社團(tuán)對大學(xué)生社會化影響的依據(jù)與途徑探析

李程錦等

摘 要：社團(tuán)活動是高校開展通識教育與思想政治教育的重要載體，在大學(xué)生社會化過程中的地位和作用日益凸顯。文章主要從理論上探析高校學(xué)生社團(tuán)對大學(xué)生社會化影響的理論依據(jù)，并從社團(tuán)的組織環(huán)境、人際環(huán)境和社團(tuán)活動等途徑探討社團(tuán)對大學(xué)生社會化影響的實(shí)現(xiàn)途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社團(tuán)；社會化；途徑

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2015）10-0089-04

《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中提出，要深化教育領(lǐng)域綜合改革，特別指出：堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。社團(tuán)活動是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，在傳承大學(xué)文化、發(fā)展個性特長、增進(jìn)人際交往、增強(qiáng)知識技能、促進(jìn)創(chuàng)新就業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用，在大學(xué)生社會化過程中的地位和作用越來越明顯。探析高校學(xué)生社團(tuán)（以下簡稱社團(tuán)）對大學(xué)生社會化產(chǎn)生影響的理論依據(jù)和實(shí)現(xiàn)途徑，對于加強(qiáng)社團(tuán)指導(dǎo)的針對性，引導(dǎo)社團(tuán)健康有序發(fā)展，增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感和實(shí)踐創(chuàng)新能力具有重要意義。

一、社團(tuán)對大學(xué)生社會化影響的理論依據(jù)

大學(xué)生社會化是指大學(xué)生在接受高等教育和社會教化，學(xué)習(xí)知識、技能、規(guī)范，參與社會實(shí)踐，形成一定的價值觀，成為社會期望的高級人才的同時，發(fā)展自己的獨(dú)特個性，并通過大學(xué)文化這一特有形式影響和作用于社會的過程[1]。社團(tuán)在這一過程中究竟發(fā)揮著怎樣的獨(dú)特功能和作用，有必要從理論上逐本溯源。

（一）馬克思的“人的全面發(fā)展理論”

馬克思在《資本論》中曾論述：共產(chǎn)主義是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。這里的人的全面發(fā)展主要有三層含義。第一層含義是指人的需要的多層次、多樣性發(fā)展。人正是在需要的不斷產(chǎn)生和滿足中形成新的交往形式，發(fā)展其本質(zhì)力量的。第二層含義是指人的活動和能力的全面發(fā)展。每個人可以按自己的天賦、興趣、特長而自由地選擇活動的領(lǐng)域。人在進(jìn)行實(shí)踐活動時必然會發(fā)展自己多方面的能力。第三層含義則是指人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。人積極地參與各個領(lǐng)域、各個層次的社會交往，同無數(shù)其他的個人，從而也就是同整個世界的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)進(jìn)行普遍的交換，使個人擺脫個體的、地域的和民族的狹隘性[2]。社團(tuán)為大學(xué)生的全面發(fā)展提供了平臺。大學(xué)生可以根據(jù)興趣特長選擇社團(tuán)，在豐富多彩的社團(tuán)活動中鍛煉和展示才能，并喚醒和開發(fā)自己的潛能。同時，大學(xué)生既可以在社團(tuán)里和不同專業(yè)、不同年級、不同個性的人進(jìn)行交往，又可以通過社團(tuán)走向社會，和社會各層次的人群進(jìn)行交流，在努力實(shí)現(xiàn)社團(tuán)人共同愿景的過程中成就了社團(tuán)，也使自己擺脫了狹隘性，促進(jìn)了自身的社會化。

（二）杜威的“教育即生活理論”

美國教育思想家杜威認(rèn)為，教育與生活是密不可分的。教育通過傳遞和交流經(jīng)驗(yàn)的方式使得社會生活不斷延續(xù)下去。教育與生活密不可分，還在于它本身就是一種生活方式，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”。根據(jù)與生活聯(lián)系的密切程度，杜威把教育分為兩種形式：一種是正式的教育；另一種是非正式的教育，即通過與他人共同生活而獲得的教育。杜威認(rèn)為，這兩種教育形式，后者更貼近現(xiàn)實(shí)的生活，因而倡導(dǎo)后一種教育形式。杜威指出，以社會生活環(huán)境為媒介的間接教育（非正式教育）能通過個體的種種活動，塑造個體行為中的智力和情感的傾向。這些活動也能喚起和強(qiáng)化某些沖動并使個體認(rèn)識到行為的目標(biāo)和后果。個體在充分認(rèn)識行為的目標(biāo)和后果之后，會“順其自然”地承擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，這樣的教育效果是通過正式教育的機(jī)械傳授所不能達(dá)到的[3]。社團(tuán)活動是一種非正式教育。它基于共同的興趣愛好，通過非正式的組織制度和活動，喚起和激發(fā)會員的歸屬感和榮譽(yù)感，讓會員在參與社團(tuán)活動中體驗(yàn)到發(fā)展自我、提升自我及價值實(shí)現(xiàn)的激情和成就，認(rèn)識到社團(tuán)的精神追求和奮斗目標(biāo)的意義，并自覺承擔(dān)起發(fā)展社團(tuán)的責(zé)任。而這種非正式教育又是在學(xué)校相關(guān)部門和社團(tuán)指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，符合社會主流價值觀的導(dǎo)向，其實(shí)質(zhì)是會員受到社團(tuán)文化影響，自覺接受社會教化，發(fā)展獨(dú)特個性，增強(qiáng)社會能力。

（三）馬斯洛的“需要層次理論”

美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人有五種基本需要，按由較低到較高的層次排列：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。另外兩種需要：求知需要和審美需要，未被列入到他的需要層次排列中，他認(rèn)為這二者應(yīng)居于尊重需要與自我實(shí)現(xiàn)需要之間。某一層次的需要相對滿足了，就會向高一層次發(fā)展，追求更高一層次的需要就成為驅(qū)使行為的動力。社團(tuán)給大學(xué)生提供了發(fā)展興趣愛好、求知、審美和展示自我的平臺，在一定程度上能夠滿足大學(xué)生的多種心理需要，使大學(xué)生獲得了追求更高層次需要的動力，能促進(jìn)大學(xué)生接受高等教育和社會教化，學(xué)習(xí)知識、技能、規(guī)范，參與社會實(shí)踐，形成符合社會主流的價值觀，從而影響大學(xué)生社會化的進(jìn)程。

（四）社會學(xué)同輩群體理論

“同輩群體”是指由處于同等社會地位的同代人組成的小群體，而從教育社會學(xué)角度來看，基本上是特指兒童及青少年學(xué)生的非正式群體。同輩群體具有“保護(hù)”和“發(fā)展”功能。保護(hù)功能主要表現(xiàn)在它為其成員提供了平等互助的環(huán)境以及獨(dú)特的心理調(diào)節(jié)場所和避風(fēng)港。發(fā)展功能則表現(xiàn)為它對其成員的社會能力的促進(jìn)作用，而且人際交往主體間的關(guān)系越平等，促進(jìn)作用就越大[4]。 社團(tuán)具有同輩群體的性質(zhì)，決定了其能夠促進(jìn)大學(xué)生社會能力的提升，具體表現(xiàn)在：一是社團(tuán)為會員提供了交流社會信息、看法的充分機(jī)會，擴(kuò)大了個體的社會經(jīng)驗(yàn)及社會思考力；二是會員可以扮演好自身在社團(tuán)中的角色，建立自己的人際關(guān)系，平等地與人交往，自由地進(jìn)行表達(dá)、溝通、批判，并做出自己的選擇，從而提高了社交能力。

二、社團(tuán)對大學(xué)生社會化影響的實(shí)現(xiàn)途徑

人的社會化是通過社會教化和個體內(nèi)化兩個途徑實(shí)現(xiàn)的。社團(tuán)對大學(xué)生社會化的影響過程同樣也是大學(xué)生個體內(nèi)化與社會教化相互作用的過程。這里所指社會教化主要是指社團(tuán)群體對大學(xué)生行為發(fā)生影響的環(huán)境因素，即社團(tuán)的組織環(huán)境和人際環(huán)境（人際交往）；而個體內(nèi)化是指大學(xué)生在參與社團(tuán)活動中，通過角色扮演、模仿學(xué)習(xí)、主觀認(rèn)同、自我強(qiáng)化等方式來理解、選擇和吸收社會教化的內(nèi)容，這種個體內(nèi)化更多是在社團(tuán)活動中發(fā)生[5]。因此，社團(tuán)對大學(xué)生社會化產(chǎn)生影響，是通過社團(tuán)的組織環(huán)境、人際環(huán)境和社團(tuán)活動等途徑來實(shí)現(xiàn)的。

（一）通過社團(tuán)的組織環(huán)境對大學(xué)生社會化產(chǎn)生影響

1.社團(tuán)的組織制度能夠促進(jìn)大學(xué)生對社會規(guī)范的

體驗(yàn)和內(nèi)化。社團(tuán)雖然是大學(xué)生基于共同興趣愛好而自發(fā)和自愿組成的群眾性組織，但它的組織化程度較高。第一，每個社團(tuán)都有獨(dú)立的章程。社團(tuán)必須要按照章程自主地開展活動。章程中要規(guī)定社團(tuán)的名稱、性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、機(jī)構(gòu)、活動范圍、會員權(quán)利義務(wù)等。第二，社團(tuán)都制定了自己的規(guī)章制度。如選舉制度、會員管理制度、考核獎懲制度、活動管理制度、經(jīng)費(fèi)管理制度等。這些規(guī)章制度為社團(tuán)及其成員提供了明確的行動指南。社團(tuán)活動的開展和會員之間交往均要遵循這些規(guī)章制度，并且社團(tuán)的章程和管理制度需要每個會員自覺地維護(hù)，并落實(shí)在具體行動上。會員正是在自覺維護(hù)社團(tuán)規(guī)章的過程中，體驗(yàn)了規(guī)則、倫理、傳統(tǒng)、慣例等社會行為規(guī)范的內(nèi)容，并內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，從而自覺約束自己的行為。

2.社團(tuán)的組織機(jī)構(gòu)能夠促進(jìn)大學(xué)生對社會角色的

學(xué)習(xí)和扮演。每個社會成員在特定的社會和群體關(guān)系中扮演著一種或多種角色。每個角色都有一套權(quán)利、義務(wù)和行為方式的規(guī)范體系，角色要按社會結(jié)構(gòu)中為他規(guī)定的規(guī)范行事[6]。高校學(xué)生社團(tuán)有自己的組織機(jī)構(gòu)體系，設(shè)有齊備的職能部門和對應(yīng)的層級職位。每個職位都有相應(yīng)的職責(zé)要求，即規(guī)定了角色的權(quán)利、義務(wù)和行為方式。社團(tuán)眾多的職位為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和扮演不同角色的機(jī)會。大學(xué)生在擔(dān)任社團(tuán)職務(wù)的過程中，了解和掌握了他所扮演角色的權(quán)利、義務(wù)和規(guī)范以及態(tài)度、情感和行為方式，為將來走上社會正確地進(jìn)行社會角色扮演積累了經(jīng)驗(yàn)。

3.社團(tuán)的組織文化能夠促進(jìn)大學(xué)生對社會文化的

理解與認(rèn)同。組織文化是一種環(huán)境力量，而且這種力量是一種無形的約束力量，形成一種軟規(guī)范，對成員產(chǎn)生巨大的影響。一個優(yōu)秀的社團(tuán)必然有自己獨(dú)特的組織文化。它以文化的形式，滿足會員的基本需要，滲透會員的心理，凝聚會員的觀念，取得會員的認(rèn)同，影響會員的價值取向，激勵會員形成集體榮譽(yù)感，調(diào)動會員的積極性，潛移默化地約束全體會員，使他們自覺規(guī)范言行，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社團(tuán)人共同的價值追求。社團(tuán)組織文化還具有強(qiáng)烈的適應(yīng)性，“當(dāng)組織環(huán)境在變化時，組織文化就能調(diào)節(jié)組織的行為，以適應(yīng)這種變化”[7]，這是社團(tuán)能夠長期生存并永葆青春的秘密。社團(tuán)組織文化是社會大文化的縮影，從一個側(cè)面可體現(xiàn)出社會主流文化的導(dǎo)向，同時，社團(tuán)由于受到高校組織的創(chuàng)新特質(zhì)影響而具有明顯創(chuàng)新性，可以通過自身的文化創(chuàng)新在一定程度上影響社會文化。大學(xué)生通過對社團(tuán)組織文化的親身體驗(yàn)，能夠促進(jìn)自身對社會主流文化的認(rèn)同和內(nèi)化。

（二）通過社團(tuán)的人際環(huán)境對大學(xué)生社會化產(chǎn)生影響

美國社會學(xué)家帕森斯指出，社會化過程就是角色學(xué)習(xí)過程。個人通過社會化，逐漸了解自己在群體或社會結(jié)構(gòu)中的關(guān)系和地位，學(xué)會如何順利地完成角色義務(wù)。而角色社會化是在個人與他人相互作用的過程中進(jìn)行的[8]。社團(tuán)為大學(xué)生創(chuàng)造了很多人際交往和角色學(xué)習(xí)的機(jī)會，構(gòu)成了社團(tuán)的人際環(huán)境。社團(tuán)的人際環(huán)境主要通過以下三個方面的角色互動來促進(jìn)大學(xué)生社會化。

1.會員與社團(tuán)群體的互動。所有高校學(xué)生社團(tuán)均有自己的章程和規(guī)范，特別是一些成立時間較長的社團(tuán)還逐步形成了自己獨(dú)特的社團(tuán)精神。社團(tuán)群體與會員的互動主要是通過遵循社團(tuán)規(guī)范、舉辦社團(tuán)活動、實(shí)現(xiàn)社團(tuán)目標(biāo)等等來進(jìn)行的，集中表現(xiàn)在社團(tuán)的凝聚力上。社團(tuán)的凝聚力主要來自于會員對社團(tuán)精神、目標(biāo)、規(guī)范的自覺認(rèn)同與努力，這種認(rèn)同感能夠激發(fā)會員的責(zé)任感，并引導(dǎo)會員自覺遵守社團(tuán)規(guī)范。此外，社團(tuán)群體與會員的互動還能夠促進(jìn)會員培養(yǎng)自我意識，認(rèn)清自己在社團(tuán)集體中的角色與作用，學(xué)會如何履行角色義務(wù)，增強(qiáng)社會工作能力、正確處理集體與個人的關(guān)系。

2.會員與指導(dǎo)教師、社會人員的互動。社團(tuán)指導(dǎo)教師不僅要引導(dǎo)社團(tuán)朝正確方向發(fā)展、提供理論指導(dǎo)、完善活動計劃、幫助解決困難，更要積極參加社團(tuán)活動，與學(xué)生面對面交流。“教師的言行就是一本生動的教科書，教師以身作則、克己奉公、艱苦奮斗的精神和行動，將會以特有的感召力去感化學(xué)生。”[9]指導(dǎo)教師會在指導(dǎo)社團(tuán)管理和社團(tuán)活動的過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會主流價值觀、法律法規(guī)、人際交往原則和方法等各種社會知識與技能，也會用言傳身教的方式讓學(xué)生遵從社會價值與規(guī)范。此外，在社團(tuán)活動過程中，不管是活動方案設(shè)計、場地設(shè)施申請、人員組織、現(xiàn)場管理，還是經(jīng)費(fèi)籌集、宣傳推介，都需要會員與校內(nèi)外不同類型的人聯(lián)系和交往。通過這種人際互動，大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到如何協(xié)調(diào)人際關(guān)系，培養(yǎng)合作精神和組織能力，特別是社團(tuán)干部在爭取活動場所和經(jīng)費(fèi)贊助時，需要通過精心策劃并發(fā)揮臨場機(jī)智，向相關(guān)單位負(fù)責(zé)人游說以取得支持。這些角色互動為社團(tuán)會員鍛煉社交能力提供了舞臺。

3.會員之間的互動。首先，會員之間的互動很好地滿足了大學(xué)生社交的需要，在交往過程中大學(xué)生可以交流情感、增進(jìn)友誼、擴(kuò)大交際面、積累人脈關(guān)系；其次，會員來自不同的地域、家庭，知識背景和社會閱歷各不相同，相互觀察學(xué)習(xí)、相互交流有利于大學(xué)生擴(kuò)大個體的社會經(jīng)驗(yàn)和觀察社會的能力；再次，會員之間的互動有助于大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交的知識與技能。社團(tuán)成員的顯著特點(diǎn)是基于自愿、人格獨(dú)立和個性自由，會員間的交往較少帶有明確的功利性目的，是平等的同志式關(guān)系。這種平等性交往要求會員必須要學(xué)會社交的基本原則和技能，學(xué)會相互尊重并友好相處；最后，會員之間的互動為大學(xué)生表達(dá)自我、展現(xiàn)自我、分工協(xié)作、溝通協(xié)調(diào)、競爭妥協(xié)、寬容理解等社會能力的鍛煉提供了機(jī)會和平臺。

（三）通過社團(tuán)活動對大學(xué)生社會化產(chǎn)生影響

1.社團(tuán)活動與社會的聯(lián)系日趨密切，能夠提升大學(xué)生對社會的認(rèn)知與適應(yīng)。進(jìn)入21世紀(jì)后，高校社團(tuán)活動與社會的聯(lián)系越來越密切。社團(tuán)活動的范圍向高校之間和高校周邊社區(qū)擴(kuò)展，活動內(nèi)容延伸到社會的各個領(lǐng)域，活動運(yùn)作的社會化程度顯著提高；高校學(xué)生社團(tuán)之間的聯(lián)系也日益加強(qiáng)，社團(tuán)活動的規(guī)模和影響日益擴(kuò)大。這使得大學(xué)生與社會的接觸更加密切，一方面，促進(jìn)了社團(tuán)文化與社區(qū)文化的交流和融合，有利于社團(tuán)利用社會資源，拓寬經(jīng)費(fèi)來源渠道，促進(jìn)社團(tuán)良性發(fā)展；另一方面，有利于大學(xué)生了解社會、認(rèn)識社會，增加社會閱歷，熟悉社會規(guī)則、流程和人際交往方式，為大學(xué)生將來適應(yīng)社會奠定了基礎(chǔ)。

2.社團(tuán)活動形式與內(nèi)容日趨豐富，能夠增強(qiáng)大學(xué)生對未來社會角色的理解與把握。社會對大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的呼喚，使得社團(tuán)活動在高校人才培養(yǎng)中的作用日趨明顯。高校領(lǐng)導(dǎo)對社團(tuán)建設(shè)高度重視，對社團(tuán)的投入日漸增多。社團(tuán)的數(shù)量如雨后春筍般增加，社團(tuán)活動項(xiàng)目、形式和內(nèi)容日趨豐富。社團(tuán)活動為大學(xué)生提供了大量的社會角色扮演機(jī)會。有研究表明，與會員交往頻率高的大學(xué)生在角色認(rèn)知、角色移情、角色行為上均要優(yōu)于與會員交往較少的大學(xué)生[10]，說明大學(xué)生積極參與社團(tuán)活動對其角色認(rèn)知和角色扮演起到了明顯的促進(jìn)作用。經(jīng)過社團(tuán)活動鍛煉的大學(xué)生，對社會角色的認(rèn)知和理解相對更清晰，更能承擔(dān)相應(yīng)的角色責(zé)任，對未來社會角色的扮演和把握更加自信。

3.社團(tuán)活動的實(shí)踐性和創(chuàng)新性日趨明顯，能夠促進(jìn)大學(xué)生對社會知識技能的掌握和運(yùn)用。隨著高校對大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的重視，專業(yè)實(shí)踐型、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型的學(xué)生社團(tuán)明顯增多，社團(tuán)活動的實(shí)踐性和創(chuàng)新性特征也更加突顯。社會調(diào)查型社團(tuán)深入社區(qū)、工廠、企事業(yè)單位，圍繞社會、民生等熱點(diǎn)問題開展調(diào)研活動，與人民群眾面對面接觸，取得第一手資料，形成書面調(diào)研報告，提出合理化建議，這不僅有利于大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，還促進(jìn)了大學(xué)生對社會知識技能的系統(tǒng)掌握；創(chuàng)業(yè)型社團(tuán)開展創(chuàng)業(yè)知識培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)計劃訓(xùn)練活動，促進(jìn)大學(xué)生熟悉創(chuàng)業(yè)政策和流程。部分大學(xué)生申請注冊實(shí)體公司、調(diào)研市場需求、尋找風(fēng)險投資、進(jìn)行實(shí)業(yè)運(yùn)作，已不再是“創(chuàng)業(yè)計劃”、“模擬創(chuàng)業(yè)”，而是真正參與商業(yè)實(shí)踐和社會生活，進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生掌握與運(yùn)用相關(guān)的社會知識技能。

三、加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)、促進(jìn)大學(xué)生社會化的建議

（一）創(chuàng)造有利于社團(tuán)發(fā)展的校園生態(tài)環(huán)境，保障社團(tuán)非正式群體的地位和特點(diǎn)

高校應(yīng)充分認(rèn)識到社團(tuán)的社會化功能，學(xué)習(xí)借鑒英、美等西方大學(xué)，把社團(tuán)發(fā)展看作是一個校園生態(tài)系統(tǒng)。這個系統(tǒng)既包括高校領(lǐng)導(dǎo)、教師和大學(xué)生對社團(tuán)功能的認(rèn)識和重視程度，又包括學(xué)校鼓勵社團(tuán)發(fā)展的政策和措施，還包括社團(tuán)活動和第一課堂、黨團(tuán)活動和社會實(shí)踐的聯(lián)動方案，以及師生對社團(tuán)活動的投入程度 。同時，應(yīng)辯證地看待社團(tuán)的作用及其發(fā)展趨勢，既要把社團(tuán)納入到大學(xué)生思想政治教育工作的渠道，充分發(fā)揮其對大學(xué)生社會化的積極影響，又要防止把社團(tuán)納入學(xué)校正式組織的傾向。社團(tuán)的價值在于它是真正的自我發(fā)展，自由的精神和平等的觀念是大學(xué)生社團(tuán)的理性追求和前進(jìn)動力。一旦社團(tuán)變成了正式組織，就喪失了作為非正式群體的地位和特點(diǎn)，也就失去了發(fā)揮作用的理論基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)社團(tuán)指導(dǎo)和培訓(xùn)，促進(jìn)社團(tuán)人際互動

社團(tuán)作為非正式群體，與課堂教學(xué)相比，帶有一定的盲目性、隨意性和低層次性，必須要加強(qiáng)指導(dǎo)和培訓(xùn)。選派一批有責(zé)任心的專業(yè)教師作為指導(dǎo)教師，堅(jiān)持“指導(dǎo)而不代替”的方針，指導(dǎo)社團(tuán)健全規(guī)章制度，依據(jù)章程開展豐富多彩的活動，在滿足學(xué)生興趣愛好的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)社團(tuán)活動的知識性、教育性和專業(yè)性；社團(tuán)要為更多的會員創(chuàng)造交流和展示的平臺，激發(fā)會員的主體精神和主動性，引導(dǎo)會員加強(qiáng)與社團(tuán)群體、指導(dǎo)教師、其他會員、社會人員的人際互動，不放棄每一次人際交往和角色學(xué)習(xí)的機(jī)會，在人際互動中增強(qiáng)社交技能。

（三）打造社團(tuán)文化特色，提升社團(tuán)活動質(zhì)量

社團(tuán)文化是維系社團(tuán)生存與發(fā)展的根本。按照“準(zhǔn)確定位、明確規(guī)范、凝練特色、爭創(chuàng)品牌、鍛造文化”的方針，引導(dǎo)社團(tuán)樹立自身的精神追求和價值取向，注重檔案建設(shè)和歷史積累，保持與歷屆社團(tuán)人的血脈聯(lián)系，大力宣傳社團(tuán)歷史和典型人物，弘揚(yáng)社團(tuán)優(yōu)秀傳統(tǒng)，融入時代精神，做到與時俱進(jìn)，培育獨(dú)特的社團(tuán)文化[11]。

社團(tuán)活動的質(zhì)量是維系社團(tuán)生存與發(fā)展的關(guān)鍵。引導(dǎo)大學(xué)生把活動內(nèi)容由娛樂消遣轉(zhuǎn)到成長立業(yè)層面上來， 提高社團(tuán)活動的層次；加強(qiáng)社團(tuán)活動的計劃與組織，貼近實(shí)際，鼓勵創(chuàng)新，培植社團(tuán)活動精品；鼓勵社團(tuán)進(jìn)行學(xué)術(shù)探討、科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)，以使大學(xué)生盡早地適應(yīng)社會對其專業(yè)素質(zhì)的要求；拓展大學(xué)生社團(tuán)活動空間，使社團(tuán)活動深入到社會大熔爐中，引導(dǎo)社團(tuán)積極參與社會調(diào)查、志愿服務(wù)、社區(qū)援助、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等活動，努力提升活動的質(zhì)量和效果。

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更 正

本刊2015年第9期第80-81頁刊登作者劉政、趙振華、李云的論文“基于工程教育的自動化類應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探索”，由于編輯有誤，漏掉了一個基金項(xiàng)目，其項(xiàng)目如下：桂林航天工業(yè)學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于協(xié)同式工程教育理念的自動化專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐”（2013JB19）。