秘境彝州 傳奇“威楚”

文姜山

秘境彝州 傳奇“威楚”

文姜山

楚雄州人文資源的最大特色和優勢是“古”和“彝”。

楚雄彝族自治州，位處滇中，古稱 “威楚”。面積2.9萬平方公里，人口268.4萬。境內山巒疊嶂，諸峰環拱，谷地錯落，溪河縱橫，素有“九分山水一分壩”之稱。在群山環抱之間，有104個面積在1平方公里以上的盆地（壩子）星羅棋布，形成州內一個個規模不同、獨具特色的經濟、文化區域。千百年來，勤勞善良的彝族等各族人民在千里彝山生息繁衍，創造和積淀了豐富的文化財富，漢文化與各少數民族文化水乳交融，山水靈秀與人文教化相得益彰。

“古”和“彝”是楚雄州人文資源的最大特色和優勢。楚雄是人類發祥地之一，1965年，在元謀縣發現了距今170萬年前的元謀人化石，并發現了打制石器和用火的痕跡，證明元謀人不但完成了從猿到人的進化過程，還掌握了用火的技能。1975年，楚雄萬家壩出土了迄今為止世界上最早的銅鼓，證明早在2500年前，楚雄地區的先民便創造了以銅鼓為特征的青銅文化。

作為全國僅有的兩個彝族自治州之一，楚雄州居住著74萬彝族人民，彝族支系達13個，有世代傳承的宗教、畢摩、服飾、歌舞、節慶、飲食、民間手工藝等古老的民族歷史和文化，全州入選國家級非物質文化遺產13項，包括：火把節（彝族火把節）、姚安花燈、元謀花燈、彝族梅葛、查姆、姚安壩子腔、彝族酒歌（彝族民歌）、彝族老虎笙、彝族左腳舞、大姚彝劇、彝醫藥（彝醫水膏藥療法）、彝族服飾、彝醫藥（撥云錠制作技藝），是名符其實的“彝族文化大觀園”。

就在今年5月，雙柏縣彝族老虎笙在第十二屆中國民間文藝山花獎比賽中再獲金獎，這是雙柏彝族老虎笙繼2005年5月在中國-江西國際儺文化藝術周榮獲金獎后，所取得的國內文藝最高獎項。

綻放指尖的花朵——彝繡

在浩若煙海的楚雄彝族文化寶庫中，最值得一提的是傳承千年、絢麗多姿的彝族刺繡。

“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛”——這是對彝族女性繡功的贊美。楚雄州不光有美麗的山水，還有綻放在指尖的花朵。楚雄彝族婦女大多擅長挑花刺繡，彝家少女很小的時候就會跟著長輩們學習刺繡技藝，尤其是出嫁時穿的新娘裝一般都是一針一線自己親手縫制。彝族繡品豐富多樣，包括服飾、鞋子、包頭、圍腰、馬甲、錢包、枕頭、挎包和各種飾品，工藝獨特，做工精美，色彩艷麗，寓意深遠，具有很高的實用價值、觀賞價值和收藏價值。

精美絢爛的彝家繡花衣裳，展示著楚雄彝族婦女們精湛的刺繡技藝。楚雄彝族服飾有數百種不同樣式，圖案豐富、技法多變、風格多樣，色彩多以紅、黃、黑為主色調，圖案大多由花鳥魚蟲、飛禽走獸、日月星辰等素材構成，根據需要配多色繡線。傳統刺繡以手工為主，不受經緯限制，針法有纏針、亂針、長短針等，與挑、壓、墊、引、扣、鑲、堆等技法結合運用，構思精巧、工藝精湛，色彩搭配鮮明亮麗，端莊大方。服飾配以銀等裝飾品，珠聯璧合、堪稱一絕。

近年來，楚雄州積極扶持彝族刺繡業發展，組織相關部門積極培訓繡女，著力提高繡女刺繡水平。同時，以發展協會為依托、著力搭建彝繡發展平臺。結合對彝族文化的傳承保護，積極扶持一批文化項目的實施，以實施項目為抓手，著力推動彝繡產業化發展。目前，楚雄州彝族刺繡業發展迅速，已成為當地的重點產業和當地婦女“足不出戶可致富”的富民產業，既有效傳承了民族文化，又為眾多貧困山區群眾增加了收入。

威楚彝韻——彝族月琴

“阿哥跳穿千層底，阿妹跳破繡花鞋；跳腳跳得黃灰冒，跳得黃灰做得藥；弦子一響，雙腳發癢；調子一唱，渾身舒暢。”這是對“左腳舞”的故鄉——楚雄州牟定縣左腳舞跳起來的生動寫照。

這里的弦子，也就是月琴。

月琴是彝族人民歷史悠久的傳統樂器，早在宋代《樂書》中就有記載。月琴音量較小，音色清脆柔和，適合抒情性的說唱，可以烘托故事的氣氛。亦是少數民族勞動之余、夜晚自娛、謳歌心聲的樂器。

云南月琴種類很多，以“鎮南月琴”最為著名。鎮南就是現在的楚雄州南華縣。“鎮南月琴”制作精細，歷史悠久，音色清脆，有圓形和橢圓形兩種。品位音階與琵琶大致相同，一般為四弦，也有兩弦的。琴身多楸木板做成，也有用閃片板（薄松木材）的，講究的還有用楠木做的。琴頭大都雕成一個龍頭飾以龍須。琴的正面板上雕龍刻鳳，有的還在琴面正中鑲上一面小圓鏡，這與彝族對太陽的崇拜有關。整個月琴看上去做工精美，花樣之多，音色之美妙，可稱得上是一件精美的工藝品。

中國彩硯——苴卻硯

苴卻硯，中國名硯之一，因產于苴卻郡即現今楚雄州永仁縣一帶而得名。其發展史可以追溯到唐宋時期。

苴卻硯以其豐富的膘、眼、線、紋等眾多石色稱雄于硯界，被譽為“中國彩硯”。石品豐富多彩，有碧眼、青花、金星火捺、眉子、金線、銀線、綠膘、黃膘、玉帶膘、魚腦凍等數十種。石質細密膩滑、瑩潔滋潤，撫之如嬰兒肌膚，叩之聲音清越鏗然，視之文理清秀。具有發墨如油、存墨不腐、歷寒不凍、耐磨益毫、呵氣可以研磨之優點。

苴卻硯，每一個硯臺，都是一個集石品與雕刻藝術為一體的珍品，它集中國四大名硯——端硯之石眼、歙硯之標、澄泥硯之細、洮硯之紋的特點于一體。在我國制硯史上，有七珍八寶之說，即在一方硯臺上有七個眼的為珍品，八個眼的為寶硯，而苴卻硯石眼多，看上去青如碧玉、黃似金瞳、白如月牙、黑如青黛，別具一格。

1909年，苴卻硯由大姚苴卻（現永仁）巡檢官宋光摳帶到巴拿馬國際博覽會上奪得金獎，一時在滇中紅極一方。20世紀50年代初，苴卻硯的生產漸而偃旗息鼓，幾乎斷流。上世紀90年代，苴卻硯得以重整旗鼓。1994年，苴卻硯在亞太地區博覽會和首屆中國名硯博覽會上獲金獎；1995年，喬石委員長出訪日本、韓國時以苴卻硯作為國禮贈送兩國元首，受到高度贊譽。

近年來，楚雄州把苴卻硯產業作為文化旅游的重要品牌之一，積極引進和扶持發展了一批龍頭企業，苴卻硯產業發展步入快車道，目前，投資6億元的苴卻硯文化產業園正在建設中，園區分兩期建設，大約三至四年將建成包括石材交易中心、拍賣中心、主題公園、工藝品孵化區、手工創意作坊、名家工作室為一體的苴卻硯文化產業園區。預計今年11月一期工程將正式落成。

苴卻硯

楚雄彝繡

鎮南月琴