粗糙一點有何妨

朱國良

粗糙一點有何妨

朱國良

光陰正好，正是適時地放松心情的好時光。雙休日，向山水問好，向田野致意，是很開心的事。但就有這樣的朋友，你約他去游極其困難，山水之間見不到其蹤影，一個星期天總記掛著家務事，天好出太陽，總記掛洗衣裳、搞衛生，角角落落都不放過，瓶瓶罐罐都要擦過。這種精致和細致，實在累人又勞神。

灑脫一些過得好，但粗糙一些也過得好。有位朋友活得精細，愛記日記，這習慣很好。但有時候出門在外，半夜三更還挑燈記些雞毛蒜皮的事，還影響到別人做好夢，這有啥意思？我們在吃的方面，總想“食不厭精”，這當然是一種精致的生活，但烹調的藝術越高明，越能消磨人的意志，這話也有道理，何況吃得好不一定身體好。這與時下有學問不一定有思想，有名氣不一定有本事，有職稱不一定就稱職，有朋友不一定有友誼，有婚姻不一定有愛情，有美貌不一定有良知，有地位不一定有愛心，有豪宅不一定有歡樂是一樣的。

對于逝去的日子，國學大師季羨林稱之為“死亡”。從這個意義上說，懷念和回憶、遺憾和悔恨等，都不過是對死亡的一種無奈的悼念方式。昨天是過期的支票，明天是還沒有發行的債券，只有今天才是讓人踏實的現金。設計和干好眼前的事情，才能成為歲月的主人。既然人生繁雜，浮生一夢，就活得粗獷和粗糙一些吧。對待工作，創建事業，仔細往往受稱贊，這也是需要的；對待一些特殊的工種，細如發絲，仔仔細細，還很是要緊。但在生活中活得太精致，太仔細則會把自己弄得精疲力盡，疲憊不堪，而等真要到做點大事要緊事時，則就力不從心了。

人與人之間的不同，在于業余時間。而生命的質量和幸福指數差不多是在屬于自己的時間里來界定的。有的人常常把家里也弄得如展廳、會館一樣，一塵不染，光亮照人，這就要陷于繁瑣的束縛、付出勞累的代價了。家是一個什么概念，我說這是一個可以隨意赤膊的地方，要的就是恰當的舒適、相對的粗魯。活得粗糙一點，就是舍得放棄。放棄才會擁有，有得必有失，有失必有得。人之幸福感，不在得到的多，而在貪求的少。世界太大了，事情太多了，人生有限，還是多愛自己一點，活得略微輕松一些吧！

歲月如飛刀，刀刀催人老，它對人從來是一視同仁的。“世上公正惟白發，貴人頭上不曾饒”。它像一把公正無私的無形利刃，在任何人的臉上都刻下應有的痕跡。辛苦耕耘期待收獲鮮花，可能摘取到的是苦果；播下的是龍種，可能收獲的是跳蚤，甚至是幾條蚯蚓。人們奮斗的目標，希望走的是一條直線，而生活總多是繞來繞去的曲線。人有那么多無奈，人有各種活法，匆忙地奔波，苦心地經營，人生又苦短，年華又煩人，何求活得樣樣都精致，事事都細致，粗放一點，粗糙一些又何不好。這如同人要多吃些雜糧糙米一樣，只會有點好處。

歲月的歷練和年華的打磨終使我感到，在屬于自己的時間和空間里，為了一點所謂的“完美”和自我感覺良好，恣意消耗大好的光陰，為了人性中的那點欲望和虛榮，那才犯不著呢！這種想法，差不多又如我在《鑒寶》中看到的一件事一樣，主人將一只粗糙的瓷瓶沿口打磨光潔了，那也就在專家們的“可惜”中貶值了。

世界本很粗糙，生活本就枯燥，讓我們在粗糙中生活，別把自已打磨地太精巧太精細了，粗糙和粗獷可能就是我們要的一種原生原態、有滋有味的生活呢！