閱讀教學：充滿生命快感的發現之旅

王曉東

我常常思索，怎樣才能讓學生通過閱讀獲得肉體與精神共鳴的愉悅。這種愉悅不是簡單的快樂，也不是一種情感的沖動，而是從骨子里面煥發出來的純粹的生命快感。我甚至有這樣的理想：我們的每一個閱讀課堂，都應能用純粹的文字點燃孩子的生命，讓他們燃燒起親近文字的欲望，并在閱讀的浸泡中幸福生長。

也許是白話文太過直白的緣故，使得課堂藏不住太多秘密，“主題先行”的閱讀教學大行天下；也許是應試帶來的“功利思想”，讓我們習慣地舍棄了“發現”的欲望，忙于“求證”帶來的立竿見影；也許是我們對兒童生命的漠視，總是習以為常地拿成人的“研究狀態”束縛“兒童的閱讀”。

我們的閱讀課堂，太復雜，太喧鬧，太沉重，“砝碼”很多，失去了最基本、最寶貴的東西——讓孩子獲得親近文字的快感。

《將相和》這樣的課文，學生只要讀通了文本，概括課文內容不是難題，體會藺相如“機智勇敢、顧全大局”、廉頗將軍“知錯就改”的人物個性品質，以及概括文章“要以國家利益為重，顧全大局”的中心思想，對于五、六年級的孩子來說也輕而易舉。那么課堂教學的中心，自然就是圍繞“人物個性品質分析”展開：哪里看出藺相如機智勇敢、顧全大局？哪里看出廉頗知錯就改？如何通過反復朗讀體會人物身上的這些品質？作者是如何塑造人物個性的？這些問題就成了組織教學的核心問題。

我的一次教學，“機智勇敢、顧全大局、知錯就改”這些一般的“教學核心”幾乎消失了，甚至有點刻意地淡化了，在聆聽孩子們娓娓道來的故事時，我好像忘記了這些“教學核心”的存在。然而，藺相如機智勇敢、顧全大局的人物形象真的淡化了么？廉頗將軍知錯就改的大將氣度就削弱了么？正好相反，在思考“藺相如手持和氏璧是真撞還是假撞”時，一個孩子說藺相如絕對不會真撞，他發現了藺相如出發之前的“我一定把璧送回來”的莊嚴承諾；在思考“藺相如是真拼還是假拼”時，一個孩子說絕對是假拼，他發現了這是在秦國地界，假如藺相如跟秦王拼了命，趙王也活不成；在思考“假如藺相如犯了錯會不會負荊請罪”時，一個孩子說不會，因為他發現了廉頗是個武將，藺相如是個文官……正是通過這些故事細節的發現與捕捉，“個性耿直的廉頗將軍”與“善于計謀的文臣藺相如”在孩子的心底鮮活了起來。

我輕輕地吹開浮在文字上面的“閃亮的油層”，把孩子悄悄帶到文字深處，故事里的人物栩栩地浮現在孩子眼前，于是閱讀教學從“由外而內的求證之途”變成了“由內而外的發現之旅”：由藺相如完璧歸趙，發現了秦王“拿城騙璧”；由秦王的拿城騙璧，進而發現了廉頗將軍的“左右為難”；由廉頗將軍的“坐鎮國都”，發現了藺相如“完璧歸趙”；從藺相如廉頗的“將相之和”，發現了秦王的“坐立不安”……

故事就這樣在孩子的眼前打開，情節一點點地豐富起來，親近文字之后的閱讀快感，也就悄然而生。發現文字里面有故事，這是閱讀的一種本能快感。但在過去的閱讀教學中，這種本能的閱讀快感往往被一個一個的求證問題“和”一個一個嚴格的訓練題”給壓抑了，閱讀成了一種任務，而不是一種需要。

當然，這也只是一種原始的閱讀快感。孩子們在課外閱讀中或多或少都會生發出這種快感，在教學層面上，閱讀快感并不能僅僅停留在原始階段，它必須讓學生在這個過程中感受思維和生命的拔節。

于是如何有效地挑起和拓展學生思維，便成了我課前思考的重點。我預設了“真撞假撞、真拼假拼、真和假和”三個選擇性的思辨題激活思維，實踐證明是有效的。特別是學習第二和第三個故事時，讓聽故事的學生猜猜老師可能會提一個什么問題，學生的思維獲得一個巨大的發展空間。一個學生就發現了“廉頗為什么是‘負荊請罪’，而不是穿好衣服帶上禮物去請罪？”的問題，這個問題比我預設的“真和假和”更富有挑戰性。順著這樣的思路，大家就發現了廉頗耿直的武將風格和藺相如文臣的胸襟與智慧，發現了“完璧歸趙”是“和的開始”，“澠池相會”是“和的力量”，“負荊請罪”是“和的真誠”，跳出了從“不和“到“和“的機械思維模式，學生的思維觸角延伸到了新奇的地方，真正獲得了思維拔節的閱讀快感。

沒有思維發展的閱讀快感是膚淺的，但這并不意味著有了思維的發展，就必然會伴隨閱讀快感。過去那種設計大量習題，把孩子帶過來牽過去的思維體操訓練課，是不會產生閱讀快感的。所以，只有讓學生的思維和語言融入一個富有生命活力的文化場域之中，才能產生超越“機械操練”和“膚淺快感”的閱讀享受。

《將相和》是一個有豐富文化內涵的歷史故事，對待這樣的作品，切忌把完整的故事切割開，然后用一個個片斷求證一個個觀點。我們必須讓孩子在清楚文本細節的基礎上發現他們自己能夠發現的風景。所以，我讓孩子們以講述故事的方式通讀全文，在鮮活的歷史故事中思考人物的言行；隨后通過還原故事全貌，理清人物的關系和故事發展的內在邏輯，最后在“和”的主題探尋中，認識文章結構和中心，品味歷史人物的個性品質。重要的是，這一切都浸泡在悠久的民族歷史文化之中。當孩子們發現了藺相如的機智勇敢和顧全大局，當他們在“完璧歸趙”和“澠池相會”故事中深刻地體會到了“將相和”的意義時，與其說是他們發現和理解了人物的思想、文本的內涵，不如說是他們通過閱讀發現了自我——伴隨人性的復蘇，那在生命中蘊藏的“和”的種子迸裂脆響。我并沒有過多地“渲染”和“文化”，并沒有游離于文字之外進行文化內容的大量拓展，但最終還是將學生帶進了一個豐富可感的歷史文化世界。因為文化是不需要布道的，讓孩子真正親近文字、親近閱讀，便是喚醒了隱藏在孩子生命中的文化基因——“和”的理念已經在他們的心靈深處萌芽了。我想，對孩子來說，這也是一種閱讀的深層快感。

文字是一堵墻，也可能是一扇窗。文字的世界，遠比我們眼前的世界要美妙、要豐富。我們的閱讀課堂，不是缺乏美，而是缺少“發現美”的眼睛。

課結束了，但開啟的“閱讀發現之門”沒有關閉，孩子們一定還會發現“趙王的故事”，還要探尋趙國最終是如何被秦國滅亡的秘密。