馬克思主義大眾化過程中言語認同的心理激勵策略

鄧瑞琴

摘要 言語認同是馬克思主義大眾化過程中有力的言語支撐體系和話語保障。心理激勵是促進言語認同的有效手段，正確把握和處理言語認同與心理激勵之間的耦合關系，從構建言語認同機制、塑造群眾心理認同、尊重大眾主體地位三方面作為心理激勵的基本策略來探尋馬克思主義大眾化的實現方式。在具體實施心理激勵策略的過程中，要注意正確理解言語與心理的關系和注意把握言語的表達藝術。

關鍵詞 馬克思主義大眾化 言語認同 心理激勵 策略

中圖分類號：D61 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.08.074

Psychological Motivation Strategy of Speech Recognition

in the Popularization of Marxism

DENG Ruiqin

（Guangxi Electrical Polytechnic Institute， Nanning， Guangxi 530007）

Abstract Speech recognition is a powerful speech support system and discourse security in the course of the popularization of Marx. Psychological motivation is effective means to promote speech recognition， correctly grasp and deal with the coupling relationship between speech recognition and mental stimulation， from building speech recognition mechanism， shaping people's psychological identity， respect the dominant position of the public as psychological motivation of basic strategy to explore the ways of the popularization of Marxism. In the process of specific implementation psychological incentive strategy， should pay attention to the correct understanding of verbal and psychological relationship and pay attention to grasp the language of artistic expression.

Key words popularization of Marxism; speech recognition; psychological motivation; strategy

1 馬克思主義大眾化需要取得大眾的言語認同

1.1 馬克思主義大眾化的過程是以言語為傳播媒介的接受和認同過程

馬克思主義大眾化的過程就是使馬克思主義理論通俗化、普遍化，為廣大人民群眾所接受和認同的過程。在這一過程中，言語，作為人們交流的最基本、最常用和最靈活的傳播工具，形成了馬克思主義大眾化的主要表達途徑。“言語交際是人們以語言符號為手段所進行的一種社會性的互動行為，是人類最重要的交際方式”。①

我們可以將馬克思主義大眾化的過程理解為馬克思主義理論在中國傳播的過程，這樣我們就可以借助美國政治學家哈羅德·拉斯韋爾（H·Lasswell）在其1984年發表的《傳播在社會中的結構與功能》中所提出的“5W”模式來解釋馬克思主義大眾化的過程是以言語為傳播媒介的接受與認同過程。

圖1②

圖1中的五個要素的首字母都是“W”，是傳播學中著名的“5W”模式。其中分別相對應的是傳播者、信息、媒介、受傳者、傳播效果5個方面的內容。馬克思主義理論在中國的傳播符合這一傳播模式。早期的傳播過程主要是由馬克思、恩格斯來進行的，他們創立了馬克思主義的基本理論，通過語言、文字、報刊的形式，傳給了中國的勞苦大眾，作為當時最具有代表先進生產力的無產階級，及時撲捉和吸收了這一理論，使其成為指導中國革命、建設、改革的強大思想武器。取得了“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人”的驚人效果。③在早期的傳播過程中，主要是以言語為第一傳播媒介的，它是當時最為便捷、覆蓋面最寬廣的傳播媒介。言語作為當時的主要傳播方式適應了當時普通百姓識字水平相對較低的狀況，滿足了人們當時對于理論的需求。馬克思指出：理論在一個國家的實現程度，總是取決與理論滿足這個國家的需要的程度。對于普通老百姓來說，相對于馬克思主義的經典著作，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關于馬克思主義基本理論的論述更能為大眾接受和認同。因為他們所講的一些話，更為通俗易懂。毛澤東用“實事求是”簡練地表達了馬克思主義的認識論。鄧小平用“摸著石頭過河”形象地表述馬克思主義的實踐觀點，江澤民在鄧小平提出“小康”這個概念的基礎上，進一步將黨在21世紀頭二十年的發展概括為“全面建設小康社會”階段。胡錦濤將中國傳統文化中“和而不同”、“和實生物”的思想與馬克思主義社會發展理論相結合，提出建設“社會主義和諧社會”。④這些言語都把學理的東西通俗化，有利于人們理解、接受、認同和傳播馬克思主義。不難看出，馬克思主義基本理論總是通過相應的言語體系來支撐、表現和傳播，進而在傳播的過程中為大眾所接受和認同，這種支撐的言語認同機制就形成了馬克思主義大眾化過程中有影響力的技術保障。由此可見，積極有效的言語認同是推進馬克思主義大眾化過程中必不可少的條件。

1.2 非言語信息的心理激勵是提高接受和認同過程的有效手段

非言語信息是指不以言語符號，而是以人的動作等為信息載體的符號系統。人的表情、動作、心理、衣著、圖像、標志等等，都屬于非言語信息符號。在人類使用言語信息符號之前，就已經使用非言語信息符號進行交流和溝通。言語雖然是傳播的基礎，但是許多深層的心理和微妙的情感，是難用言語符號來表達的，而只能借助非言語信息符號，提供一種只能意會而難以言傳的傳播效果。俗話說：“此時無聲勝有聲”、“只能意會、不可言傳”、“執手相看淚眼、竟無語凝咽”等都是非言語符號信息在起作用的效果。言語信息的傳遞只經過一個通道，而非言語信息的傳播則是多途徑的。受眾對信息的傳播的選擇過程同時也是通過一系列選擇的心理反應過程，是受眾的選擇性心理活動現象，包括受眾對所接觸的各種信息和傳播方式的心理傾向和心理效應，主要表現為受眾的選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶，成為受眾接受信息的心理特征和內在操作機制。⑤重視對受眾的心理特征分析，能增強傳播效果。人們每天都與周圍的事物和對象打交道，在認識事物或人的時候，總會表露出一定的態度，喜歡或不喜歡、熱情或冷淡、滿意或不滿意、贊賞或鄙視等等，這都是人們客觀存在的心理活動。恩格斯將人的心理活動稱之為“地球上的最美的花朵”。⑥由于每個人的需求和動機不一樣，所以在對接受信息的傳播時都會有自己的選擇。

馬克思主義在大眾化的過程中，要充分考慮到受眾的主觀性因素，對所傳達的信息要進行有意識的引導和控制，注意把握大眾心理的可接受度。個人的文化水平、知識結構、理解能力都會影響人們對信息的接受程度，這些都是客觀存在的主觀差異。要使馬克思主義符合大眾的心理狀態，激發他們的接受興趣，就要科學表述所傳達的意識形態內容，多方探尋實現的方式方法。積極有效的心理激勵是實現這一目標的方法之一。積極有效的心理激勵能起到補充、強化言語認同的作用。比如在課堂上，一個同學的發言得到了同學的肯定、老師的表揚，那么這個同學就會無形中得到一種心理激勵，肯定自己的言語行為，下次課堂發言的時候他就會以更積極的姿態參與到其中去。心理因素所起的作用更能為人們所感受、接受、認同。通過自身的情感變化和心理狀態的調適，人們對事物的客觀認識往往會更加深刻、更加理性。馬克思主義的大眾化，是在現實生活中展開的，需要在現實世界里構筑一套行之有效的心理激勵機制，營造良好的話語環境，不斷提高傳播信息被受眾接受和認同的程度，爭取最佳的傳播效果。

2 用于提高言語認同的具體心理激勵策略

2.1 構建言語認同機制，提供話語保障

構建言語認同機制，就是要培育培養社會成員對馬克思主義大眾化理論體系的產生認同，進而接納并內化為自己的心理情感，最終外化為行為。由此筆者認為言語認同機制是由言語主體、言語客體、言說方式、言語效果等一系列相互影響、相互作用、相互依賴、相互聯系的若干要素的結構與過程相結合的過程。構建完善的言語認同機制能有效地提高言語行為的信度和效度，使受眾對象能接受相關的傳播信息，為進行有效的心理激勵創造前提和條件，心理激勵是強化和鞏固言語認同的強大助推器。進行適當而有效的心理激勵有利于充分調動人民群眾學習和工作的積極性、主動性和創造性，有利于強化正確的觀念和行為，糾正錯誤言行。

2.2 塑造群眾心理認同，打造心理基礎

心理認同是個體對群體目標的認同并產生的一種心理狀態，發自內心的心理認同能產生肯定性的情感，同時也會成為實現客觀目標的內在驅動力。積極的心理認同可以產生凝集整合、精神支撐、價值導向的作用。在當今多元文化的社會里，如果缺乏對主流價值觀、共同理想的認同，容易造成拜金主義、個人主義、享樂主義泛濫，社會道德風氣敗壞，馬克思主義大眾化就會喪失其應有的根基，整個社會就如同一盤散沙。一個國家、一個民族、一個社會，社會成員對其社會主要意識形態的心理認同感越強，這個社會的凝聚力、吸引力就越強。

2.3 尊重大眾主體地位，強化主體意識

馬克思主義大眾化過程中的“大眾”是心理認同的載體，是一個多層次、多元綜合的范疇。“大眾”這一主體結構并不是一個抽象的存在的主體，而是由社會中的各個階級階層所組成的。我國臺灣學者李政茂認為有效傳播至少需要具備五個特征：開放性;擬情作用;支持性;積極性;平等。我們在這里所說的尊重大眾主體地位，實際上是強調個體與個體、個體與群體之間的平等對話的語境。大眾主體的獨立性、多變性、差異性的特點要求我們在推進心理認同的過程中充分考慮受眾的心理特征，尊重大眾的主體地位，為建立平等的對話語境提供有效保障。

3 結語

重視研究心理系統在馬克思主義化過程中的基礎性作用，多方探尋心理激勵的方式方法及實施策略，此外，還需要加強和研究心理激勵由誰來實施？實踐效果的怎么樣？等幾方面的認識程度，如何形成一套行之有效的言語—心理認同機制，這是今后仍將繼續的推進重要課題。

注釋

① 孫維張，呂明呈.社會交際語言學[M].吉林大學出版社，1996：29.

② 路春艷，張洪忠編著.大眾化傳播學教程[M].北京：北京師范大學出版社，2007.1：6.

③ 馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].人民出版社，1995：9.

④ 王萍霞.論馬克思主義大眾化的語言藝術特質[J].前沿，2010（11）.

⑤ 金鳴娟.人類傳播與社會發展[M].北京：中國廣播電視出版社，2008：180.

⑥ 恩格斯.自然辯證法[M].北京：人民出版社，1971：4.