女性主義敘事學(xué)視角下的《呂蓓卡的故事》

摘要 英國(guó)女作家達(dá)夫妮·杜穆里埃的《呂蓓卡的故事》通過獨(dú)特的文學(xué)表述方式獲得了世界各界讀者的認(rèn)同。作品采用女性主義敘事的方式展現(xiàn)出一位活靈活現(xiàn)的女主人公呂蓓卡，在本部小說中，女主人公性格的不斷變化正是女性在極具壓迫的父權(quán)社會(huì)中的覺醒和掙扎。本文基于上述分析，通過現(xiàn)代女性主義敘事的方式對(duì)小說《呂蓓卡的故事》進(jìn)行細(xì)致分析，從而準(zhǔn)確剖析小說和現(xiàn)代女性主題之間的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：《呂蓓卡的故事》 女性主義 敘事學(xué) 分析

達(dá)夫妮·杜穆里埃《呂蓓卡的故事》中的故事極為曲折，而對(duì)于人物性格的刻畫獲得了廣大女性的一致好評(píng)。小說中的女主人公是一位滿含羞澀的年輕女性，而主要生計(jì)則是在貴婦身邊做幫工，雖然她極為討厭貴婦的所作所為，但是迫于生活的壓力，她依然在堅(jiān)持。在一次偶然的機(jī)會(huì)之下，她和擁有曼陀麗山莊的麥克西姆相識(shí)，并且逐漸相知相愛，而當(dāng)她成為麥克西姆夫人并進(jìn)入了代表權(quán)力和恐怖的曼陀麗莊園時(shí)，不得不面對(duì)各種潛在風(fēng)險(xiǎn)和外界挑戰(zhàn)，但是在各方壓力之下，女主人公并沒有屈服，而是在極為惡劣的環(huán)境中保持著自己內(nèi)心的真實(shí)渴求，并在此過程中不斷成熟，最終成為一位頑強(qiáng)不屈的強(qiáng)大女性。

一 關(guān)于女性敘事的方式

小說《呂蓓卡的故事》通過敘事的方式展現(xiàn)主人公性格，是一種全新的表達(dá)方式。作者在作品中采用的敘述表達(dá)方式必須選擇適當(dāng)?shù)囊暯牵⑶乙髷⑹稣咦陨砭哂休^強(qiáng)的敘述技巧，在實(shí)際敘述過程中所選取的敘事技巧將會(huì)直接影響整部小說的結(jié)構(gòu)安排以及藝術(shù)表達(dá)效果，最終的表達(dá)效果也能夠極好地反映出作者的文學(xué)功底，這也成為了這部作品最終是否能夠獲得讀者認(rèn)同的重點(diǎn)性因素。敘述方式的開展基準(zhǔn)點(diǎn)即作品主人公的人稱表述方式是主人公人物性格展現(xiàn)的重要因素。讀者在實(shí)際閱讀過程中完全可以借助小說中對(duì)人物稱謂的變化，準(zhǔn)確理解作品中的人物性格。另外，還可以通過作品中人物稱謂的變化發(fā)現(xiàn)隱含在表面背后的真實(shí)意義，讀者還可以更加清晰準(zhǔn)確地了解故事情節(jié)中各個(gè)人物之間的關(guān)系。

著名女性主義敘事學(xué)的創(chuàng)始人建議將人物性別作為敘事學(xué)的重要組成，相關(guān)研究者在相應(yīng)的專業(yè)論文中也提及，女性主義敘事學(xué)對(duì)于小說敘事學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，敘事學(xué)更成為了政治文學(xué)評(píng)判中極為重要的工具之一。雖然說故事講述者的性別差異會(huì)對(duì)最終的表述效果產(chǎn)生較大影響，但是其還會(huì)受到諸如種族、階級(jí)以及宗教、學(xué)歷、年齡、婚姻等多種因素的影響。事物敘述的起點(diǎn)是視角的選擇，它更會(huì)直接決定讀者在作品中所能獲得的閱讀視野。讀者的閱讀視角將影響其在作品中能夠獲得的內(nèi)容。在作品閱讀過程中，能夠切入的視角多種多樣，譬如政治、宗教等多種因素，而將性別和視角進(jìn)行完美結(jié)合是對(duì)人類長(zhǎng)期以來批評(píng)觀念和態(tài)度的批判，具有極大的進(jìn)步意義。

二 小說關(guān)于女性主義事物敘述的兩種重要視角

在本部作品中，故事主人公具有雙重視角，一位是以故事講述者的角度通過追憶的方式進(jìn)行故事的陳述，而另外一位主人公則通過事物親身體驗(yàn)者的方式講述自己在事物發(fā)展過程中具有的內(nèi)心感受。而對(duì)于不同的人來說，對(duì)于作品主人公的認(rèn)識(shí)是有一定差別的，其中研究作品主人公呂蓓卡的人與不曾見過主人公的人對(duì)于她應(yīng)當(dāng)通過什么適當(dāng)?shù)姆绞接枰粤私饽兀吭谧髌分校瑪⑹稣咄ㄟ^所有自然景觀的講述烘托故事情節(jié)，然后通過各種相異的角色和呂蓓卡建立起必要的聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)呂蓓卡人物性格的完美塑造。通過不同的視角對(duì)小說中人物性格的解讀為讀者極好地詮釋了小說人物的性格特點(diǎn)。

在小說中，故事重要的視角人物丹弗斯太太是去世的呂蓓卡在曼陀麗中的化身，而故事講述者則在作品中發(fā)現(xiàn)呂蓓卡自始至終都穿著黑色的衣著，完全是一種死人的形態(tài)，但是她卻具備了主人公呂蓓卡的體型以及氣質(zhì)，所以即便未曾謀面呂蓓卡，但是完全可以借助丹弗斯太太了解主人公呂蓓卡的具體形象。這種借助其他人詮釋小說中主人公性格的基本特征，是對(duì)小說中人物性格的一種完美說明。

在作品中，故事講述者的社會(huì)地位較低，自小父母雙亡，沒有任何親人可以依靠，受雇于霍瑯夫人，完全是家庭的看護(hù)和家庭教師，雖然每年可以獲得一定數(shù)量的報(bào)酬，但是自身地位依然卑微，總是遭受冷落。由于自小家境貧寒，衣著極為寒酸并且不懂得打扮，但是她年輕天真，不善于言表。根據(jù)該種現(xiàn)象，主人公是內(nèi)向型的，在自己對(duì)內(nèi)心世界進(jìn)行分析和研究的同時(shí)，展現(xiàn)出的是自己的孤獨(dú)。但是，這種實(shí)際表現(xiàn)并不說明她對(duì)于外界的事物沒有任何興趣。自從所處于上層社會(huì)中，在自己極大的好奇心促使下，她獲得了大量學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)新事物的機(jī)會(huì)。本部小說中，涉及到了大量關(guān)于主人公伴隨著霍瑯夫人外出時(shí)的所見所聞，在期待快速擺脫自己卑賤的社會(huì)地位的同時(shí)，卻對(duì)上層社會(huì)的生活方式極為厭惡，在這種矛盾中她始終在掙扎，即便后來成為了麥克西姆的妻子，并且成為了德溫特夫人，已經(jīng)成為了上層社會(huì)中的重要成員，但是她始終沒有擺脫這種矛盾心理。作者通過對(duì)主人公的腐化生活以及她所擁有的畸形婚姻，表現(xiàn)的是一種對(duì)英國(guó)上層社會(huì)崇尚享樂、互相暗算、偽善等多種人性陰暗的鄙視。該種表述是借助故事講述者完成的，故事中的曼陀麗是英國(guó)極為著名的莊園，美麗和舒適的生活環(huán)境其實(shí)是使用金錢獲得的，主人公呂蓓卡在世時(shí)投入了大量金錢去修復(fù)和完善該莊園，但是這些財(cái)產(chǎn)是其夫祖輩積攢的，麥克西姆對(duì)于自己妻子這種毫無節(jié)制的放蕩生活方式極為不滿，但是對(duì)于她花錢毫無節(jié)制的生活卻并不做限制，而曼陀麗莊園更是在呂蓓卡的改造下成為了英國(guó)人人向往卻難得進(jìn)入的地方，由此可知，麥克西姆的內(nèi)心中依然存留著英國(guó)資產(chǎn)階層的孤傲和虛榮。英國(guó)上層社會(huì)中的奢華生活方式其實(shí)是一種極大的浪費(fèi)，但是這些上層人士并沒有認(rèn)識(shí)到自身的這種奢華，依然沉浸在這種生活中難以自拔，英國(guó)上層社會(huì)依然以這種生活方式為驕傲。

在小說的第八章中，第二任德溫特夫人與麥克西姆共同回到曼陀麗，次日早晨仆人準(zhǔn)備了豐富的早餐，這在她心里留下了極為深刻的印象，不禁心生疑問，早晨準(zhǔn)備那么多的食物，若是吃不完這香甜的麥片粥、美味的臘腸、可口的魚蝦，剩余的食物應(yīng)當(dāng)如何處理。是不是施舍給廚房后門口的窮人，亦或是直接丟進(jìn)垃圾桶，“我”亦不得知，更不敢多加過問。對(duì)此現(xiàn)象，“我”感到奇怪，麥克西姆在意大利與法國(guó)時(shí)，早餐也只不過是吃些面包與水果，再喝杯咖啡。但是令“我”驚訝的是，回到曼陀麗后，麥克西姆的早餐卻如此豐富，食物多得可以讓很多人吃。也許是長(zhǎng)久以往，他已經(jīng)養(yǎng)成了浪費(fèi)的習(xí)慣，而他心中卻不認(rèn)為如此行為造成浪費(fèi)。通過此現(xiàn)象可以看出曼陀麗的生活是如此的奢侈。“我”曾親眼目睹呂蓓卡奢華的服飾，對(duì)此，女性的心理讓她心生羨慕并希望擁有，即便是在這樣的生活環(huán)境下，她依然能堅(jiān)守自己的人生觀與價(jià)值觀，節(jié)儉的生活習(xí)慣也沒有因此發(fā)生變化。她堅(jiān)持著樸素的生活原則，身上穿的依然是那套普通的法蘭絨裙子，披肩長(zhǎng)發(fā)。從中明確地可以看出，她樸素的生活和曼陀麗奢華的生活具有十分鮮明的對(duì)比。在該篇小說中，沒有明確地描寫“我”對(duì)曼陀麗奢侈的生活的態(tài)度，而是從旁人憧憬曼陀麗的化裝舞會(huì)可以看出，曼陀麗人已經(jīng)將吃喝玩樂作為生活中的享受，從側(cè)面烘托了“我”樸實(shí)無華的生活與人生價(jià)值觀，更是揭露與批評(píng)了曼陀麗奢華的生活。

小說中“我”對(duì)于麥克西姆的感情是復(fù)雜的，既有丈夫的愛也有父親的愛，正是這種復(fù)雜的感情決定了她的心理。對(duì)于麥克西姆，她希望他們的地位是平等的，給予關(guān)心愛護(hù)的感情，同時(shí)，她能夠同麥克西姆平等坦誠(chéng)地討論許多事情，而實(shí)際上麥克西姆的大男主主義與冷漠的態(tài)度，讓她不敢邁進(jìn)一步。對(duì)于她來說，麥克西姆偶爾外出，她會(huì)歡欣雀躍，心中沒有壓力，享受著自由，不受約束的做事情。在沉船中發(fā)現(xiàn)呂蓓卡的尸體時(shí)，她的內(nèi)心是復(fù)雜的，丈夫麥克西姆的罪行不久將為人所知，她熱愛麥克西姆，憎恨呂蓓卡，此時(shí)她選擇的是沉默。若麥克西姆受到法律的制裁，無形給她的生活帶來了噩耗，夢(mèng)想中成為曼陀麗的女主人才剛實(shí)現(xiàn)，就這樣消失，給她帶來了巨大的打擊。麥克西姆判刑，不但讓她失去了心愛的丈夫，而且還讓她失去生活的支撐點(diǎn)，開始無盡漂泊的生活。而當(dāng)她認(rèn)知到丈夫的異常，是因?yàn)楹ε伦镄斜┞缎枰袚?dān)的懲罰而不是思念呂蓓卡時(shí)，她的內(nèi)心是高興的，加上對(duì)丈夫的熱愛，她完全相信麥克西姆口中呂蓓卡的品格與私生活。作為女人，她希望麥克西姆平安無事，因此，她想給麥克西姆制造偽證，她的心理變化讓讀者感受到她天真、幼稚的性格，對(duì)她來說，愛情是她生命中最重要的東西，她可以為了愛情放棄她堅(jiān)守的人生觀與堅(jiān)持的做人原則。

小說《呂蓓卡的故事》通過人稱敘事的方式展開描述，通過第一人稱“我”的觀察以及對(duì)周圍的認(rèn)知，可以看出人們奢侈的生活與以貌取人的丑惡現(xiàn)象，揭露與批評(píng)了上層社會(huì)將吃喝玩樂當(dāng)做生活中心的現(xiàn)象。生活的浪費(fèi)和奢侈帶給自己的是一種腐化的生活，但是外面的窮困人群卻極為向往這種生活方式，由此可以發(fā)現(xiàn)，英國(guó)的全部社會(huì)都已經(jīng)陷入了一種腐化的生活追求。

三 通過多視覺描寫人物人性

《呂蓓卡的故事》通過多視覺角度去表現(xiàn)人物、豐富人物的形象與性格特點(diǎn)。例如，主教夫人評(píng)價(jià)呂蓓卡智慧過人，弗蘭克認(rèn)為呂蓓卡是他見過最美的女人，比阿特麗斯認(rèn)為呂蓓卡風(fēng)趣幽默，貝思認(rèn)為呂蓓卡像一條蛇，從麥克西姆的敘述中，能夠清晰地看到呂蓓卡“蛇”的性格特點(diǎn)，心狠手辣，是非不分，不懂愛，長(zhǎng)期生活于洞穴中，作者達(dá)夫妮通過描寫“我”對(duì)呂蓓卡單一的印象，形象地刻畫了呂蓓卡的性格特征，使得呂蓓卡的人物形象更加鮮活。在該部小說中大篇章的使用英文大寫字母“R”，呂蓓卡的名字中也包含有字母“R”，并且英文大寫字母“R”與人相近，而“Rebecca”中的大寫字母“R”更是給人壓迫感，讓人覺得首字母“R”已將后面所有字母都?jí)旱埂?/p>

小說中詞語“string”普遍用于呂蓓卡的描述中，“string”表達(dá)了生命力的頑強(qiáng)，正如英文大寫字母“R”，小說采用杜鵑花對(duì)呂蓓卡的形象進(jìn)行描述，因?yàn)榇蠖鄶?shù)杜鵑花都是常青植物，而常青植物中含有“麻醉木青素”，這與呂蓓卡陰險(xiǎn)毒辣的性格相得益彰，在曼陀麗的衣柜里不乏呂蓓卡鮮艷華麗的衣裳，在梳妝臺(tái)上不乏她化妝的工具，椅子底下不乏她各式各樣的鞋子，小說從“我”的視覺中將人物視為珠子，將呂蓓卡視為珠鏈，而“我”則比作是串聯(lián)珠子的珠線。

四 結(jié)語

《呂蓓卡的故事》充分表達(dá)了作者女性主義的思想觀念，作者將自身的女性主義觀念賦予了小說中的人物，作品中的“我”溫柔嫻淑，熱愛家庭，熱愛生活，熱愛丈夫，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)女性的贊美，而作品中的呂蓓卡堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，精明，敢于斗爭(zhēng)，表達(dá)了作者作為新時(shí)代女性反對(duì)父權(quán)社會(huì)的統(tǒng)治。作者細(xì)膩地刻畫了這兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)，表達(dá)了達(dá)夫妮·杜穆里埃的女性主義情感。作者對(duì)于傳統(tǒng)的女性表示贊美與認(rèn)同，但是她又希望能與男性有著平等的地位。從中可以看出，女性主義思想觀念已經(jīng)開始逐漸覺醒。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 曹靜：《文學(xué)作品里美麗與邪惡為化身的女性〈蝴蝶夢(mèng)〉中的呂蓓卡》，《神州》，2013年第36期。

[4] 張靜靜、張萌：《從“我”與呂蓓卡的隱藏關(guān)系角度論〈蝴蝶夢(mèng)〉的女性觀》，《作家》（下半月），2015年第6期。

（姚紅玉，渭南師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院講師）