歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的三個(gè)坐標(biāo)

徐平

保護(hù)和發(fā)展歷史文化古鎮(zhèn)，既是如何處理傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系，也是保存和發(fā)展中華民族自強(qiáng)不息的歷史文化基因的大事，更是為中華民族的偉大復(fù)興尋找文化上的內(nèi)源性動(dòng)力。

時(shí)間坐標(biāo)下，搞好歷史和現(xiàn)實(shí)的接續(xù)

農(nóng)工相輔、家族傳承是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的基本特征，在人多地少的浙中地區(qū)，芝英先人從道教的煉丹術(shù)發(fā)展出采礦冶煉、五金工藝，成為永康市最早的五金發(fā)祥地。在農(nóng)業(yè)為本、耕讀傳家的信念下，芝英人更以“千秧八百，不如手藝盤(pán)身”作為生存理念，造就了世代相傳從事手工業(yè)的傳統(tǒng)，形成良好的地區(qū)產(chǎn)業(yè)環(huán)境和氛圍。

改革開(kāi)放以來(lái)，芝英人迎著潮流上，全鎮(zhèn)已有工業(yè)企業(yè)1600家、規(guī)模以上企業(yè)59家、產(chǎn)值在億元以上的企業(yè)16家，在古鎮(zhèn)周邊和開(kāi)發(fā)區(qū)形成一大批新興現(xiàn)代工業(yè)，并努力從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。但另一方面，千年古鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)根基正處于艱難的轉(zhuǎn)型階段，許多傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展艱難。芝英古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)，必將帶來(lái)傳統(tǒng)手工業(yè)、商業(yè)的復(fù)興機(jī)會(huì)。當(dāng)下，最關(guān)鍵是做好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換，將手工業(yè)的產(chǎn)品向市場(chǎng)需要的手工藝品轉(zhuǎn)換，將傳統(tǒng)的手工作坊轉(zhuǎn)換為展示能工巧匠的場(chǎng)所，不僅讓游客了解“中國(guó)工藝”，更在傳統(tǒng)氣氛中記住鄉(xiāng)愁，感受文化根脈。

文化坐標(biāo)下，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義

開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)最重要是找到文化之魂，那些能夠歷經(jīng)磨難而永不衰敗的文化基因，才是芝英甚至整個(gè)中華民族的瑰寶。芝英貫穿千年的忠孝慈文化，完美體現(xiàn)了中國(guó)儒道釋一體、耕讀傳家、推己及人等優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是中華民族五千年生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化動(dòng)因。歷史上芝英人才輩出，不僅留下了祠堂大院，也留下了寶貴的人生故事和民族精神。將這些歷史遺跡及其附載的精神相結(jié)合，建成中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)題博物館群，既展示“百工之鄉(xiāng)”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，讓后人形象記住農(nóng)業(yè)文明的輝煌和根基，又通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)傳統(tǒng)文化展示，形成全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化博物館群，成為人們溫習(xí)和了解中華文化、培植愛(ài)國(guó)主義的精神家園。

現(xiàn)代文化的流變性和碎片化，讓社會(huì)整合和文化傳承都成為世界性的問(wèn)題。中華文化所體現(xiàn)的和合精神以及人與自然相和諧的追求，無(wú)疑是解決問(wèn)題的良方。芝英的寶貴，在于很好地傳承著中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是家族祠堂所包含的老有所養(yǎng)、少有所教的孝慈文化，在今天個(gè)人主義盛行而日益緊迫的“老齡化”時(shí)代具有特別的意義。當(dāng)看到芝英的富人和干部帶頭資助的“老人食堂”以及94歲高齡仍舊身心健康的老人時(shí)，我們也看到了從古代的“義莊”到今天的“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)換的潛力；當(dāng)看到當(dāng)?shù)厝烁徊或湼F不餒的平靜，就看到了傳統(tǒng)的忠孝慈文化的魅力。

空間坐標(biāo)下，做好區(qū)域規(guī)劃布局

芝英在做好新舊城區(qū)的規(guī)劃外，還要分層分級(jí)進(jìn)行區(qū)劃定位布局，充分發(fā)掘古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化意義。芝英地處浙中發(fā)達(dá)地區(qū)，既有世界小商品批發(fā)中心義烏的經(jīng)濟(jì)輻射；也與永康中國(guó)科技五金城形成呼應(yīng)；既和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)方巖成自然和人文的交相輝映；還與20公里外的橫店影視城形成真假古今的交替。在局部的區(qū)域規(guī)劃之外，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)省際旅游資源、江南小鎮(zhèn)特色、中國(guó)以至世界旅游業(yè)發(fā)展來(lái)定位，深度開(kāi)發(fā)青少年、老年群體等多層次旅游資源。

在現(xiàn)在的古鎮(zhèn)文化研究基礎(chǔ)上，廣泛聽(tīng)取多方面專(zhuān)家的意見(jiàn)，制定成熟的開(kāi)發(fā)方案，嚴(yán)格按照研究-規(guī)劃-開(kāi)發(fā)-宣傳的程序進(jìn)行。特別是注意發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用、用好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的活力，激發(fā)當(dāng)?shù)厝罕姷闹黧w性和能動(dòng)性。未來(lái)的芝英，應(yīng)成為傳統(tǒng)和現(xiàn)代、當(dāng)?shù)厝撕陀慰汀⒔?jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益、整體發(fā)展和文化傳承都相得益彰的活性博物館。不光記得住鄉(xiāng)愁，還能看得到美好。這既是芝英古鎮(zhèn)的出路，也應(yīng)是所有歷史文化古鎮(zhèn)應(yīng)有的歸屬。

（作者為中共中央黨校文史部文化學(xué)教研室教授、博導(dǎo)）