三姑六婆溯源

劉新書

三姑六婆的來歷，最早可追溯到元末明初的文人陶宗儀的筆記《輟耕錄·卷十》。從宋代開始，城市商業經濟的繁榮，為平民婦女提供了許多就業機會。這個詞原本指的便是古代中國民間女性的幾種職業。三姑是尼姑、道姑、卦姑，卦姑專門為人占卦。六婆則是牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。牙婆為人買賣奴婢妾侍;師婆類似畫符施咒的巫婆;虔婆是妓院內鴇母的別稱;藥婆從事賣藥;穩婆則是接生婆。明代以后，婦女生活的空間漸被收緊，這個詞慢慢演變為貶義。因為從事這些雜業的女人們，通?？膳c良家婦女接觸，不時會發生她們誘騙婦女圖己私利的事情。久而久之，弊端叢生，“三姑六婆”也逐漸成為不務正業、搬弄是非、誘人入彀的代名詞。

《活著的祖先》參考答案：

1.祖先無法感知世間的一切美好，因此說是寂寞的;祖先能夠享受到后輩們的祭奠、叩拜，因此不再寂寞。

2.（1）運用排比手法，強烈地表達出對祖先去世的傷感和懷念之情;

（2）運用比喻，生動形象地表現了祖先們對家園的眷戀，對子孫后代的關心。

3.第一問：作者運用了想象（以虛寫實或擬物）和細節描寫的方法來寫“活著的祖先”的。

第二問：通過想象祖先們幻化為鳥和風，回到曾經的家園的細節和場景，生動形象而又具體地表現了祖先們對家園一草一木及勞動成果的珍視、對子孫后代的期望和關心，表達了作者對祖先們的感激和懷念之情。

4.蓬勃茂盛、富有生機的景物為墳地增添了生氣和溫情，表達對祖先“以生命的另一種方式存活著”護佑后代家園和子孫的感念之情，深化主題。

5.（1）祖先雖已逝去，子孫們仍一直覺得他們并沒有遠離，他們仍然如活著一樣關注、呵護、滋養著后代。（2）祖先雖已逝去，但他們永遠是后輩們的精神支撐，為后代指引人生的方向。

《女織》參考答案：

1.⑴引用古詩文，增強文章文學色彩，富有深厚文學意蘊。⑵詩意地突出了女織生活的具體功用與情意寄托。

2.⑴運用比喻，表現了作者對男耕女織的樸素生活突然銷匿的惋惜與留戀。⑵對于善感的心靈，消失的“女織”讓人感覺不到溫馨和幸福，讓人遺憾。

3.⑴交代本文的寫作動機，由面到點，將“女織”具象化，豐富了文章的內容;⑵借助兩位母親形象，謳歌了手工時代女性的閃光靈魂。

4.⑴表現了作者對絕癥母親美好人性的贊揚;⑵暗示了絕癥母親美好愿望的落空;⑶對“女織”時代以女織為載體的手工的認同;⑷對現代女性心靈手不巧的遺憾。

《無處不在的云計算》參考答案：

1.云計算 ?超大規模、虛擬化、高可靠性、通用性、高可伸縮性、按需服務、價格低廉等

2.隨時隨地 ?虛無縹緲 ?可大可小

3.下定義 ?簡明、準確地說明了什么是云計算。

4.云計算環境一般分為公有云、私有云和混合云。

《新能源崛起》參考答案：

1.具有可再生性;是清潔能源;能變廢為寶。

2.能利用各種剩菜剩飯以及落葉作為機器人的電池“燃料”;能利用廢水發電產生巨大經濟效益;能制氫以及將大氣中的二氧化碳轉化成甲烷等燃料氣體。

3.作詮釋。詳細介紹了微生物燃料電池的基本結構及產電原理。

4.可抓住“目前”“多”等詞進行分析。示例一：“目前”一詞限制了“已知的產電微生物有20多種”的時間范圍，體現了說明文語言的準確性。示例二：“多”表明目前已知的產電微生物數量有20種以上，體現了說明文語言的準確性。

《語言的力量從哪里來》參考答案：

1.首先，是來自信念的力量。其次，是來自實踐和人民。第三，是來自學習的力量。第四，是來自真理的力量。第五，是來自情感的力量。2.文章采用了總分總的論證結構，開頭提出了中心論點“語言的力量從哪里來”然后作者從五個方面進行闡述，最后總結號召我們學習這樣的說話方式。3.舉例論證方法。使用具體事例，真實可信，增強文章說服力、趣味性、權威性，讓文章淺顯易懂。4.順序不能顛倒，作者是按照步步深入的方式進行論述的，如果位置顛倒，論述不深入。5. 我們應該學習他說真話、說實話，說老百姓愛聽的真心話，遠離假話空話和官話套話。特別是領導干部要學會怎么和群眾說話，改進文風會風轉作風，更應該首先從說話和話語方式改起，讓我們的語言更加平易近人，更加有力量。

《“錯別字簡歷”凸顯“數字時代”弊端》參考答案：

1.“錯別字簡歷”凸顯“數字時代”弊端2.作者引用新聞開頭不僅能引起我們的思考，更能真實地反映事實，我們需要重視手寫。3.指那些因長時間使用智能手機和電腦等電子設備，從而過度面對電子屏幕的人。屏奴的出現與電子產品的普及有關，當工作和生活都離不開這些屏幕的時候，人就成了屏奴。4. 各種文字輸入軟件的智能化給人們的日常工作、生活和學習帶來了極大的便利，同時卻也讓人們在“便利”中一步步的迷失。網上購物、視頻聊天、電子書等等，它們的出現改寫了時間和空間的差別，讓距離不再成為人們之間的阻隔。5.我們并非提倡固步自封的堅守，僅僅是希望每一個中國人，在享受先進科技的同時，不要忘記傳統書法所代表的那份文化底蘊與傳承責任。別讓“錯別字簡歷”的尷尬成為“數字時代”的難堪往事。