播音與聲樂藝術(shù)情、聲、氣比較研究

劉昭君+王艷

〔摘要〕播音與聲樂同為聲音藝術(shù)，在很多方面都有相似之處，追求情、聲、氣的和諧統(tǒng)一是二者共同的目標(biāo)，但二者在以上三個方面的運(yùn)用有很多細(xì)微的差異，各自有不同的審美側(cè)重，從而產(chǎn)生了不同的審美效果。

〔關(guān)鍵詞〕播音聲樂情感聲音氣息比較

情、聲、氣在播音和聲樂中都有重要的作用，也有很多共同和相似之處，但很容易造成表達(dá)的混淆，每一個細(xì)微的差異都會導(dǎo)致表達(dá)的偏差。二者既然作為兩門不同的藝術(shù)學(xué)科，就要求我們深入的了解每一個細(xì)節(jié)，精細(xì)的掌握每門學(xué)科的精髓，情、聲、氣的比較研究，則更有利于我們將二者細(xì)致的區(qū)分開來。

一、播音與聲樂調(diào)氣的不同

氣息的運(yùn)用是播音與聲樂的共同命題，二者都以氣息作為原動力，講究“以氣托聲”以追求聲音的飽滿、圓潤，但是在氣息的運(yùn)用上，二者都有其獨(dú)特之處。主要表現(xiàn)在兩個方面：

（1）吸氣方式的不同。吸氣一般分為胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式聯(lián)合呼吸法。氣息對于聲樂而言有著非凡的意義，早在古代就有：“善歌者，必先調(diào)其氣”之說，可見氣息在聲樂中的重要性。聲樂發(fā)聲中，氣息必須深、穩(wěn)、足。我們經(jīng)常聽到很多優(yōu)秀的歌唱家能夠一口氣拖很長，并且音出來很穩(wěn)，更棒的還有漂亮的泛音支撐，讓高音不至于刺耳，我們一般會評論說：他們氣很足；而初學(xué)聲樂的人經(jīng)常會出現(xiàn)氣短聲虛的現(xiàn)象，這跟聲樂的吸氣方式很有關(guān)系。在三種吸氣方式中，胸式呼吸導(dǎo)致氣息過淺和腹式呼吸導(dǎo)致氣息沉悶，胸腹式聯(lián)合呼吸法是聲樂中的最佳選擇。而對于播音而言，對于氣息的要求就沒有那么高了，一般的播音稿件比較平淡，所以播音的時候用氣比較淺，對氣息支撐的要求沒有聲樂高。播音講究聲音的清晰，氣息只要充足、平穩(wěn)、流暢即可，在力度上不必要求過高，所以大部分的情況下都是采用胸式呼吸法，只有在少數(shù)情感比較激動的稿件中，會有腹式呼吸和胸腹式聯(lián)合呼吸的運(yùn)用。

（2）氣息調(diào)節(jié)的不同。播音和聲樂在氣息的調(diào)節(jié)上有相對主動和相對被動之分。在播音中，氣息調(diào)節(jié)是相對比較主動、靈活的。播音是一門言語性的藝術(shù)，所需要達(dá)到的目的就是表達(dá)清晰、傳達(dá)語義，其表達(dá)是因人而異的，不是一成不變固定的，播音員在斷句、重音、停頓等方面都具有很大的空間，氣息的調(diào)節(jié)也相對比較主動，很多播音員也因此形成了自己獨(dú)特的表達(dá)個性。而聲樂中氣息調(diào)節(jié)則相對比較被動。聲樂是一門旋律性的藝術(shù)，歌曲的節(jié)奏歌詞都是固定的，這些限制會導(dǎo)致很多處理都相對比較模式化，歌者在處理歌曲的時候不能像播音員那樣隨意和靈活，是在固有的旋律當(dāng)中進(jìn)行二度創(chuàng)作，所以氣息的調(diào)節(jié)相對而言那是處于被動的狀態(tài)。

二、播音與聲樂用聲的不同

播音與聲樂在用聲上的差異體現(xiàn)了兩門學(xué)科各自的魅力，在用聲上可以直觀的感受到二者的區(qū)別。

（1）聲音品質(zhì)的不同。在聲音的品質(zhì)方面，播音與聲樂的區(qū)別主要體現(xiàn)在：第一，聲音的音色上，在聲樂中，有一個特殊的聲音要求，那就是“金屬聲”的使用。這種聲音具有穿透力強(qiáng)、“遠(yuǎn)射程”的特點(diǎn)，可以凌駕于龐大的樂隊(duì)之上而響徹整個音樂大廳，讓每位聽眾聽到，穿透力極強(qiáng)，音質(zhì)豐滿洪亮。而播音中更多的是自然聲的使用，聲音柔和、虛實(shí)結(jié)合，金屬音是少之又少，過多的使用同一個高頻的音色會影響聲音的表現(xiàn)力，也會令人感到播音內(nèi)容的枯燥。播音中聲音是清晰、干凈、準(zhǔn)確，變化幅度不大，主要貼合播音稿件，保證傳達(dá)的真實(shí)度和清晰度，總體而言，播音的用聲是看似平平淡淡，但穩(wěn)中求變，整體表達(dá)平和清晰。第二體現(xiàn)在音高上，聲樂是有音準(zhǔn)的，每一個音的高度都是明確、固定的，所以經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)聲樂演唱中有跑調(diào)的現(xiàn)象，就是因?yàn)槁晿分械囊舾呤墙^對音高，是不以人的差異而改變的，而且，高中低音都是有明顯的界限與標(biāo)準(zhǔn)。但是在播音當(dāng)中，雖然普通話也存在調(diào)值，但是這個調(diào)值的高度是因人而異的，嗓音本身偏高的人和嗓音偏低的人讀第一聲的調(diào)值都是55，但是高度是不一樣的，在播音中的音高是相對音高，不是絕對的，每個人展示的是自己自然的合適音域，而不是固定的絕對音高。

（2）吐字歸音的不同。一個音節(jié)，一般會有韻頭、韻腹和韻尾，特殊情況會沒有韻頭或者韻尾，但是一定會有韻腹，在播音當(dāng)中，吐字的要求是“字正腔圓”，韻腹一定要讀得響亮，力求每個字的準(zhǔn)確、清晰、圓潤，每個音節(jié)的重心都在韻腹部分。但是聲樂中由于節(jié)奏和旋律的影響，韻頭、韻腹、韻尾的重點(diǎn)分布是相應(yīng)也要調(diào)整的，其重心不一定全在韻腹，很多時候，同一個音節(jié)在不同的曲目中的吐字可能會有差異，韻頭韻腹韻尾的側(cè)重都會有些許變化。

（3）聲音的位置和共鳴的不同。在聲樂中，聲音大部分是以中聲區(qū)和高聲區(qū)為主，發(fā)聲的位置主要是要求“聲掛前鄂”，即聲音順著氣息，沿著上顎中縱線前行，受口腔控制，形成字音，字音像是“掛在”上顎，從上齒處彈出，其發(fā)聲位置在口腔上顎。但是聲樂的聲音位置明顯就比播音的要高得多，聲樂中通常用“高位安放”來形容，演唱者想象自己的嘴巴長在額頭上，聲音從眉心出，向外流通，傳播更廣、更遠(yuǎn)。其次，造成二者聲音的差別還跟共鳴位置不一樣有關(guān)。在播音中，以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴作為支撐，共鳴腔體的調(diào)動整體服從播音內(nèi)容的要求，而頭腔共鳴很少使用或者幾乎不用，大量的頭腔共鳴，會使聲音過于明亮刺耳，失去了播音對于聲音自然飽滿的追求。在聲樂中，對于共鳴的要求就高得多，聲樂中要求聲音位置高懸，金屬聲靈活使用，音域廣，變化大，正是因?yàn)橛懈咭舻念l繁使用，所以聲樂不像播音一樣過重的注重口腔和胸腔，忽略頭腔，而是更多地尋求三腔聯(lián)合，以頭腔共鳴為主，其他共鳴為輔，形成一個表達(dá)的整體，找到“泛音共鳴”來支撐聲音，而且在聲樂中，聲音是需要通過腔體來擴(kuò)大和傳輸?shù)模裕缠Q在聲樂中的要求會較播音夸張和嚴(yán)格得多。

三、播音與聲樂運(yùn)情的不同

播音與聲樂作為一門藝術(shù)，豐富的情感是必不可少的，創(chuàng)作者只有有了深刻的情感體驗(yàn)才能在二度創(chuàng)作的過程中有更精準(zhǔn)的表達(dá)，而且情感表達(dá)過程與創(chuàng)作者的心理、生理都有著密切的聯(lián)系。播音與聲樂在情感的要求上也是有著差異的，了解情感上的細(xì)微的變化，有益于我們更好地掌握表達(dá)的“度”。

（1）情感表達(dá)目的的不同。發(fā)聲之前我們首先應(yīng)該明確我們表達(dá)的目的。播音的表達(dá)目的是為了表情達(dá)意，讓受眾聽懂所傳達(dá)的信息，并欣然接受，所以在情感的表達(dá)過程中，其內(nèi)容要求會高于表達(dá)形式，所有的技巧都是為了內(nèi)容服務(wù)，情感的調(diào)動是為了讓內(nèi)容更加清晰，情感的處理也更多的站在傳達(dá)信息的角度進(jìn)行處理。這種情感體驗(yàn)是比較內(nèi)在的，濃烈的情緒都內(nèi)化為了平淡樸實(shí)的表達(dá)，最高的境界是“大象無形，大音希聲”，語言很平淡但是能激發(fā)受眾內(nèi)心豐富的情感想象。過于濃烈的情感相反會造成播音內(nèi)容傳遞的困擾，讓觀眾覺得假大空。但是在聲樂中，情感的表達(dá)是要營造一個情感的氛圍，是為了讓受眾更好的接受某種情緒，其表達(dá)必須是夸張、戲劇性的。歌者要有強(qiáng)烈的情感表達(dá)欲望，內(nèi)心的情感調(diào)度要非常的豐富才能感染到受眾，所展現(xiàn)出來的情感太內(nèi)斂很容易就會被忽略，受眾接收不到，所以，情感的外化也是一個很重要的技能。

（2）情感處理的方式不同。播音和聲樂中情感處理方式的偏差與傳播受眾的有無有很大關(guān)系。播音一般是在話筒前進(jìn)行傳播，大部分是提前由播音員錄制好后期剪輯了再播放，而且由于話筒、錄制的技術(shù)的存在，導(dǎo)致很多情況下播音的工作狀態(tài)是沒有觀眾存在的，因?yàn)椴荒苤苯恿私夂涂吹绞鼙姷姆磻?yīng)，所以一切情感的調(diào)整和傳遞都要靠播音員豐富的想象和設(shè)想。這種情感的處理跟播音員本身的素質(zhì)有很大的關(guān)系，情感大部分源自播音員本身的情感經(jīng)驗(yàn)，是比較自我和單向的。但是在聲樂中，除了聲音的展示，更多的還加入了表演的元素，很多聲樂作品的展示都是在音樂廳或者是其他一定的正式場所進(jìn)行的，場地有一定的面積，有特定的受眾，受眾能直接和歌者進(jìn)行面對面的情感交流，歌者要根據(jù)現(xiàn)場的情況調(diào)整自己的情緒，比如比較小眾的、安靜的環(huán)境下，歌者的表達(dá)則更加的細(xì)膩和內(nèi)化；但是如果場面比較大，環(huán)境比較嘈雜，歌者則要通過更加外放和濃烈的情緒確保傳達(dá)的效果。所以在聲樂的情感表達(dá)過程中，傳遞是雙向的、靈動的，同一首歌在不同的場合可能歌者會有不同的情感表達(dá)程度，這種情感的處理是時刻根據(jù)現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)整的，是流動的。

總之，播音和聲樂一個是言語性表達(dá)一個是旋律型表達(dá)，二者在情聲氣三方面的細(xì)節(jié)區(qū)分是非常必要的，每一個細(xì)節(jié)的區(qū)分都要求我們用更加細(xì)致的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)去對比去總結(jié)，深入的掌握兩門藝術(shù)的精髓、把握其特點(diǎn)。但是二者有同屬語言藝術(shù)，在很多的在表達(dá)上可以相互借鑒，避免混淆的途徑就是深入地了解每一門學(xué)科的核心，掌握了區(qū)別才能更好的尋求和諧，融會貫通。（責(zé)任編輯曉芳）

參考文獻(xiàn)：

[1]張頌.中國播音學(xué)[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社.2003

[2]潘乃憲.聲樂實(shí)用指導(dǎo)[M].上海：上海音樂出版社.2001

[3]曹婷婷.周仁.播音與聲樂發(fā)聲之比較[J].商業(yè)文化.2012.2

[4]夏多玲.論播音與歌唱中語言發(fā)聲的異同[J].文藝研究.2010.3