伏羲班：大道至簡的基礎教育改革探索之路

郭思遠

2006年8月，全國第一個伏羲班在甘肅省甘谷縣開辦。誰也不知道伏羲班的未來會發展成什么樣子，而伏羲班創始人、國家開放大學（原中央廣播電視大學）吳清鴻教授則信心滿滿。

有人問吳清鴻教授辦這樣一個班，能改變中國的基礎教育嗎？ 他特有底氣地說：“童蒙養正是幾千年中國教育事實證明了的正確道路。一切只是時間問題。”

2006年9月，甘谷的第一個伏羲班默默無聞地起步了。2012年7月1日，中央電視臺《教之道》欄目播出了伏羲班和臺灣花蓮縣的對話節目之后，在全國產生了巨大的影響，短短兩年，全國各地自發復制的伏羲班就超過了200個，這個在西北窮困農村小學點燃的星星之火開始在祖國各地燎原。伏羲班的發展，正印證了吳清鴻教授當年的話：“中國古代的教育經驗是不過時的，遲早都會走上這條路?！?/p>

伏羲班是什么教育？

伏羲班創辦9年來，社會上多稱作“國學教育”“傳統文化教育”“特長教育”。對此，吳清鴻教授不斷地加以澄清：“伏羲教育不是國學教育，不是傳統文化教育，不是特長教育，是以人為本的素質教育！學習古代經典和書法武術等課程，是因為它們的素質含量高，對孩子終生有益?！?/p>

“教人倫、順人性、終生受益”，這十個字是伏羲班的教育理念，也是幾千年中國教育的精髓所在，其中包含了教育的根本、教育的方法、教育的內容和教育的效果。

伏羲班的課程和教材與普通班所有不同：普通班有兩門課（品德課、科學課），伏羲班沒有開;伏羲班增加了兩門課，即書法和武術。

在吳清鴻教授看來，書法有兩大不可忽視的重要作用：一個是培養人的綜合素質;另一個是考察人的綜合素質。因為用難控制的毛筆把漢字寫漂亮太難了，只有高素質的人才能做到。而高素質的人不是天生的，是后天培養的，古人很早就找到了培養高素質的途徑，這就是書法教育，只要認真學習書法就可以培養出人的高素質。

武術可以促進學生身心全面發展。首先可以增強體質、強健體魄，全面鍛煉和提高柔韌、速度、力量、靈敏、耐力等身體素質，提升健康水平;同時，武術強調的是“武德”，可以塑造人格，培養出堅韌的意志品質。

另外，調整了英語的教學安排，普通班的英語課三年級開設，每周兩節課;伏羲班的英語是六年級開設，每天兩節課。作為體制內英語教師出身的北京博識學校樊麗春校長認為：“在小學學的英語都是一些口語和單詞，這是非常死板的一個東西，沒有什么內涵。到初中再學英語，還是從26個字母開始學，學完以后再學語法，所以在小學學不學英語，與初中學英語是一點關系都沒有，因此，我贊成到六年級集中學完小學的英語課本?！?/p>

語文教材改革是伏羲班的重點。在語文課上，孩子們學習的是《弟子規》《三字經》《千字文》《論語》《大學》《中庸》等古代經典和優美的古詩文，現行語文教材讓孩子自學。一聽說懵懂無知的孩子竟然學艱深的古代經典，很多人馬上會問：“孩子能理解嗎？老師能教嗎？”

吳清鴻教授說：“孩子肯定不能理解。即使你講得再多，再明白，孩子也能說出來，但也不是真理解。真正的理解要靠人生的體驗，長大了自然就理解了。中國古代歷來是這樣教育的，沒錯！至于老師能不能教，要看怎么教。如果說講解，老師肯定不能教，因為老師也不懂。但小孩子學經典，主要是熟讀背誦，不需要講解，只要有愛心，有耐心，肯動腦子，誰都能教?！?/p>

吳清鴻教授認為，古人對人的生理成長規律認識很透徹，把人一生分為四個階段：0歲到3歲是幼兒養性階段，3歲到13歲是童蒙養正階段，13歲到18歲是少年養志階段，18歲后是成年養德階段。

孩子在3歲到13歲時，正是今天的幼兒到小學階段，古人把這個階段作為一個整體。這個階段的孩子有什么特點？吳清鴻教授認為，記憶好而理解能力弱，是這個階段孩子智力上最突出的特點。“童蒙養正”怎么養？就是“蘊”養。所謂“蘊”是什么？就是蘊藏。這個時候學習的主要任務是蘊藏，蘊是根本。所謂“正”，就是正知、正見、正念，這古代經典中俯拾皆是。不需要解釋，趁著孩子記憶力好，先“蘊”起來。

吳清鴻教授說，今天的基礎教育都是著眼于理解，結果給孩子種下的是沒有生命力的種子，中國教育最大的失敗是從近代教育開始的。一切都盯住理解不理解??？不理解的就不學。那小孩能理解的東西還用學嗎？就不用學??！所以現在的語文教材學了一大堆不用學和學了也沒用的東西。

北京博識學校趙曉婭老師對此非常認同，她說：“讀經典與其說是指讀，不如說是點讀，我們要求學生做到‘五到’，即心、眼、口、手和耳都要做到。一年下來孩子的識字能力就非常高，識字多了就可以引導學生自己看書。書籍是能和孩子一生相伴的最好的老師?！?/p>

伏羲班的教育能和現行教育接軌嗎？

伏羲班的教學與現行教育有很大的不同，在人人目光只盯住考試分數的今天，他們在應試教育的考場上的表現是所有人，更是家長們關心的問題。伏羲班開辦之初，一些人看到伏羲班的課堂學了很多考試不考的內容，而考試所考的教材卻沒怎么學，就覺得伏羲班在浪費時間，考試肯定不行?！胺税嗟暮⒆訉W的都是沒用的，考試不行”，這個說法一直在社會上傳播。

在學生上了四年級以后，伏羲班的一部分家長開始猶豫，還要不要上伏羲班。為了使家長放心，也為了使教學實驗能夠繼續進行下去，2010年7月，伏羲班四年級的學生參加了由甘谷縣新興學區組織的數學、語文的統一考試?？荚嚦煽兠星懊?，社會上的傳言不攻自破了。

2015年，第一個伏羲班的學生中考成績受到廣泛的關注。在首屆伏羲班畢業典禮上，甘肅省甘谷縣土橋初級中學姚廣軍校長介紹，今年參加中考的學生共有187人，其中普通班共有161人，伏羲班26人。平均總分為普通班535分，伏羲班536.2分;全校700分以上學生共10人，普通班5人，占3.11%;伏羲班5人，占19.23%。這充分說明伏羲班的教育不僅可以和現行教育接軌，而且成績可以超過普通班。

伏羲班成功的秘訣在哪里？

伏羲班的教學實驗是在常態條件下進行的：學生未挑，都是一個村的;老師未選，由當地老師授課;教學用具主要是黑板、粉筆。教室里比普通班多的就是DVD和課外書。學生的書包很輕，輕得拿個小塑料袋就能裝下;一二年級沒有任何書寫作業，孩子課余時間可以自由自在地玩。為什么卻能取得這樣好的效果？

吳清鴻教授說：“伏羲班的教學實驗能夠取得這樣好的效果，根本原因是抓住了主要矛盾，解決了人身心成長的根本問題，那就是決定精神生命成長的根本因素‘精神食品’的問題?！逢柲谭邸瘎〉刈C明了嬰兒吃的奶粉是否有營養決定了嬰兒的生死，而懵懂無知的孩子們所學的課程和教材是否有‘精神營養’決定了孩子身心能否健康地成長。如果‘精神食品’沒有營養，任何人也培養不出精神健康的孩子。如果‘精神食品’有營養，誰來教，都能讓孩子健康快樂地成長?！?/p>

樊麗春校長也如此認為。北京博識學校是房山區一家打工子弟學校，也是北京市首家開辦伏羲教育的學校，雖然才短短三年，但已經取得了令家長滿意的成果。黨的十八大提出，要努力辦好人民滿意的教育。家長滿意的教育，不就是人民滿意的教育嗎？

至于老師的問題，吳鴻清教授說：“現在的老師也都沒有學過古代經典，僅從這點來說，沒有合格的老師，但老師可以在教學過程中和學生一起學習成長。”趙曉婭老師對此頗有體會。她說：“我也是一邊教，一邊補古代經典這一課。比如讀《易經》，我在假期時就讀得特別多，但是我背不過孩子，孩子已經背得滾瓜爛熟了，我根本背不下來，真是《學記》說的‘時過然后學，則勤苦而難成?！@就更體會到孩子在小時候多背誦經典是多么重要了。”

通過伏羲班的教育實踐，吳清鴻教授的目的是取得兩個證明：第一，對基礎教育改革來說，課程和教材是第一位的，不論誰教，只要學高素質含量的課程和教材，孩子就會受益;第二，最好的課程和教材不要到國外去找，中國古代教育中都有，拿來用就行。優秀的中華傳統文化經典課程和教材是中國人的“母乳”，是永遠不過時的！

伏羲班所用的一切不是外來的，是地地道道的老祖宗的智慧，伏羲班的教學實踐可以讓國人重新認識中華優秀傳統文化的價值，重新樹立中華民族的自信心。

伏羲班真正的意義在哪里？

2010年7月，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》明確提出：“堅持以人為本全面實施素質教育是教育改革發展的戰略主題?！庇质?年過去了，有多少人還記得這個教育改革發展的戰略主題？伏羲班的教學實踐證明，只要回歸，只要充分學習吸收中國古代的教育智慧，就能真正落實以人為本全面實施素質教育的國策。

有人質疑：“伏羲班的教育改革違背了現行教育大綱。”吳鴻清教授回答說：“凡是改革都是對不合理現狀的改變，不可避免地會觸及到某些規定，否則就談不上改革。但根本的規定是什么？是黨和國家明確提出的‘教育改革發展的戰略主題’，如果現行規定不利于實現以人為本全面實施素質教育的戰略主題，理應被改掉，而且必須被改掉?！?/p>

的確，雖然伏羲班是9年前開辦的，但許多做法和今天黨和國家倡導的完全一致。比如2014年教師節期間習近平總書記提出了：“語文課應該學古詩文經典，把中華民族優秀傳統文化不斷傳承下去?！狈税嗑褪沁@樣做的。2013年8月教育部發布的減負十條規定（征求意見稿）有“小學不留書面式家庭作業”，伏羲班在2006年就已經要求“一、二年級不留書寫作業”了。吳鴻清教授說：“這不是什么預見和巧合。只要尊重人的成長規律，都會這樣做。因為古代教育就是建立在對人成長規律充分認識的基礎之上的，并且經過了數千年的淘洗和檢驗，是落實以人為本素質教育的康莊大道。隨著時間的推移，人們會逐漸認識并走上這條康莊大道，伏羲班不過是先走一步而已?！?/p>

對于伏羲班的意義，吳清鴻教授說：“不在于甘谷伏羲班辦得多好，而在于它開了個頭，為更完善的人本素質教育開了個頭，為中華優秀傳統文化的全面復興開了個頭?！?/p>

伏羲班正在探索大道至簡的基礎教育改革之路。伏羲班教育實踐現實而深遠的意義，也將隨著伏羲教育的發展而日益顯現。