李小萍


強盜銀鋪搶銀錠
下面這個故事取自于該書的《強搶騙》一節,講述了二個強盜去銀鋪強搶銀錠的故事。
其一:“縣城有一銀匠,家頗殷實,解戶領秋糧銀,常托其傾煎。一日傾煎元寶,心內尚有系未透處,夜間又煮洗之。其鋪門有一大縫,外可窺見其內。一棍買一大膏藥,夜間潛往窺之。見其把兩元寶洗訖,放于爐邊,棍在外作叫痛聲,呼曰:‘開門!銀匠問曰:‘是誰?棍外答曰:‘被贓坯打得重,求你爐邊灼一膏藥貼之。銀匠開門與入。棍作瘸行狀,且手戰呼痛,蓬頭俯視,以一大膏藥在爐邊灼開,把兩手望銀匠當面一貼,即搶一元寶以逃。銀匠不勝熱痛,急扯下膏藥,元寶已被其竊一去矣。急叫:‘有賊!且出門追趕,不知從哪路去。彷徨追過數十步,只得悵恨而歸。”
其二:“孫滔,河南人也。常買綿布,在福建建寧府賣。一夜,在銀匠王六店煎銀,傾煎已訖,時對二包在桌。二人復在對銀,有一盜徑入其鋪,將石灰撒其目。二人救目不暇,盜即將桌上所包之銀拿走。滔拼命趕去,將及,盜乃丟一包于地。滔拾包歸,到銀鋪開視之,則皆鐵矣。后竟無跡可捕也。”
這兩個故事都講了銀鋪剛打造好的元寶被強盜搶去的故事。其中第一個故事中提到了為解戶傾煎(鑄造)上解秋糧銀錠的情景。第二個講一個棉布商人將買布所得拿去銀鋪傾煎銀錠(即商業用銀)的故事。
古代金銀鋪的主要業務就是打造金銀器飾和金銀元寶。明代中葉開始,白銀普遍使用于政府各項稅收中,而且各類稅銀都必須打造成銀錠上解朝廷,因此,各地的金銀鋪都承擔了鑄造上解稅銀的業務。但是,由于是民間鑄造,形制和銘文都不規范,不利于征稅。于是在嘉靖八年(1529)戶部尚書李瓚提出:“各處解到庫銀率多細碎,易起盜端,乞行各府州縣,今后務將成錠起解,并記年月及官吏、銀匠姓名”。得到明世宗的批準。萬歷十年又舊話重提,工科給事中傅來鵬、御史顧而行條議銀庫四事,其中一事是“州縣起解銀兩,每錠皆鑿官吏、銀匠姓名”。所以我們現在看到的嘉靖萬歷年及以后的上解銀錠一般都有詳細的銘文,內容多為地點、時間、用途、重量、銀匠、監鑄官員及押運官員名等,并且采用刀刻,文字較長,記述清楚。
從這兩個故事可以看出,明代中晚期,白銀已經成為正式通貨。
以假換真古今通用
下面這個故事取自于該書的《假銀騙》一節,講述了一騙子用假元寶騙鄉農真元寶的故事。
“昔有一人,本農家者流也。辛苦耕田,服食淡薄,而性甚慳吝,家頗充裕。外地有騙棍到此地方,知這鄉農性貪識惘,遂探其某日當在某處耕田,預將假元寶二個重一百兩,埋藏其處。俟鄉農正在力耕之時,賊棍故意在其山畔,作左尋右尋狀。鄉農問曰:‘你這人在此尋甚么?棍云:‘我在此尋些東西,你問我則甚?鄉農只得默然。棍又認此樹,復認彼樹,如有所失狀。鄉農又曰:‘你這人好笑,只管滿山認樹何為?棍曰:‘實不相瞞,我先父往歲曾被流賊所劫,亦同入伙。后來銀子甚多,孤身難帶,將銀埋在各處,留下一帳登記,欲再來取,不幸死矣。今我依帳來尋此處樹下的,不知哪個樹是。幸遇你在此,可來助我尋。若尋得,分些與你不妨。鄉農遂帶鋤同尋。果在一樹下,尋得元寶二個。棍佯作喜甚之態,說:‘此若尋得,則他處皆可尋了。我實肯分些與你,只是此處無槌鑿。又曰:‘此銀我無貯藏所在,不如去你家下,代我尋完,分數個元寶謝你,尊意如何?鄉農云:‘甚好。但我與你素不相識,一旦至家下來往,豈不招人疑猜?棍云:‘當詐稱是何親故方好。鄉農云:‘有了。我有一妻舅,六七歲時曾賣外江客人,至今并無下落。只認作我妻舅,回來看取姊姊、姊夫,有何不可?遂將妻父、妻母姓名形狀,一一對棍說訖。 遂領至家下,叫妻子出來見舅。其妻相見,問:‘弟弟面貌,如何與我不相類?棍應云:‘弟出外省,那邊風水不同,以此不類。其妻又問云:‘我父何名,形狀何如?母何名,形狀何如?其棍對言不差。又問:‘我叔何名,形狀何如?棍應曰:‘我小時出去,只記得父母,記不得叔了。妻遂信之。殺雞烹鮮,設為盛饌,以待其弟。鄉農兄弟諸人,各設席相待甚厚。棍對姊夫曰:‘我要些零碎銀用,可在你家取過十五六兩,與我雜用。鄉農遂取己真銀十馀兩,與棍用。 過數日,棍將帳與姊夫查,更有元寶十馀個,在某山某庵中。其庵無人居住,姊夫帶飲食二盒,挑至庵中。時庵中棍已預令二賊在彼伺候,即將鄉農背縛于柱中。其二賊抽出牛尾尖刀,再三要殺之。棍佯勸云:‘我受姊夫厚款,吃得他兄弟雞魚多,勿殺我姊夫。三賊將飲食吃了即去。其鄉農叫天不應,入地無門。至次日午后,一牧童至,鄉農叫救命,得解縛歸家。妻子問曰:‘何待今日方歸?舅何不回?鄉農應曰:‘勿說他,勿說他。至今被人騙者,俗語曰‘勿說他。 近有江源地方一人,被一棍亦如此騙。其妻有智,即以其元寶鑿來與他,知是錫。遂將此棍捆打,勒其供狀,始釋之。茍非其妻有識,亦蹈前鄉農覆轍也。彼時悔之,寧不晚乎!”
假元寶的制作花樣多種多樣,有用其他賤金屬打造的,如鉛、錫、銅等,也有在镕鑄白銀時加入鐵、銅、鉛、錫塊或球,更有在白銀熔鑄時加銅、鉛、錫、水銀、砒霜等等物質來降低白銀的用量,用成色不足的銀錠來冒充足銀,從而達到偷銀的目的。該故事講述了騙子用錫做的假元寶來換鄉農真銀元寶的過程,先在某地埋下重五十兩的假元寶二個,引誘鄉農去挖,然后,交與鄉農保管。再向鄉農借真銀去挖更多的假元寶,如此花樣騙術古今通用。
漂白銀當真銀買布
下面這個故事取自于該書的《假銀騙》一節,講述了一騙子用一種叫漂白銀的假元寶買布的故事。
“錢天廣,福建安海人也。時買機布,往山東冒州藥王會賣。會期四月十五日起,二十五日止。天下貨物,咸在斯處交卸。無牙折中,貿易二家自處。 一棍以漂白銀來買布。每五兩一錠,內以真銀,如假銀一般,色同一樣。棍將絲銀先對。廣以鐵槌鑿打,并無異樣。打至十馀錠,通是一色。廣說:‘不須再鑿槌打。棍遂以漂白出對,共銀六百馀兩,內只有細絲銀一百馀兩,馀者皆假也。銀交完訖,布搬去了。廣收其銀,檢束行李,與鄉里即雇騾車,直到臨清,去買回頭貨物。取出其銀,皆假銀也。那時雖悔不及,然廣不甚動情,只說云‘是我方承得此會,他人出外貿易,從此止矣。”
漂白銀,是減低白銀用量的一種假冒元寶,是在白銀中摻入白銅,表面看上去和真銀錠的一樣,面有細絲,底有蜂窩,很難分辨。辨別辦法是用火燒,燒去自然白銀色澤后,就會呈現死魚之白色,故稱漂白。故事中騙子買布,先用真銀(細絲銀)買布,讓布商確認是真銀后,再用五兩重的漂白銀充之。