少數民族民間音樂、舞蹈資源對學前教育專業師資音樂類素養成長的影響
——對少數民族地區學前教育專業音樂類課程教學的再思考

◎杜 涓楊國龍

少數民族民間音樂、舞蹈資源對學前教育專業師資音樂類素養成長的影響
——對少數民族地區學前教育專業音樂類課程教學的再思考

◎杜 涓1楊國龍2

音樂、舞蹈理論、技能的掌握及表現是構成學前教育專業學生音樂類素養的基本要求。具體內容為音樂基礎理論、視唱練耳、歌唱技能、鋼琴彈奏技能及舞蹈技能五個模塊。這幾個模塊知識及技能掌握的水平，直接影響到該專業學生職后幼兒園音樂、舞蹈教學能力。是幼兒園師資之前培養所不容忽視的問題。少數民族地區擁有較為豐富的、各具突出風格特點的民族民間音樂資源。本文將從培育民族歸屬感開始，以提高學習興趣及動力；領略地方傳統文化之美，提高音樂鑒賞能力、表現力；培養學生音樂、舞蹈教學綜合施教能力三個方面闡述將少數民族民間音樂、舞蹈資源遷移、滲透到學前教育專業學生音樂素養教學體系中，以發揮加速學生的專業成長及在職后幼兒園教學中弘揚和培養幼兒的民族精神的積極作用。

音樂類素養 少數民族 音樂 舞蹈資源

少數民族地區學前教育專業學生音樂素養的培養，長期以來，不論是理論知識的講解，還是歌唱、鍵盤彈奏、舞蹈技能的訓練，均處于一種套用音樂教育專業人才培養要求，將其略微降低專業水平的音樂模式。這樣一來也同樣免不了存在著長期“重技輕藝”問題的出現。更為嚴峻的是由于出現了該專業學生音樂鑒賞、分析的能力不強，導致運用音樂綜合技能進行幼兒園教學的職業能力較弱局面的存在。

筆者通過多年對該專業學生音樂類知識、技能教學的實踐分析認為：少數民族地區學前教育專業學生音樂素養的培養應該從少數民族地區學生本源實際出發，以學生為主體，以少數民族地區音樂為根基進行教學設計，使學生從中獲得該專業學生所必須的音樂知識及技能，這樣比單純技能上獲得的效果要好得多。具體如下：

一、培育民族歸屬感，以提高學習興趣及動力

學前教育專業學生音樂素養的培養主要分為音樂基礎理論、視唱練耳、歌唱技能及鋼琴彈奏技能四個模塊。在教學內容的具體組織中，教師應有意識地精選能夠彰顯各民族風格特色的、有代表性的音樂作為學習的對象，在這其中使學生能夠找到民族歸屬感，以提高學習的興趣。通過這樣的學習訓練內容的滲透，不僅能使學生較快地抓住自己熟悉的民間音樂的內涵，找到民族歸屬感，使得學習的積極性得以提高，而且也激勵學生在學習中主動地挖掘更多的民間音樂教育資源，增強學習的動力。

例如，在《基礎樂理》中講授“節奏、節拍”知識點中關于3/4拍的節拍特點及風格特征，就可以采用傣族歌曲《月光下的鳳尾竹》、彝族歌曲《情深意長》等歌曲進行講解分析，讓學生從身邊熟悉的音樂旋律中掌握3/4拍子所具有的高雅優美、委婉舒緩的風格。又如，在訓練學生歌曲演唱及舞蹈表現風格的把握方面，可以有意識地選擇《美麗的草原我的家》、《三十里鋪》、《阿佤人民唱新歌》等等民族民間歌曲作為訓練內容。

二、領略地方傳統文化之美，提高音樂鑒賞能力、表現力

筆者發現，在具體教學及訓練中，無論是基礎理論知識的講解還是歌唱、鍵盤彈奏及舞蹈表演、創編技能的學習、訓練，長期以來，都存在著簡單講授、呆板訓練的局面。長此以往，學生失去了學習的情趣及動力，更為可怕的是，即便掌握了些許的知識及技能，卻在具體實踐中沒有有意識地將其要表現的東西通過情感、技巧的豐富、潤色充分表現出來，以達到感染觀眾或幼兒的目的；當然帶來的一個更為嚴重的問題是：學生創造力的嚴重缺失。這歸根結底無疑是缺乏音樂、舞蹈鑒賞能力所帶來的必然后果。

豐富多彩的民族民間音樂是地域文化、歷史文化在藝術領域的表現，反映了藝術和生活的本質聯系，蘊涵著各地域的風土人情、審美情趣，也體現了各地居民與自然、社會之間的和諧關系。[1]在教學、訓練中有意識地滲透民族民間音樂、舞蹈藝術元素，可以讓學生在豐富多彩、各具特色的民族民間音樂、舞蹈作品中領略地方傳統文化的底蘊及內涵美，在擴大學生文化視野，增強民族自豪感的同時以達到扎實落實、有效提高學生音樂、舞蹈鑒賞能力及具有一定的藝術創造力及表現力的目的。

例如：教師在鋼琴基礎知識及技能訓練中，在介紹了巴赫、莫扎特、貝多芬、李斯特等鋼琴大師及代表作品及演奏風格的同時，也應該有意識將我國如周廣仁、殷承宗、孔祥東及新時代的郎朗、李云迪等鋼琴演奏家及其他們演奏的具有民族民間音樂風格、曲調的鋼琴曲。并將其滲透在教學、訓練及賞析中。這樣，在擴大學生文化視野，增強民族自豪感的同時，可以消除學生對鋼琴學習的神秘感及距離感，增強學生學習興趣及動力。達到提高學習、訓練效率的同時，也提高了學生鋼琴演奏藝術的鑒賞力，從而可以提高其創造力和表現力。

再如，在進行舞蹈基訓的過程中，如果一味運用芭蕾舞基訓體系給學生進行訓練，在本身就枯燥、痛苦的訓練過程中，勢必會存在由于學生興趣缺失而產生的倦怠現象的發生，從而影響了舞蹈素養的后續培養的質量。比如，教師在訓練“墊步”技能的時候，能夠結合維吾爾族舞蹈風格特征，將墊步動作要求滲透其中，創編出維吾爾族風格的“墊步組合”組織學生進行練習；在訓練退踏步、滴答步、纏手、繞手技能時候，則可結合藏族舞蹈“所那則雄”的組合進行練習。這樣，既保證了學生訓練興趣的保持，也提高了課后自主訓練的自覺性，使得課后延伸能夠得到落實。

當然，對于學前教育專業的學生而言，她們需要的是具備綜合的音樂、舞蹈藝術鑒賞能力，才能夠具有音樂舞蹈綜合表現力及創編能力，以適應幼兒園的教育教學。這恰恰是學前教育專業學生與音樂、舞蹈教育專業學生音樂舞蹈技能培養要求的區別所在。

三、培養學生音樂、舞蹈教學綜合施教能力

國家教育部頒布的《幼兒園教育指導》規定：幼兒園要全面落實促進幼兒在體、智、德、美諸方面全面發展的目標，為幼兒的可持續發展奠定良好的素質基礎。音樂、舞蹈教育作為幼兒美育培養當中的一個分支，其作用和地位不容忽視。

目前，倡導的音樂教育課程“綜合化”理念及做法，集中反映和體現了當今國內外幼兒音樂教育發展的趨勢，即在各門藝術之間以及藝術與其他學科之間尋求合理的聯系，倡導歌、舞、樂三位一體以及多種藝術形式相互結合的“綜合性” 教育。這符合《綱要》強調提出的幼兒音樂教育應體現以幼兒為主體的“主體性”，以審美為核心的“審美性”，以游戲為手段的“愉悅性”，以創造為靈魂的“創造性”的幼兒教學培養要求。[2]

然而，學前教育專業學生在入學前基本沒有音樂、舞蹈方面的技能，加之學習、訓練的課時比音樂、舞蹈教育專業學生教學訓練課時也少很多；且該專業音樂、舞蹈師資匱乏，沒有辦法達到一對一的小課教學等多重不利因素的存在，要使得該專業學生具有音樂、蹈教學綜合施教的能力，實現《綱要》強調 “主體性”“審美性”“愉悅性”“創造性”的幼兒教育培養要求，這本身就是一件及其不容易的事情。

筆者通過對該學生在幼兒園實習中的觀察及走訪調查發現：由于音樂類技能掌握的不扎實、不綜合，絕大多數學生在實習過程中不敢主動提出開展音樂、舞蹈教學活動的要求；通過實習老師再三地說服，被推選出來的音樂或者是舞蹈技能在班級還算不錯的學生，她在具教學過程中還是存在著諸如彈著琴就不會唱歌或是不能夠對一首歌曲馬上進行即興伴奏彈唱；亦或是沒有音樂就不能自唱自跳開展舞蹈教學活動等等的不能有效施教的局面出現。

例如：筆者在與該專業2011級學生陳某的交流中問道：“在給小朋友教藏族舞的時候，你用的是《卓瑪》這首歌曲，你沒有感覺到學生學起來動作速度的控制上不太好掌握”，答曰“哦，我就說，怎么他們老是跳不齊，總愛搶拍”。再問：“那你有沒有考慮到采用一首具有藏族風格特點的兒歌呢？”再答曰“我們好像沒有學過藏族的幼兒歌曲”……

面對這樣的局面，筆者認為：光靠給學生教授一些音樂理論知識，讓其具有一般意義上的樂譜識讀、聲樂演唱、鍵盤彈奏及舞蹈表現技能，這樣脫離學生生本源實際情況進行的教學訓練，是沒有辦法培養起學生在幼兒園獨立自主地開展教學的施教能力的。在對學前教育專業學生音樂、舞蹈素養的培養過程中，教師應該充分將各民族民間音樂、舞蹈元素滲透于教學及訓練活動中。這不僅僅是能夠起到激發學生的學習興趣的目的，更能夠讓學生們通過熟悉的本民族的音樂旋律、舞蹈律動來消化所學習的理論知識和掌握相應技能，以能夠理解所學的知識和技能。并將這樣的要求進一步內化為該專業學生所應該具有藝術表現力。因為這種把握藝術的表現力是音樂教師能否很好的展現音樂理論知識和技能的關鍵所在。[3]通過民族民間音樂、舞蹈資源滲透培養的方式，以達到培養學生形成自信，具有音樂、舞蹈表現能力及把握藝術的表現力的目的，從而最終能夠形成幼兒園音樂、舞蹈教學的綜合施教能力。

結語：

綜上所述，歌、舞、樂三位一體以及多種藝術形式相互結合的“綜合化” 教育的理念及做法，集中反映和體現了當今國內外幼兒音樂教育發展的趨勢。 少數民族地區學前教育專業師資培養應該充分認識到我們所擁有的的得天獨厚的資源基礎，并積極將其遷移、滲透到具體教學及訓練中，將其形成學生音樂類知識及技能學習、理解、掌握并具有一定表現力、創造力的主要力量。這不僅對該專業學生音樂類綜合素養及幼兒園音樂、舞蹈綜合施教能力的培養將起到積極的優化作用同時在形成民族自豪感、傳承民族文化之美方面也能夠起到積極的作用。

★ 楚雄師范學研科研項目，立項時間：2014年3月，項目編號：JKZX1301【參考文獻】

[1]陳業秀.地方民族民間音樂資源的藝術教育價值與實現——以臺州特色民間音樂課程資源建設為例[J].教學研究，2009，11

[2] 劉宇紅 衛聽. 從幼兒園課程綜合化反思學前教育師資音樂綜合能力的培養[J].民族音樂，2011，03

[3] 孫晨燕. 幼兒園教師音樂素養的構成研究及其啟示[J].浙江師范大學學位論文，

2010，05

（作者單位：楚雄師范學院）

（責任編輯 高云平）