群 像(組詩)

陸青劍

英 雄

新的時代崛起，危機悄然襲來

“英雄”天生隱含魔鬼的色彩

令時代不安，晦暗時分

另一個魔鬼打開了門

英雄樹起的旗幡

不過是一種無視秩序的象征

混亂與顛倒的年代最容易產生英雄

英雄并不知道，光輝的存在就是一種自殺

從崛起的那天，厄運就一直緊緊跟隨

厄運是政治家手里的一支火把

燃盡英雄的激情

沒有英雄的歷史，等于沒有云朵的天空

英雄前赴后繼，從來不計得與失

計算得失的，是把英雄捧起來的人

哲學家真相

敘述總是難以抵達哲學的深處

溫飽之后，人們漸感意識到形態(tài)的重要

一些人試圖開始用嘴巴和文字行走

他們說，只有哲學才能解釋這個世界

他們說，精神的力量是無窮無盡

世界的本質屬性無需放大

一堆篝火，一場晚宴，一場愛情

能不能與生命的延續(xù)性產生密切關系

在于肚子與腦子提供的物質是否配合

夜晚的星火幽暗地預示宇宙的詭異

依靠嘴巴的功能似乎能使哲學達到永恒

豐富的思維總要尋找一個合理的出口

從西方到東方，每一個時代都不能沒有哲學家

假如沒有哲學家，世界是否真會走向迷茫？

懷疑論者總愛換一個角度來思考問題

也許另一種方式可能使事物更加清晰

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的妙處

在于人們總會由此景聯(lián)想彼景

有人說，這才是生活的哲學

把哲學經典擱置在膝頭認真拜讀

這樣的姿勢，可能是一種自戀

日出日落。世界的規(guī)律不在于讀萬卷書

知曉深邃的蒼穹和厚重的歷史

可能只有回歸到原點

才能得到我們所需的最佳答案

悖論：大師與工匠

大師與工匠，一個為師，一個為匠

許多經典都這樣闡釋兩者的區(qū)別

人類最初的年代，溫飽壓過一切

沒有大師和工匠之說

基本的手藝和技能就是生存準則

大師從工匠起步但而今

許多人都喜歡把兩者區(qū)分

文明社會好像應該有明確的分工

大師似乎更為高尚，工匠總是顯得卑微

浮躁的人啊！

用大師裝點門面并自得其樂

而工匠被忽略，成為渺小的符號

大師們努力催動世界平面化

人人都以為大師時代已經到來

人人都認為自己可以成為大師

直到新的浪潮到來，大師的身形無處可遁

被忽略的工匠成為最具體的基石

他們的堅持，使重新崛起成為可能