淺談“對比”在《故鄉》中的運用

陳文安

《故鄉》是魯迅小說中的名篇，更是中學語文課本中的精品，值得我們學習的地方很多，而“對比”，作為一種常見的修辭和表現手法，在該文中更是得到了淋漓盡致的運用，對比手法的運用，利于我們了解人物的前后變化、事件的前因后果，縱觀全文，對比手法的運用主要體現在以下幾個方面。

一、通過對比，刻畫人物形象

人物形象是小說的一個重要的要素，小說以刻畫人物形象為中心，而本文正是通過對人物形象前后不同境況、際遇的對比達到反映主題的目的。本文人物形象的對比主要體現在以下幾個方面：

1.少年閏土與中年閏土的對比

作者把不同時間段的同一個人放在一起進行對比，主要是通過對人物的外貌、語言、動作和心理的前后對比來實現的。如在作者的筆下，少年閏土是：一個十一二歲的少年，項戴銀項圈，紫色的圓臉，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去。在作者的筆下少年閏土是陽光的、快樂的、充滿朝氣的，對生活充滿了追求和向往，他的生活是無憂無慮的，他享受著生活的美好；時過境遷，中年之際，多子、饑荒、官、匪、兵、紳的壓力使閏土的形象發生了很大的變化，在作者的筆下閏土是：身材增加了一倍，先前紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛也像他父親一樣周圍腫的厲害，頭上是一頂破氈帽，身上只穿一件極薄的棉衣，那手是又笨又粗而且開裂，像是松樹皮了。二十多年的時光把一個樂觀、開朗的少年變成了一個遲鈍、呆滯的落魄者，這到底是什么原因呢？作者通過對這一形象的描寫，實際是在告訴我們，辛亥革命之后，中國農民生活得更加貧困了，辛亥革命沒有改變中國貧困落后的局面，農民的生活正在走向破產。

2.楊二嫂的前后對比

先前的楊二嫂是“終日坐著，查著白粉，顴骨不高，嘴唇也不薄；現在的楊二嫂則是：顴骨高，薄嘴唇，張著兩腳，正像畫圖里細腳伶仃的圓規。昔日的那個清新的楊二嫂哪里去了，因為什么使得她的形象前后發生了這么大的變化，僅僅是因為歲月的原因嗎？這不由得激發人們去思考、去探尋。作為小市民的楊二嫂，辛亥革命沒有使她的生活變得更加美好，反而讓他的生活每況愈下，讓她由一個文靜的少婦變成一個如此刁鉆的村婦。

3.少年閏土與“我”的友誼與中年閏土與“我”的隔膜的對比

在“我”的記憶里，少年閏土是博識的，他常常給我講海邊沙地的故事、講雪地捕鳥的趣聞、講揮叉刺猹的經歷，在那時我們建立了很深厚的友誼，情同手足；可是當“我”多年之后再次滿懷驚喜地見到閏土的時候，他的臉上現出了歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇。卻沒有作聲。態度終于恭敬起來，分明地叫道：“老爺！”我們的很好的感情已經不再，代之的卻是森嚴的等級觀念。

4.“我”與閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比

我與閏土本是幼時的好友，但是閏土的自卑與封建禮教思想的束縛，使得他不再像兒時那樣稱呼“我”為“迅哥兒”，而是稱呼我為“老爺”，這使“我”感到十分沮喪和難過，“我”感到我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁。盡管我想改善與閏土的關系，但是根植于心的封建等級觀念，使閏土無法接納我這個童年時的“朋友”；但是當“我們”的船漸漸遠離故鄉時，宏兒還在想念著水生，還想著要來他們家玩，盡管大人們已經有了一層隔膜，有了一層厚障壁，但是無邪的孩子們還是有著共同的追求，他們還天真地、平等地生活著、相處著。在他們的身上寄托了作者的理想：希望后輩們，能夠友好相處，真誠溝通。不再像大人們一樣，感情隔膜。

二、通過對比，揭示時代背景

在作者的筆下，刻畫了兩處家鄉，一處是理想中的家鄉，一處是現實中的家鄉。理想中的故鄉是：一片碧綠的沙地，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。這是一幅清新明麗的圖畫，是那么的安靜和祥和，溫馨、甜蜜，寄予了“我”對故鄉的美好的向往；當“我”漸近故鄉時，看到的卻是另外一種景象：天氣陰晦了，冷風吹進船倉中嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。見到此景，我的內心禁不住悲涼起來了。是的，我的理想中的故鄉是那么的令人向往，而現實中的故鄉卻又是這樣一番模樣，理想與現實如此的反差，讓“我”情何以堪？我那么美好的故鄉哪里去了呢？

三、通過對比，突出文章的主題

《故鄉》這篇小說，正是很好地利用了對比，通過不同方面、不同角度的對比，揭示了問題的方方面面，不僅表明在苦澀嚴峻的現實生活面前，作者夢幻破滅的苦悶心情，更加抒發了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而很充分地突出了小說的主題。

刻畫人物、突出主題的方法是多樣的，而在本文中，使用的最好的、最充分的還是對比手法。

參考文獻：

成杰.對比手法在《故鄉》中的運用.現代中學生，2004.

編輯 段麗君