豆廬十論

韓天衡，1940年生于上海，祖籍江蘇蘇州。號豆廬、近墨者、味閑，別署百樂齋、味閑草堂、三百芙蓉齋。擅書法、國畫、篆刻、美術理論及書畫印鑒賞。國家一級美術師、享受國務院特殊津貼專家。

出版有《中國篆刻大辭典》（主編） 等專著逾百種。現任上海韓天衡文化藝術基金會理事長、中國藝術研究院中國篆刻藝術院名譽院長、上海中國畫院顧問（原副院長）、上海市書法家協會首席顧問、西泠印社副社長等。

我從四歲學寫字，六歲學刻印，十幾歲學寫文章、新詩，三十五歲繼學繪畫。在鄭竹友、方介堪、馬公愚、謝稚柳、陸維釗、方去疾、陸儼少、沙孟海、李可染等師輩的教誨下，一路風風雨雨、磕磕碰碰、質疑釋難、東沖西撞、義無反顧、心無旁鶩地淫浸其中。要之，藝術是我的至愛，乃至是我精神、生命的支柱。

然我自忖寂寞而悠長的七十年，苦中生樂，唯一與“學”為伴。往昔是這般的“學”過來，今后還將這般地“學”下去。唯有不斷地學習，不斷地吸收，不逾矩不，才能老勿自縛、老則不萎、老而彌堅、老有所得、老去無悔。學藝七十年，它權當是我學藝途中的一個驛站，也相信心存未來的人是不會老的。

論天賦

天賦這東西，講早了或“預支”了，往往不是激勵人，倒是適得其反地麻醉人。憑生出盲目的自負和懈怠。切忌在果實結出前妄論天才。勤奮驗證天才，天才出自勤奮，刻苦決定成敗，天才不可仗恃。切記切記。

論成才

攻藝者不能貪生名利心。學藝早熟者是春花，中歲有成者是夏花，老而有成者是秋花，衰年大成者是冬花。攻藝一生，焚膏以繼晷，四季過盡，仍不花開，也無需抱憾。一生充實，腳踏實地，悅心冶性，心花怒放也不錯，亦值。

論讀書

天下唯一吃不飽的樂事是讀書。讀書講到底是用古今中外的智慧來壯實自己。書要讀得多而精，貴在消化融通，詩心文膽，化一為萬，生發出成果來。以萬本一利為下策，一本萬利為上乘。要言之，抓五百“壯丁”來，作三萬精銳用，心裁別出，獨樹高標，方是圣士妙人。

論堅忍

我攻藝喜歡用“堅忍”一詞。拒用堅韌，因為真正的百折不撓是發自“心”的“忍”，“心”的不屈，而不是物事上或借助外力的扭不斷的“韌”。只有內心的堅忍不拔，才有精神上扛得住、拗不斷的保證。咬緊牙關拼到底，不言客觀，不言放棄，總歸會有收獲。

論打通

藝術貴打通盤活。骨骼，肌肉，血脈，神經，穴位，辯證為用始為活且通。藝術的各個學科和門類像一只大馬蜂窩，如若持之以恒，由約而博地把緊挨著的書、畫、詩、文、印等蜂穴的薄壁打通，必能左右逢源，產生神奇的復合化學效應。然而，打通盤活大不易，需要靠度年如日般的讀書、思考、體悟、歷練和踐行。

論藝術圈

藝術有圈，只是為了切磋、攻錯、互補、立異，除此不宜。化圈為域，收益更豐。藝術不是娛樂圈，攻藝者要力求遠離商業活動和搞笑般的炒作，力排千般萬種炫目移神的誘惑，藝術是需要以誠實而虔誠的殉道者心態去捍衛的事業。扎扎實實而擠盡水份的勞作，決定藝術的含金量。

論風格

藝術風格講究“不可無一、不可有二”。抱著別人的寶貝，充當自己的創造是自欺欺人的；把陳與新對立和割裂開來，同樣是不可取的。出于時代的責任，務必要推陳出新，力求突破。“陳”是前賢的創新成果，推陳，為的是借鑒學習前賢之新而出新。從本質上講“推陳出新”的內核是“推新出新”，即推往昔之新，出未來之新。

論自我評價

攻藝不能以有小成而大快。攻藝如登山，一步一個腳印，一階高于一階，登頂遠眺，別自詡是“登泰山而小天下”。需知，此時也小了自己。即使身居峰巒，還要清醒地明白：山外有山，山外有天。登天比登山何止是艱辛千萬倍。樹高標且自省者方有大成。

論名利

我大半輩子虔誠地做著藝術夢，全身心地追逐著曼妙無比的藝術。在如今的商品大潮里，藝術上的成功，客觀上會帶來名利，但是要看淡它，是藝術之外無足輕重的附庸。千萬不可本末倒置，追逐到了名利，毀了藝術，也毀了藝術工作者純凈的本真。

論批評

搞藝術，一輩子就是在品評里生存。品評是有褒有貶的，表揚是糖，批評是藥，糖可以少吃、不吃，有“病”之軀，藥是不能不吃的，用淡定寬容、感恩的心態對待批評，藝術才會進步，才會更上一層樓。重視批評者是明白人，抵觸批評者是呆子，能經常自省者是高人。

編輯：沈海晨 mapwowo@163.com