育要愛心 教要規(guī)范

劉翠云

薛城奚仲中學(xué)的核心管理理念，起初提煉并確立為“嚴(yán)管真愛”，一段時(shí)間后，校長(zhǎng)侯安柱敏銳地感覺到應(yīng)該把這兩個(gè)詞語調(diào)換一下位置，變成“真愛嚴(yán)管”更完美，并在各類會(huì)議上加以闡釋。對(duì)此調(diào)整，全校教師深表贊同。教育就應(yīng)該是育要愛心，教要規(guī)范。

教育即是教書育人，育人愛為源，教應(yīng)講規(guī)范。只有教師對(duì)事業(yè)無限忠誠(chéng)，對(duì)學(xué)生滿懷真愛，才會(huì)全身心地投入到育人工作中去，才會(huì)關(guān)心、寬容、啟迪、引導(dǎo)學(xué)生;只有教師幫助學(xué)生培養(yǎng)良好習(xí)慣，守規(guī)矩，才能成方圓，鑄美德。

育要愛心。“真愛”就是以心育人，把人的發(fā)展放到至高無上的地位，去追求真善美的理想境界。沒有愛，就沒有教育，愛是教育成功的先決條件。熱愛一個(gè)學(xué)生，就等于塑造一個(gè)學(xué)生;而厭棄一個(gè)學(xué)生，就無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”這是因?yàn)榍楦惺菐熒睦黻P(guān)系的一個(gè)重要方面，它在教育過程中起著巨大的調(diào)節(jié)作用。教師對(duì)學(xué)生恰到好處的情感投入，往往能使學(xué)生在心理上產(chǎn)生“共鳴效應(yīng)”，激起學(xué)生對(duì)教師的信賴，親其師信其道，從而全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把班級(jí)工作做好。只有教師對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)純潔的愛，成為學(xué)生的良師益友，認(rèn)真自覺地堅(jiān)持人格平等，將尊重教育對(duì)象的原則貫穿于教育的全過程，實(shí)施于所有的教育對(duì)象，才會(huì)取得育人的主動(dòng)權(quán)。熱愛學(xué)生是教師的基本道德和基本素質(zhì)，愛既包括關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，也包括尊重和信任學(xué)生，特別是一視同仁地對(duì)待每一位學(xué)生。在自己的教育實(shí)踐中愛尖子學(xué)生，成績(jī)好的學(xué)生相對(duì)容易，而愛后進(jìn)生，成績(jī)差的學(xué)生特別難;其實(shí)“后進(jìn)生”更需要愛，更需要理解和寬容，因?yàn)樗麄冏钕Ｍ玫嚼蠋煹年柟獾臏嘏?/p>

德國(guó)哲學(xué)家亞斯貝爾斯說：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。不能觸及學(xué)生心靈與情感的教育就不是深刻的教育。”由此，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為你尊重和愛他時(shí)，你的批評(píng)被學(xué)生理解為關(guān)心和幫助，你的表揚(yáng)被認(rèn)可為肯定和鼓勵(lì);相反，當(dāng)學(xué)生沒有感受到你的尊重和愛時(shí)，批評(píng)被理解為歧視和挑刺，表揚(yáng)被認(rèn)為是討好和利用。所以我們要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生并讓他們感覺到。孟子說：“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已。”內(nèi)容是我愛別人而別人不親近我，應(yīng)反問自己的仁愛之心夠不夠;我管理別人而未管理好，應(yīng)反問自己的知識(shí)能力夠不夠;我禮貌待人而得不到回應(yīng)，要反問自己態(tài)度夠不夠恭敬，任何行為得不到預(yù)期效果，都應(yīng)反躬自問，檢查自己。從這個(gè)意義上講教育是人格對(duì)人格的感動(dòng)和影響。

教要規(guī)范。嚴(yán)管即是真愛，放縱即是傷害。因?yàn)檎鎼郏試?yán)管。“嚴(yán)管”就是精致管理，重視每一個(gè)過程和細(xì)節(jié)，體現(xiàn)一種嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。常言道，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。紀(jì)律面前，人人平等。“師出以律”，古今中外，莫不如此。首先，學(xué)習(xí)、生活過程中都需要紀(jì)律，需要約束，需要規(guī)則;在守紀(jì)律的環(huán)境中，群體活動(dòng)會(huì)更有秩序，更加高效，每一個(gè)人都需要遵守紀(jì)律，并為自己不遵守紀(jì)律的行為承擔(dān)責(zé)任。其次，要通過協(xié)商、共同約定等參與規(guī)則制定，參與制度建設(shè)，變被動(dòng)為主動(dòng)。最終達(dá)到通過紀(jì)律管理使同學(xué)們養(yǎng)成遵守紀(jì)律的意識(shí)和習(xí)慣。“真愛”就是以心育人，把學(xué)生的發(fā)展放到至高無上的地位，去追求真善美的理想境界。奚仲中學(xué)用“嚴(yán)管”建立健全學(xué)校的規(guī)章制度，完善績(jī)效考評(píng)機(jī)制，規(guī)范師生個(gè)人行為，加大工作落實(shí)力度;教育孩子要慎于始，孩子第一次犯錯(cuò)誤，是教育孩子的最佳時(shí)機(jī);用“真愛”精心培育學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，打造文明和諧校園。嚴(yán)管本身并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵在于如何讓學(xué)生都能認(rèn)識(shí)并感受到嚴(yán)管對(duì)于他們自身的意義和作用。

“嚴(yán)管”只是形式，“真愛”才是核心。而“真愛”最直接最本質(zhì)的內(nèi)容就是對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)愛和保護(hù)。只有愛心加規(guī)范，才是能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)人熱切渴盼的真正的素質(zhì)教育。

（作者單位：山東棗莊市薛城奚仲中學(xué)）