歡,價位多在幾千元到3萬元之間的小品銷售十分樂觀。
他表示,未來的玉雕市場,依然是具有藝術性的小品擺件占主流,而裝飾性玉雕則終會走向大眾商品的方向。
當代玉雕大師所創作的藝術精品,無疑是未來最有升值潛力的品種。一是文化內涵的積淀;二是玉石原料的不可再生,其本身的價值只可能越來越高,不存在突然之間變得毫無價值;三是鑒別相對容易。當代玉石藝術品在辨別其真偽時相對容易,并且有國家鑒定機構能夠出具有效的鑒定證書。
專家建議收藏者,在鎖定大師的同時,需要把握精品原則,尤其是小而美的精品。小件玉雕精品相對價格較低,好看也可玩賞,更具有升值空間。要按照個人喜好選擇名家作品,由于是小件作品,價位相對較低。最后,不管有錢沒錢必須要買真貨,那么選擇到大的拍賣公司或是行業展覽上買東西,買到假貨的比例低。
TIPS專家支招
1.要用收藏藝術品的眼光理性地看待藏品,把大師、作品放到藝術史的整體序列中考量,從而找到自己的方向,進而建立自己的體系。
2.收藏不同地域流派的玉雕,首先要對地域流派的風格特征、傳承脈絡、作者層次進行大致的了解,認識到老中青三代各有哪些代表人物,以及他們之間的風格同異與師承關系。比如蘇州玉雕的創作主力有楊曦、蔣喜、俞艇、葛洪、瞿利軍等。
3.關注在地域流派、風格流派的形成與發展中起到關鍵作用的大師。比如吳德昇在海派玉雕中的地位,在于他現代的審美理念對傳統海派玉雕的引導,當代海派的理念演變與他密切相關。易少勇大師在書法玉牌上將書法與玉雕牌子結合起來,是當之無愧的第一人。蘇州玉雕的當代風格,是由楊曦大師的藝術獨創和理念創新推動的。俞艇在青玉薄胎器皿上的技法及理念,對當代玉雕中器皿這一工藝品種影響深遠。夏惠杰將玉牌作為創作中心,引導上海、蘇州一帶的玉雕藝人將現代審美觀念融入創作,海派以玉牌聞名的大師,當年在理念上都受到夏惠杰的影響。