中國(guó)需要“善商”

趙曉

越是經(jīng)濟(jì)回歸平衡發(fā)展時(shí)期，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)越是要好好地

靜下心來，去探尋基業(yè)長(zhǎng)青、品牌長(zhǎng)存的“慢生長(zhǎng)”之道。

《圣經(jīng)》里說，得力在乎平靜安穩(wěn)，得救在乎歸回安息。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)近40年“急行軍”式發(fā)展之后，如今卻面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在我看來，其風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)勝于1998年亞洲金融危機(jī)，甚至超出2008年全球金融危機(jī)。但對(duì)于志存高遠(yuǎn)的企業(yè)家們來說，又何嘗不是一個(gè)歸回安息與平穩(wěn)的好機(jī)會(huì)呢！

中國(guó)民營(yíng)企業(yè)，正好可以好好地靜下心來，去探尋基業(yè)長(zhǎng)青、品牌長(zhǎng)存的“慢生長(zhǎng)”之道。

“善商”成功三要素

方太是我長(zhǎng)期觀察的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)之一，它是民營(yíng)制造業(yè)的一個(gè)窗口。早在我還在國(guó)務(wù)院國(guó)資委供職時(shí)，就為方太做過企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的課題。2008年，我出任方太的戰(zhàn)略顧問，當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨全球金融危機(jī)寒流的侵襲，而方太從容淡定，其應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略就是：完成自我突破，成為行業(yè)領(lǐng)跑者和市場(chǎng)定價(jià)者，以創(chuàng)新突破宏觀形勢(shì)重圍。這好比熊來了，但你是森林中跑得最快的獵人，那你還怕什么呢？

我所激賞的是，方太不僅對(duì)產(chǎn)品精益求精，更對(duì)道德十分崇尚，對(duì)企業(yè)文化孜孜以求。強(qiáng)調(diào)德能配位，篤信內(nèi)圣外王，這些一直是茅忠群與眾不同的企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想。同時(shí)，將中式理念與西方方法融會(huì)貫通，使道術(shù)一體，知行合一?，F(xiàn)在，方太不僅在工藝、技術(shù)、研發(fā)、管理上領(lǐng)先于行業(yè)，更成功地用儒家的仁義之道審視和“翻新”了西方管理模式，打造出一個(gè)中西合璧、卓而不群的中國(guó)善商企業(yè)。

過去10年，我考察、研究猶太商人、清教商人以及全球善商，并在中國(guó)以基督徒這個(gè)信仰商人為主體樣本，進(jìn)行道德企業(yè)的善商實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出“道為本、善為基、創(chuàng)為要”的善商成功三要素。但現(xiàn)實(shí)中，以道為本、以德經(jīng)營(yíng)、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，真正能夠符合這“三要素”的中國(guó)企業(yè)仍然寥若晨星。

堅(jiān)守“大道”與“匠心”

正因?yàn)槭煜し教?，我也才越來越清楚地看到，這一代中國(guó)企業(yè)的“天命”：不僅向世界輸出精良產(chǎn)品，也輸出響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)高端品牌，且輸出符合天道、行之四海的善商文化。這是中國(guó)企業(yè)偉大的使命，但也是極其艱巨的挑戰(zhàn)。

方太讓我們看到了希望。因?yàn)槠渌趶N電領(lǐng)域很特殊，中國(guó)廚房獨(dú)有的烹炒煎炸、煙熏火燎，使得方太這樣熟悉本土環(huán)境的企業(yè)能夠在高端市場(chǎng)成功狙擊洋品牌，進(jìn)而和東方美食一起，揮師東南亞諸國(guó)。我相信，隨著中國(guó)美食的全球風(fēng)行，隨著大國(guó)崛起，方太的吸油煙機(jī)產(chǎn)品一定能走向世界。但彼時(shí)，方太還能否是一個(gè)高端品牌，還能否保持現(xiàn)在的“工匠精神”、“大道與匠心”，能否鍛造一個(gè)百年高端品牌，仍需時(shí)間的檢驗(yàn)。

在2015年的新品發(fā)布會(huì)上，方太提出要致力于從優(yōu)秀企業(yè)邁向偉大企業(yè)。茅忠群對(duì)此認(rèn)為，偉大企業(yè)是有道德追求、有價(jià)值觀的企業(yè)，滿足和弘揚(yáng)客戶對(duì)真善美的需求，但不會(huì)迎合，更不會(huì)去刺激那些變態(tài)、扭曲、不健康的需求。而這正是善商的追求！

遺憾的是，現(xiàn)在包括互聯(lián)網(wǎng)公司在內(nèi)的許多中國(guó)企業(yè)，并不追求“善”，認(rèn)為“道”太傳統(tǒng)厚重，不適應(yīng)瞬息萬變的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代。但奇怪的是，這些互聯(lián)網(wǎng)信徒們又十分推崇“極致”的工匠精神，膜拜喬布斯這樣的“大師匠心”，這其實(shí)是自相矛盾的。大道與匠心，從本質(zhì)上講是一個(gè)統(tǒng)一體。大道至簡(jiǎn)，就是專注；匠心獨(dú)運(yùn)，就是極致。方向和道路選對(duì)了，就能實(shí)現(xiàn)“口碑”和“快”?；ヂ?lián)網(wǎng)思維的七字訣——“極致、口碑、專注、快”，根本就沒有脫離萬事萬物的發(fā)展之“道”。

真的希望既持守大道又獨(dú)具匠心的中國(guó)善商越來越多。如此，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型才有希望，商業(yè)文明才有進(jìn)步，中國(guó)的未來才更美好！管理

責(zé)任編輯：馬小琳