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傳統民居對城市住宅的借鑒及其發展對策研究①

2015-10-09 21:04:25王勝蘇恩華
科技資訊 2015年17期
關鍵詞:環境

王勝++蘇恩華

摘 要:中國傳統民居凝聚了我國先民的生存智慧和創造才能,在世界建筑史上具有獨特的歷史文化價值。該文從近年來傳統民居與現代城市住宅之間的矛盾出發,運用文獻歸納法和比較分析法,論述了傳統民居中環境觀、建筑設計、人文環境等三個要素對城市住宅的有益借鑒,同時對傳統民居與現代城市住宅的發展對策提出了建議措施,旨在為傳統民居與城市住宅的融合發展提供新的思路和創造新的可持續發展建筑服務。

關鍵詞:傳統民居 城市住宅 環境 發展對策

中圖分類號:TU241 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2015)06(b)-0089-02

中國傳統民居是我國建筑中的一個重要類型,其產生和發展是社會經濟、歷史文化和自然條件等綜合因素的結果,是中華先民的智慧和汗水結晶。傳統民居不僅簡樸實用,適應性強,建造靈活多變,富有民族風格和地方特色,而且還具有獨特的歷史文化和藝術價值,可以說它是歷史留給我們的珍貴遺產[1]。然而隨著時代的改變,我國經濟的突飛猛進,人們的文化意識和生活觀念的變化,極富人情味和地方特點的傳統民居在一片贊美聲中越來越少,而代表單一、呆板、缺乏個性、毫無地方特點可言的城市住宅,在一片批評聲中卻四處崛起。同為居住建筑,兩者所擁有的是不同的評價和不同的命運,這就是目前的現實。

1 傳統民居對現代城市住宅的借鑒

傳統民居根據當地的地形地貌、地理氣候條件以及歷史文化環境,因地制宜,創造了形式多樣又極具地方特色的民居建筑,同時它又具有豐富的文化內涵,這是傳統民居得以繼承和發展的主要原因。當代很多建筑學家從傳統民居得到了很多啟發和創作靈感,他們以環境和人文精神作為結合點,運用當代技術手段,走可持續發展道路,設計了很多優秀的建筑作品。

1.1 環境觀

我國的傳統民居在選址上主要以中國風水學作為指導,追求“天人合一”的思想,強調人、自然、建筑的和諧統一關系[2]。“天人合一”是我國古代哲學的基本觀念,它對傳統民居發展的影響,主要是把環境作為一個系統來看待,既要認識自然,尊重自然,也包括順應自然,有節制的利用自然和改造自然,使自然環境和人工環境處于一個有機平衡整體系統中,相互制約、相互依存和相互轉化,這也是傳統民居能夠長時間平穩發展的重要原因。傳統民居是對自然生態環境的保護,遵循與自然和諧統一的營建思想,這樣的自然環境是有利于形成良好的生態環境和調節局部小氣候。在現代城市住宅選址中,傳統民居這種科學選址值得我們去好好借鑒和探索,既要適應當地地理氣候條件,又要綜合各種因素去科學合理地規劃設計,以創造有利于我們生存發展的居住環境。當今很多城市規劃中,都十分注重山水的保護,打造山水園林城,既保護了我們的生態環境,又創造了優美人類生態環境城市。在城市很多住宅小區設計中,人類也越來越重視人工生態環境的設計,利用原來小區的自然地理環境,合理加以利用和改造,來營造小區局部的生態小氣候和人文景觀,而這種自然環境觀就是得益于長期以來中國傳統民居的環境觀思想。

1.2 建筑設計

傳統民居在規劃設計中,因地制宜,順應當地自然環境,使自然條件盡可能發揮較大的作用,實現民居建筑功能,滿足人的物質功能需求。如我國華中地區,夏季炎熱,空氣濕度大,人們感到周非常悶熱,那么在這個條件下,民居為了滿足建筑功能作用,其主要目的就是要避暑。為了遮陽,建筑物之間縮小了間距,其目的就是為了獲得較大陰影。同時,民居之間間距減小,可以形成狹小的窄巷,既可以疏通氣流的通道,又可以形成一定的巷道風,在炎熱的夏季可以為人們帶來涼爽的感覺。這種設計思想在城市住宅小區設計中也有運用,如有些小區面積足夠大,規劃的樓房設計層數不高,在滿足通風采光的前提下和符合建筑規劃等級規范標準,我們可以通過縮小樓房之間的間距,既減少了土地利用,也緩解了當地氣侯條件所帶來的不利影響。

傳統民居大多坐北朝南,負陰抱陽,平面布局規整,基本以院落為中心,主從明確。雖然當代城市住宅小區很少有這樣的形式格局,但其很多思想也為代城市住宅所借鑒。如南方大部分地區,住宅小區坐北朝南,其目的不僅僅是為了避免冬天寒冷的偏北風,還為了住宅的采光。我國位于北半球,冬天以寒冷的偏北風為主,夏天以涼爽的偏南風為主。住宅坐北朝南,這樣冬季可以抵擋偏北風,夏季迎來納涼的南風。同時,坐北朝南,人們可以充分利用陽光的光照,控制進入室內光線的明暗。根據太陽運行規律,夏季太陽較陡,室內日照時間短,深度小,住宅南向有利于陽光曝曬,冬季太陽較低,氣溫較低,住宅南向北置可以最大限度讓陽光進入室內,這樣既可以科學采光,又有利于調節室內氣溫。傳統民居這種依據地理氣候條件來確定建筑朝向,因地制宜,常常被當代城市住宅所用,同時要住宅設計中,由于南向采光通風較好,設計師常常把臥室和起居室設計在南向,其主要原因就是如此。

除此之外,傳統民居講究風水學中的“藏風聚氣”,圍繞這個原則常常對建筑平面布局產生影響。住宅房間必須要有適當的通風換氣,改善室內的環境來,來達到人們所需要的基本需求。但同時要注意的是,“氣乘風則散”,風害常常被人們認為是選擇傳統民居的忌諱,這里的風主要指的是對人體危害較大的風而已,例如很多地方視穿堂風為妖風,其本質是因為它容易讓他免役力降低而生病,有時甚至危及人的生命,但也并不是認為不要風,而是認為風要“藏”,讓氣流緩慢的在住宅中流動。換句話來說,傳統民居圍繞這個“藏風聚氣”來規劃平面布局,在設計上十分注意避免穿堂風的形成,如大門、中門、后門不能在一條線上,大門、臥室門、門窗也是如此。這樣的思想對城市住宅的設計也是很有幫助,如城市住宅設計中,大門、陽堂、廚房門盡量不在一條線上,臥室門和大門不能相對,大門不能與衛生間門相對,衛生間門盡量不與廚房門相對,其本質是為了避免穿堂風和保護人的身體健康。衛生間被古人認為是污穢之地,當代住宅設計大門不與衛生間門相對,是因為衛生間細菌較多,大門與衛生間門相對,容易形成較強氣流,細菌在室內到處滋生,對人的身體有害,衛生間門與廚房門不能相對原因也是基本如此。 在傳統民居中,很多都講究“正房寬敞出貴人,堂屋有量不生災”,這里的堂屋就是我們今天住宅所說的主要臥室,正房就是指起居室,這說明了古人對住宅房屋面積也十分重視。經現代人們考證,這其實是符合科學道理的。我國勞動人民在長期的社會生活實踐中,這是對建房經驗的總結,“室大多陰,室小多陽,陰盛則陽病生,陽盛則陰病生”,因此古人在建筑設計比較注意空間的總體組織和平面布局[3]。這種思想對當代城市住宅設計所用,現代很多城市住宅中,起居室設計較大,臥室相對較小就是從中得到借鑒。

在空間組織形式上,很多傳統民居的空間組織與自然地理氣候條件緊密相連,創造出小區域的生態小環境,其手法主要通過院落與房間的組合、室內外的穿插與通透,這些對當代城市住宅的啟發很大。現代城市用地緊張,城市小區容積率高,在這種高密度情況下,充分利用空間,合理規劃綠化,來營造小氣候在小區經常采用。同時,結合綠色建筑與可持續發展理念,在小區引入綠地、高層住宅設計,創造適宜人的居住環境,既讓當代城市住宅小區富有一定的地方特色,又帶來了新時代的生活氣息。

1.3 人文環境精神

傳統民居十分注重人文精神,處處體現著鄉民大眾的民俗民情,這主要受長期占統治地位的儒學所影響,注重血緣觀念,家庭之情,鄰里之情,增強宗族觀念[3]。家是一個充情溫情的地方,無論是過去還是現在,家在中國人的觀念當中處于很重要的一個地位。另外,俗語說:遠親不如近鄰,中國人把鄰里之間的關系也放在很重要的一環。傳統民居的四合院,建筑體現了尊卑有序,道德倫理,同時院子和檐下回廊又為各房人員提供了感情交流的場所,因此成為加強親緣感情的符號。北京四合院之所以得到世界所認可,其最大魅力就是通過院落有機組合,來為人們提供交往空間,成為鄰里關系良好的發源地,體現了人文精神。另外一個方面,院子將自然景物中的花草樹木和山石引入進來,使住宅與院相交相輝映,提高了居住空間的審美情趣和藝術品味。建造富有人情味的當代住宅居住區越來越受到中國人所重視。隨著社會的發展,人們已經不僅僅滿足有益人的生理需求層次,而是有著更高的人文精神需求,如從人文環境上,要求鄰里之間相互關愛,鄰里和諧。利用有著文化積淀的傳統民居處理這些關系的經驗來建造當代城市住宅小區,常常為我們來借鑒。如城市住宅小區為大家庭的復式樓設計、小區配套設施景觀和公共休閑區的規劃,同時還有越來越多的當代住宅傳統中式裝飾裝修,這也來自于傳統民居的人文思想,是一種歷史文化傳統的體現,反映了當地的生活習俗、審美觀念。

2 傳統民居與現代城市住宅的發展對策

傳統民居受生產力和自然條件的限制,與城市住宅比較起來,風格純樸的傳統居逐步不受人們所青睞。但傳統民居是我國勞動人民是在與自然生活過程當中的生活總結,它既有生態建筑的思想成份,又富有人情味。隨著社會的發展,傳統民居和城市住宅的發展矛盾也存在著一定的矛盾,要想讓二者有機的結合,實現雙向發展,就必需要有一定的發展對策。

(1)傳統民居在平面布局、技術結構、空間組織形式上不能適應當今的社會發展需求,為適應現代的結構和功能,必須以現代的技藝手法加以改造重組,同時對建筑細部作抽象和簡化處理,部分地方可以經過變形與重組,使之具有現代建筑的特征,這樣既能體現時代特點,又能透出民居風格特色。

(2)當代社會,自然資源有限,走可持續發展之路成為必然。而傳統民居以土木材料為主,其用量之大是目前自然環境不能所接受,但我們可以用現代材料與工藝來模擬傳統民居中所采用的地方材料,既讓傳統民居得到了新的生命力和延續,又賦予了城市住宅地方建筑符號。

(3)傳統民居豐富的空間環境處理手法、體形的塑造可以為當代住宅小區設計所借鑒,但這種借鑒是建立在可持續發展和生態建筑的理念之上,其主要目的營造出適合人居住的生態小環境和地方特色,不讓環境承受超負荷載和不可逆轉的污染。

(4)城市住宅可以借鑒傳統民居中的裝飾裝修來延續當地的歷史文化傳統,包括生活習俗、審美觀念等等,運用地方特色材料來反映地域特色。城市住宅可以提取出傳統民居的元素,運用現代的技術方法,繼承和發揚傳統民居的文化內涵。

3 結語

隨著我國經濟的快速發展,人們生活質量的不斷提高,人們越來越想建造一個既具有生態環境、充滿人情味又具有民族特色的住宅小區。傳統民居雖然建造技術低下,建筑材料利用率低,但它尊重自然,順應自然,因地制宜,創造了宜居的民居環境,同時注重人與人的關系,這對當今城市住宅建設仍然有十分重要的意義。現代城市住宅雖然基本滿足了人的物質功能需求,但在生態環境和人文居住精神上的建設卻非常缺乏,而傳統民居卻有著這些豐富的處理經驗。因此,從中國傳統民居提煉出具有地域特征的造型、符號及其歷史文化元素,以環境作為傳統民居與城市住宅的結合點,用現代建筑的功能需求和科技發展對其加以現代化,這就為設計師提出了新的要求和任務,也為當代住宅小區設計提供了思路和借鑒。二者的結合,既可以將中國傳統民居在現代的居住環境中得以繼承和發揚,找到其新的存在空間,使其富有生命力,又可以將城市住宅賦予具有歷史沉淀的文化內涵,造就全新的可持續發展現代居住建筑。

但同時也需要看到,中國傳統民居作為一種文化的載體,要想繼承和發展傳統民居文化,提煉出其歷史文化元素為現代城市住宅所用,這必將經歷一個由初級到高級、簡單到復雜的長期過程,要求我們建筑師和公眾的大力參與,我們一代代人的不斷努力,同時也需要發展商和政府主管部門的支持,才能真正讓傳統民居和城市住宅富有新的生命力。

參考文獻

[1] 樊丁,于四維.四川傳統民居藝術在當代居住環境設計中的運用[J].大舞臺,2015(3):241-242.

[2] 謝浩.建筑風水科學內核十題[J].福建建筑,2009(1):4-6,9.

[3] 王湘.論傳統民居對現代居住建筑文化的啟示[J].南方建筑,2004(6):17-19.

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