鄧培明 馮兆海
摘 要:民主教育已為人們津津樂道,更有獨到見解。
關(guān)鍵詞:欣賞傾聽;自罰示公;和而不同
我們從杜威、蘇霍姆林斯基、陶行知等大家的教育理論著作中都可以讀到民主教育。民主教育可謂風(fēng)生水起,我們也有自己的理解。
一、鼓勵求異,欣賞傾聽
鼓勵學(xué)生求異、提出不同見解,我們就喜歡聽:“老師,您看這樣好不好?”“不對吧,老師。”便請學(xué)生講出高見或做法,我們洗耳恭聽,樂見欣賞學(xué)生如此之點點滴滴,以示關(guān)注張揚個性,以示不分長幼能者為師和科學(xué)面前的人人平等。而平等正是民主的根本,就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人,更有追求真理的精神。
二、勇于認錯,自罰示公
“人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。”(《左傳》)廉頗負荊請罪,周處改過遷善,曹操割須代首,唐太宗虛懷納諫。我們?yōu)槭裁床荒苡掠谡J錯呢?說一聲“我搞錯了”,并立即改正,昭示科學(xué)求實精神,昭示自然坦誠與平等,于威信何損!“君子以見善則遷,有過則改。”如此,更能贏得信任。有時,如做題出現(xiàn)明顯錯誤,或批評學(xué)生不當(dāng),不妨在孩子面前拍自己一下,自罰以示平等公正,你會發(fā)現(xiàn)孩子很開心,你不原諒自己,孩子卻會原諒你、尊敬你。曹操不因割須代首而損威,太宗更因虛懷納諫為明主,如此而已。
三、集思廣益,民主協(xié)商
圣人的智慧固然要關(guān)注,但更應(yīng)當(dāng)尊重平民的智慧,眾志成城。有事注重民主協(xié)商,就會有好主意,集思廣益,達成共識,才可以形成大家甘愿遵守的規(guī)矩。
四、和而不同,明辨爭論
君子以和為貴,但和而不同。師生間、生生間,不可能也不提倡一團和氣,見解不同可以爭論,慎思之,明辨之,方能篤行之。討論使人機智,也是成長,能增才長智。教師或?qū)W(xué)生因勢利導(dǎo),或自己從諫如流,就有希望營造和諧平等氛圍而集思廣益。
五、要有分寸,文質(zhì)彬彬
然而,也有這種情況:有學(xué)生在小學(xué)這種民主氛圍中成長,到了中學(xué),居然在老師講課時也當(dāng)眾指出其錯處,也會使老師難堪。后來就有學(xué)生說:“老師不樂意了。”我們便引導(dǎo):提出不同見解或批評,也要講方式,有分寸而彬彬有禮,或用商量的語氣提醒,或事后探討……季梁說魏王以南轅北轍,蘇代說趙王以鷸蚌相爭伍舉諫莊王而說鳥不飛不鳴……卻是巧于說服之功,然而也異曲同工。
參考文獻:
殷旵.國學(xué)書院系列:周易[M].吉林出版集團有限責(zé)任公司,2007(11):170-171.
作者簡介:鄧培明,男,出生于1958年,大專,二級教師,教育教學(xué),漂河鎮(zhèn)勝利小學(xué)。
馮兆海,男,出生于1957年,高級教師,教育教學(xué),吉林蛟河市漂河九年制學(xué)校。