生本思想下文本解讀的幾個原則

陸艷林

以生本思想為指導的文本解讀，要從語言形式、遷移運用、育人功能、年段特點等方面把握好一些原則，本文試圖結合日常教學、賽課磨課的反思作一些探討。

一、 整體入手，關注文體

站在兒童的角度去想，了解“內容”、領悟“涵義”是文本閱讀時必需的，只有從整體上抓住文體特點解讀文本，才能幫助學生真正深入文本精髓，學而有獲，學能致用。

教學《蒲公英》，我首先注意把握文體。這是一篇有趣的童話故事，尤其是太陽公公、蒲公英種子的語言寫得生動有趣，耐人尋味。我根據這一特點，讓學生在充分讀文的基礎上，進入故事情境，通過扮演故事中的角色想象說話，讓學生融入文本，融入角色，抓住空白點，讓學生模仿故事的語言，說說另一顆種子的想法，并通過扮演太陽公公，引導學生走進故事，領悟寓意，并達到訓練內化語言的目的。

二、 解密語言，找準力點

審視我們的日常教學：具體到每一篇文本，它們都有著各自鮮明獨特的語言特色和豐富動人的人文內涵，這就需要教師對文本進行深入地、有針對性地解讀，對文本語言秘密進行發掘、確立和把握。具體到每一節課，我們不可能面面俱到，要把訓練真正落到實處，就應當有所側重，從學生語言積累的階段目標出發，確定好一到兩個語言訓練的“點”，重點進行語言訓練，這樣才能真正幫助學生提高語文素養。

《歡樂的潑水節》一文，最主要的語言亮點是第2自然段的“場面描寫”。作者集中筆墨，飽蘸感情，生動形象地描寫了傣族人民歡慶潑水節的潑水場面，突出了傣族人民的激動、歡樂之情，而且先后有序，環環相生，令人心馳神往。初讀文本，我決定帶學生以情境游覽的形式走進課文，想象自己也參加潑水節，邊讀邊體會人們潑水時的快樂情景。但教學第一課時之后，我發現學生對潑水節很感興趣，在濃厚興趣的驅使下，初讀課文便對潑水節的大致情況就有了很好的了解，如果第二課時還這樣牽著學生不放手，就沒有真正為“學生學”而預設教學內容，這樣勢必不好。我深入地研讀文本，結合低年級學生特點，設計了傣族姑娘發出“邀請”和“闖關”的大環節，旨在給學生一個學習的理由，幫助他們變被動為主動，變“要我”去西雙版納，為“我要”去，激發學生自主地走進課文。再抓住重點段落——第2自然段的場面描寫，品讀語句的表達方式和用詞的精當。針對該段落比較長但層次分明的特點，我用“切蛋糕”的比方，激勵學生們嘗試分層閱讀，分別從潑水之前、潑水之時、潑水之意三個層次，把文字讀成畫面，從而深刻地感知文義，體會到文章場面描寫的特點。

三、 去繁崇簡，深入細節

“簡約”這個詞語，不知從什么時候開始變得炙手可熱，不少教育工作者也注意到“簡約”之于教育教學的要義，紛紛據此提出了各自的教學主張。

“簡約并不簡單”。每一篇課文都有一定的教學重、難點，需要我們準確地把握。研讀一篇文本，我們應從當前學生的實際情況出發（比如知識積累、運用需要等），發現文本的精要

描寫、扣人心弦的細節描寫、感人肺腑的心理活動等等），在設計教學時不能一味追求簡單，而應設計細致精巧的教學環節，有效地突破難點。

《軍神》一課的題目是“軍神”，這一稱呼來源于文中沃克醫生的話：“了不起！你是一個真正的男子漢，一塊會說話的鋼板！你是一位軍神！”是什么樣的情景使沃克醫生如此的震撼，是什么樣的精神使他如此感動？我想，這是課文最敏感、最關鍵的部位，如同象棋對壘中的一個關鍵子，用好這個關鍵子就能盤活全局。我以這句話為突破口切入文本，然后逐步展開教學，根據三年級學生的閱讀經驗和本文細節描寫的特點，我設計了兩處點睛之筆——一是教給三年級學生兩種基本的閱讀方法：找出關鍵詞語和學做文中人物；二是巧用簡單的教學媒體，播放鐘表秒針的“滴答”聲，使文章的細節描寫深入人心，激起學生情感共鳴。

四、 價值引領，合宜適度

教師在研讀文本時，要特別注意把握好價值引領的方向和“度”。首先，要合宜，要符合該年齡層次兒童的生理、心理特點，符合兒童接受能力。如讀《猴子種果樹》，要讓學生明白做任何事耐心和遠見很重要；讀《理想的風箏》，不僅要體會作者對劉老師深切的思念之情，更要從劉老師的身上學到堅強、樂觀、熱愛生活和對事業執著追求的人生態度。有些課文比較特殊，有明顯矛盾沖突、有形象生動的正面、反面人物，比如《九色鹿》《哪吒鬧海》《狐假虎威》《嫦娥奔月》《三打白骨精》《林沖棒打洪教頭》等，我們要注意潛心研讀，幫助學生明辨善惡、揚善懲惡，不要讓調達、洪教頭之流在學生心田中占據太大的位置。

其次，針對兒童的文本解讀，“度”的把握尤為重要。這里所說的“度”，是適度。根據兒童特點，該淺顯的時候不必深究，該深刻的時候不容膚淺。比如，課外閱讀《灰姑娘》，對于低年級學生，我和學生喜愛灰姑娘的勤勞善良，憎惡繼母和姐姐的懶惰、兇惡；而對于高年級學生而言，我引導學生站在客觀的角度，看待文本中的每一個角色，進而推人及己，學習灰姑娘追求幸福生活的勇氣和行動。文本解讀時“度”的不同把握，其教學效果可能會大相徑庭。

對于《九色鹿》，很多學生在學習課文之前，就已經從動畫片或故事書中了解了故事的大概內容，對于故事所表現的善與惡、美與丑有基本的認識。從兒童的角度來看，九色鹿作為愛的化身，它的語言和行動對孩子充滿了吸引力和感染力；而另一重要人物——調達，為了體現他的丑惡嘴臉，文中也有不少筆墨的描寫。在研討調達這個人物形象時，有的老師往往不放心，總愛設計出一些噱頭，去實現所謂的教化作用，有時把握不當，就會適得其反。請看一位老師的教學片段。

【片段回放】

師：調達在看到皇榜上寫著國王“重金懸賞捕捉九色鹿”，他是怎么想的？

生：嘿嘿，我發財的機會來了！

生：只有我知道九色鹿的住處，要是我帶國王的軍隊去捉九色鹿，一定可以得到黃金萬兩。哈哈哈！

師：調達的內心就沒有一點猶豫嗎？他忘記九色鹿對自己的救命之恩了嗎？

生：九色鹿對我有救命之恩，我卻出賣他，會不會遭報應啊？

生：我發過誓，決不說出九色鹿住地的，可為了榮華富貴，我該怎么辦才好呢？

【案例診斷】

這位老師之所以設計這樣的教學環節，是因為她認為，調達即使再壞，當念及九色鹿對他的救命之恩時，當回憶起自己曾經的鄭重誓言時，內心也許會有所猶豫，有所不忍。當然最后貪念戰勝了正義，他背信棄義，選擇了進宮“告密”。

但這樣的解讀符合故事的本義嗎？我們必須用孩童般澄澈的眼光再次審視文本，仔細讀讀課文：調達“看了”皇榜，心想發財的機會來啦，“就”進宮告密，他是“見利忘義”的，并沒有顧及之前九色鹿的救命之恩。《九色鹿》作為一則民間故事，人們在編故事的時候塑造的就是這樣一個徹徹底底、靈魂骯臟的小人形象。教者解讀文本時，過分追求細致，以至于鉆了牛角尖，學生的價值取向也會跟著走彎路。

我覺得無論當前的語文課堂教學如何百花齊放、百家爭鳴，有一點是我們要恒守不變的，那就是一切從學生實際出發，從能夠真實有效地提高學生的語文綜合素養出發。不管文本怎么變，無論教法怎么改，語文教學要教給學生謀篇布局、遣詞造句的方法，幫助他們認識世界、樹立自我，為他們的習作、人生打下堅實的基礎，這些永遠不會變。要做到這一點，教師對文本的解讀和把握是第一步，是至關重要的一步。始終朝著本初的教育理想，堅守恒定于心的文本解讀原則，才不至于走向偏遠，也不至于忘記為了什么而出發。

（作者單位：南通市通州區石港小學）