朗誦
——再現(xiàn)藝術的表現(xiàn)化

王藝睿

（太原師范學院，山西 太原 030619）

朗誦
——再現(xiàn)藝術的表現(xiàn)化

王藝睿

（太原師范學院，山西 太原 030619）

朗誦是一種再現(xiàn)原作者情感的再現(xiàn)藝術，但經(jīng)朗誦者深化表現(xiàn)之后又可變?yōu)榱硪环N表現(xiàn)藝術。筆者把朗誦的境界分為三個層次：初觸文字的見字出聲、深入了解后的再現(xiàn)文字、領悟體會后的自我表現(xiàn)，而第三層次則是筆者所認為的最高層次，當然，前兩個層次的鋪墊和積累也是必不可少的。

朗誦；再現(xiàn)；表現(xiàn)；情感

朗誦藝術是一門綜合性的語言藝術，要求朗誦者語言、動作、形體等各方面相互配合，發(fā)揮其最大的藝術感染力，通過朗誦，朗誦者可以體會到作者文本內(nèi)容的精神所在，而把這種再現(xiàn)藝術進行表現(xiàn)化則是筆者所認為的最高的層次了。

筆者把朗誦的境界分為三個層次。

一、初觸文字的見字出聲

見字出聲可以理解為把文字按照讀音念出來，轉(zhuǎn)化成物理的聲音，即看到什么字讀什么字，這也是朗誦的第一層次。這一層次要求如下。

必須做到語音準確，語句流暢。朗誦時，首先必須要使用非常標準的普通話，發(fā)音要準確無誤，吐字清晰，并掌握普通話的各種音變規(guī)律，而想要做到這一點，平時刻苦的練習是少不了的，各種繞口令及氣息練習都是必要的，同時，由于各地方言的不同，來自不同地域的學習者對練習的側(cè)重點也是不同的，比如東北部分地區(qū)平翹舌不分，就應該多多練習平翹舌的繞口令。其次還要注意不要添讀、漏讀、倒讀、重復，不要在一個詞或一句話中不該停頓的地方停頓，把一個完整的詞或句從中生硬的割裂開來。這就要注意平時對稿件多多練習，俗話說得好，熟能生巧。

作為朗誦的第一層次，也許很多人認為“見字出聲”是較為簡單的朗誦技巧，但也是最為基礎的，要努力做到讀句斷句正確，換氣巧妙，連貫自然，語法規(guī)范，語義周密，以達到最佳表達效果，而這也是需要堅持不懈的聯(lián)系。

二、深入了解后的再現(xiàn)文字

1.弄清朗誦作品內(nèi)容。拿到一份稿件時，首先要做的就是了解文本內(nèi)容，知道是針對什么而發(fā)的稿件，文本中的對象、所表述事件、所抒發(fā)感情等都是需要盡量全面的了解到的。

2.了解作品的寫作背景。同一份稿件因其寫作背景的不同，會有不同的時代意義，只有深入了解作者的寫作背景，才能更加真實更加完善的把作品進行再現(xiàn)。同時也是為了更好地把握文本中的政策精神和朗誦的針對性。

3.分析作品結構。對稿件的句，段進行整理，即歸并和劃分：歸并就是把稿件中聯(lián)系比較緊密的段落歸并為一個大層次；劃分就是在稿件的自然段中將聯(lián)系比較緊密的句子劃分為一個層次，劃分時，邏輯的劃分要服從表情達意的需要。

4.把握作品基調(diào)。基調(diào)是指稿件總的感情色彩和分量，播音時總的態(tài)度傾向，不是指某一句或某一段的感情色彩和分量，也不是指播音時聲音的高低。它體現(xiàn)的時播講者對稿件的認識，感受的整體效果。基調(diào)的概括要貼切，態(tài)度要鮮明，要注意整體感。

熟練把握以上4點會大大促進朗誦的完整性，同時朗誦水平也會大大提升。

三、領悟體會后的自我表現(xiàn)

朗誦作為一種再現(xiàn)藝術，大多數(shù)情況下是朗誦者展現(xiàn)別人的作品（也有朗誦自己作品的，情況較少），再現(xiàn)作者的思想感情，再現(xiàn)作者描繪的場景，但筆者認為，如若把這種再現(xiàn)藝術表現(xiàn)化，加入朗誦者的思想感情，則最終成型的作品會是一個感情充沛獨一無二的作品。在第二層次中，筆者談到要完美再現(xiàn)作品，必須了解作品內(nèi)容、寫作背景等等，而到了第三層次，則更注重朗誦者的感情和經(jīng)歷。

比如席慕蓉的抒情詩《一棵開花的樹》：如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為這，我已在佛前，求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。佛於是把我化作一棵樹，長在你必經(jīng)的路旁，在陽光下慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望，當你走近，請你細聽，顫抖的葉是我等待的熱情，而當你終于無視地走過，在你身后落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，那是我凋零的心。席慕蓉表示，這是她寫給自然界的一首情詩，她是在生命現(xiàn)場遇見了一棵開花的樹，是在替它發(fā)聲。但至于有些人把作品解讀成“女孩子站在那里等男孩子看她”的情詩，這便是再現(xiàn)藝術的表現(xiàn)化，已經(jīng)摻雜了朗誦者的理解，同時朗誦者的理解不同，作品所呈現(xiàn)的情狀也不同：愛情得意，便是一首歡快而內(nèi)斂的詩；愛情失意，則變成了沉痛而懷念的詩。

要做到這一點，也需要注意以下兩點：（1）注意原作者的情感。首先必須明白原作者在文章中表述了哪些事件，在這些事件中作者又傳遞了哪些情感，而這也是朗誦者進行表現(xiàn)化的基礎，也只有在此基礎上才能進行自我創(chuàng)造，切不可張冠李戴，牛頭不對馬嘴。（2）注重自我表現(xiàn)。這點也是第三層次的重中之重，把自己的感情施加于文本中才能創(chuàng)造自己的作品，這里要與“再現(xiàn)”作出明確區(qū)別，再現(xiàn)是指重現(xiàn)，是對原作者的情感進行模擬，好似做到了原作者上身；而表現(xiàn)則是新的創(chuàng)造，指朗誦者在作品中加入自己情感，表述自己內(nèi)心的真情實感，是又一次的創(chuàng)作。

綜上所述，筆者認為，朗誦的境界可分為三個層次，從初觸到再現(xiàn)再到表現(xiàn)，是一個情感深化的過程，也只有對作品進行深入的了解且加入自己情感之后才能與聽眾達到高度的共鳴。朗誦原是一種再現(xiàn)原作者情感的再現(xiàn)藝術，但經(jīng)朗誦者深化表現(xiàn)之后又可變?yōu)榱硪环N表現(xiàn)藝術。當然，要想達到筆者所說的第三層次，前兩個層次的鋪墊和積累也是必不可少的。

盧梭曾說過：“生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。”我想，朗誦也是讓我們更好的感受生活的另一種方式吧。

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1005-5312（2015）05-0029-01