論馬家窯彩陶旅游紀念品創新設計

劉雷

（四川文化藝術學院，四川 綿陽 621000）

馬家窯文化以彩陶器為代表，它的器型豐富多姿，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發展史上無與倫比的奇觀。“在復雜紛繁的彩陶世界中，馬家窯文化彩陶最為精彩,它們不僅造型優美、紋飾奇特、色彩絢麗、制作精良，而且分布廣泛、數量眾多，是中華文化史上璀璨的明珠。馬家窯文化是新石器時代黃河上游最具特征的文化，其中大量的彩陶，無論是數量上，還是形制上，在整個新石器時代都是絕無僅有的。”[1]

本文為“古羌人形彩陶藝術”運用研究成果，重點在于分析馬家窯彩陶器旅游紀念品設計的價值，通過具體產品的設計思路，以期總結出馬家窯彩陶旅游紀念品創新設計中的原則和方法。

一、設計的意義與需求

隨著中國“一帶一路”戰略的快速推進，絲綢之路文化旅游必將迅速升溫，甘肅正處在絲綢之路經濟帶的腹地。馬家窯文化作為甘肅重要的文化旅游資源，可形成特色鮮明的文化旅游項目，勢必會受到國內外游客的青睞。馬家窯文化最重要的載體是彩陶，其豐富的器型與精美的紋樣異彩紛呈，毋庸置疑，馬家窯彩陶是絕佳的旅游紀念品創作源泉。

作為旅游紀念品，商品性與時代性是其最重要的屬性之一，馬家窯彩陶在滿足這兩點屬性后才可成為廣大游客喜愛的文化之旅紀念品。而目前，馬家窯彩陶旅游紀念品大多為復制品，從材料、器型、紋樣、加工工藝、功能到體量上，還沿用傳統，產品形式較單一，較少創新，特別是針對廣大游客滿足其旅行紀念之意的多形式、跨梯度的各類紀念品相對缺乏。

馬家窯文化之旅急需有創新能滿足不同消費人群的彩陶紀念品來豐富其旅游市場。

筆者認為，針對馬家窯彩陶旅游紀念品市場，了解游客的價值需求是產品創新設計的前提。具體而言，可分為幾下方面：

（一）文化需求

旅游商品的地方特色是對游客的重要吸引力。游客對地方特色的認知包括：地方制造、地方文化、地方品牌等。這些具有地方特色的商品是游客認識與了解當地文化最直觀的物品。馬家窯彩陶旅游紀念品是獨具文化色彩與地方特色的旅游記念品，它有極豐富的文化內涵，可以加深游客對地域特色文化的認知，是甘肅省除了敦煌文化以外又一張文化名片，而且其歷史久遠，對于華夏文化以及中華民族的形成做出了巨大貢獻，其文化與以后的華夏文明具有一脈相通的聯系。[2]這決定了馬家窯彩陶旅游紀念品在文化與歷史上極具價值。

（二）藝術審美需求

彩陶紋樣具有幾千年悠久的文化積淀，具有極高的藝術表現形式。以馬家窯彩陶紋樣為例：其“表現出一種純樸、渾厚和爽朗的風格，這正是當代生活在極大壓力下的人們所需要的。彩陶紋樣本身所蘊含的藝術魅力，能夠陶冶人們的情操。”[3]這使得馬家窯彩陶旅游紀念品超越了一般同質化的產品，它不僅是馬家窯文化的繼承，也是新時代的發展與創新。

（三）饋贈需求

收集有當地特色的旅游紀念品是許多游客旅行目標之一，不僅如此，許多游客或多或少會購買一些紀念品，作為禮品饋贈親朋。這使旅游紀念品擴大了影響力，擴大宣傳外溢度，也增加了旅游紀念品的購買量。

二、設計方法與原則

在馬家窯彩陶旅游紀念品設計中，筆者認為既要遵循旅游紀念品設計的一般原則與方法，又要結合馬家窯彩陶傳統的圖案與紋樣，做到既保留傳統的精華與特質，又有創新和發展，符合時代的審美需求與社會的進步發展。

（一）對馬家窯彩陶典型元素的分析提煉，是馬家窯彩陶旅游紀念品創新設計的核心

它包括兩大部分，對各種經典器型（類別）與典型紋樣的分析提煉。其運用原則在于兩者之間的有機聯系與組合，既可在設計上保留各個經典的器形（個別），對典型紋樣提煉修改和潤色；也可以保留精美紋樣而改變器形，這兩種創新設計方式，既保留了傳統的造物理念，又滿足了紀念品應具的時代感與現代審美需求。（圖一）如：“馬家窯舞蹈彩陶盤”，在紋樣上借鑒了著名的“馬家窯文化彩陶舞蹈紋盆”中的舞蹈紋，在器形上加以變化，變盆為盤，保留了彩陶舞蹈紋的精美圖案，又增加了應用的廣泛性，擴展了新使用功能。

圖一

（二）提煉下的創新與發展

這是對其傳統彩陶產品概念、材質、用處等方面的升化與提高。其運用原則表現于：

1.創新典型器形與紋樣，并相應改變制作材料, 以適應更多的消費需求，如將甘肅秦安出土的人頭形器口彩陶瓶，[4]用新材質（新泥料與釉料）加以研制（圖二），器形更加小巧，攜帶與保存更加方便與安全。

2.在原有基礎上增加產品新的實用功能，如將彩陶制作成為花瓶、果盤、餐具、燈具等人們日常用具，將旅游記念品、文化裝飾品與生產用品三者合一，擴大其需求面，增加其應用的廣泛性。

3.馬家窯彩陶旅游紀念品是一種特殊的商品，其創新設計要滿足產品的包裝安全，攜帶便利，這使得產品的包裝不僅要與紀念品相得益彰，風格吻合，文化特色濃郁；再加上彩陶紀念品應考慮輕便、小巧的設計要求，滿足游客購買紀念品并把它作為饋贈親朋的心理感受。如：馬家窯人形彩陶藝術套裝（圖三），包裝與彩陶藝術品風格一致，內裝五個人形彩陶藝術品，整個產品大氣端莊，也較好的表達出馬家窯彩陶藝術中獨特的門類——人形彩陶藝術的特點和風韻。[5]

三、結語

旅游紀念品是當今傳播地域、民族文化較為有效的方式之一，也是保護傳承非物質文化遺產的有效方式之一；同時，作為一種特殊的商品，消費者的消費習慣與心理是得充分尊重的。所以，共同保持文化與商品的屬性，這就需要經過分析解構、精心設計，才能形成既代表特色文化又滿足消費心理的創新旅游紀念品。

[1]盧微微.淺析馬家窯彩陶的裝飾紋樣及文化內涵[D].西安：西安美術學院，2007.

[2]焦虎三.馬家窯文化的“巫符”研究[J].阿壩師范高等專科學校學報，2015(1).

[3]李妹.中國彩陶紋樣在現代室內設計中的應用研究[J].大眾文藝，2013(18).

[4]甘肅省文物考古研究所.秦安大地灣——新石器時代遺址發掘報告[M].北京：文物出版社，2006.

[5]焦虎三,仲昭銘.“古羌人形彩陶藝術”的特點與屬性[J].四川民族學院學報，2015(2).