孫斐
(山東省臨沂市蘭山區文化館,山東臨沂276000)
秧歌舞蹈的審美意識探究
孫斐
(山東省臨沂市蘭山區文化館,山東臨沂276000)
漢民族與其它少數民族相比,是一個少舞蹈的民族,其民間秧歌舞可算是迄今仍然活在民間的漢民族舞蹈的代表。所以,通過對漢民族秧歌舞的分析,可以看到漢民族審美意識的變化。通過對漢族秧歌舞蹈所具有的現代審美意識特征的分析,我們可以加深對這種意義的理解。
秧歌舞蹈;審美意識;發展道路
隨著西方文化在中國的傳播,中國人傳統的審美觀受到很大的沖擊。這種沖擊帶來的審美欣賞方面的變化對秧歌舞蹈產生了重大影響。首先產生這種影響的是西方芭蕾舞傳入中國。它打破了中國傳統審美對圓形美的追求,人們的審美意識顯然走向了多樣化。在造型上不再以圓型線條為最美,而是追求棱角分明,開始喜歡長線條。
秧歌舞蹈有其特定的風格,失去了這種風格就不再是秧歌舞蹈,但是一味因陳又會失去觀眾,所以編導者為了創新,在不改變其主體風格的前提下,盡可能地讓觀眾耳目一新。這一現代意識上對藝術效果的追求,使編創者在創作過程中,改變了動作的單一性和重復性。一個動作原素,不再按照秧歌舞蹈的習慣那樣,多遍重復,在舞臺一點做四次,轉到舞臺六點再做四次;而是一個動作最多重復二次便開始轉做其它動作。如果動作需要多次重復,在其中必然有所變化,或是加入對比性動作,或是對所使用的基本動作進行向度、力度、幅度上的調整,使動作發展的內在邏輯呈現出多種可能性,打破傳統秧歌舞蹈動作變化的“可預期性”的美學原則,一反觀眾對動作變化的心理期待,從而使觀眾在觀賞時體會變化莫測的新奇。
動作幅度的加大,是秧歌舞蹈現代意識的又一個鮮明表現。加大動作幅度的原因是為了增強秧歌舞蹈的表現力,使其更能適應現代舞蹈者的內心體驗和意境追求。舞蹈是人類心靈的表達,原始秧歌舞蹈素材可以是創作的基礎,它只是為創作者主觀世界的表達而服務。當舞蹈創作向人回歸的同時,必然引起秧歌舞蹈動作的某種程度的變形。它似乎不像原來的樣子,失去了所謂“原汁原味”,但它更具有舞蹈特性,更具有藝術性,也更具有現代審美意識。“重心”一詞與對“重心移動”的講究,在中國民間舞蹈中是沒有的,是從西方現代舞中借鑒的。西方現代舞與中國傳統舞蹈的相融,無疑是秧歌舞蹈現代審美意識的一個突出表現。
秧歌舞蹈的現代性還表現在節奏變化上。節奏,是時間性的概念,對節奏的理解與運用并不是單純的節拍運用,非僅僅是3/4、2/4、4/4的概念,特別是現代音樂,從外形上,是沒有節拍規律可尋的,在一般音樂里是由不同的節奏型來共同組成,同時,由不同節奏型時間上的各種差異、不和諧融匯成新的一種和諧狀態。這種不平衡的和諧恰恰是現代音樂與古典音樂最根本的差別。現代音樂的內部結構呈現出的這種節奏型的立體交叉網,是人們處于信息爆炸時代,從思想、審美、情感、觀念等意識形態的飛變下所產生的一種必然。人們不再以傳統的是非對錯來簡單地評判一種事物的存在,尤其是思想意識層面的藝術;我們更不會再用“這個是不對的”來看待一個新的藝術現象。那種不和諧節奏型音樂的存在,就如同在對傳統說:“在這個新的時代,讓我們并存吧!”
秧歌舞蹈作品中也有這樣的“叛逆者”,如《扇妞》這一舞蹈作品,在動作與節奏的安排處理上,就如同現代音樂與古典音樂兩者節奏之間的碰撞是有著異曲同工之處。
《扇妞》選用的還是傳統的中國民樂,音樂的旋律還是民間小調式,節拍上,還保留原有的規整性,但在舞蹈中,動作節奏使用上已打破了原有音樂中節奏的規整性,以舞蹈作品中二個八拍為一樂句來剖析:首先,同一樂句的兩個八拍中,動作使用的節奏是無規律可循的,先看第一個八拍:其中第二拍是動作的最大發力點,第五拍則是這一組動作的最低落點,余下的三拍卻重新改變同前五拍不同時值的節奏。再來看第二個八拍:又以許多不同第一個八拍的處理方法來完成八拍的動作。其中第三拍的后半拍是動作的最大發力點,而把動作的最低點放在第七拍。從這二個八拍節奏的運用分析中人們看到,舞蹈作品不僅很好地使用了空拍和切分,而且改變了動作的連接變化,只在弱拍時變動的節奏結構被打破。其次,這種節奏的多重處理法使作品就動作而言打破了原有的課堂訓練組合的規整性,加強了舞蹈動作變化的莫測性,這是現今新作品的一個重要特點。
現代意識較強的舞蹈編導,往往是先創作主干動作和結構作品,然后再配制音樂,讓音樂只起背景和烘托氣氛的作用。人們關注的不再是音樂的節奏,而是舞蹈本身的節奏。有些舞蹈動作甚至可以不合音樂節奏。這樣一來,舞蹈可以擺脫音樂的限制,編創和表演過程就更加自由,更富于變化。對觀眾而言,會更注意舞蹈本身。
每一個民族的文化都是世界文化的一個組成部分。隔離和封閉,拒絕外來文化的影響,拒絕與世界文化的交融,變得越來越困難,甚至可以說是不可能的。中國漢民族的秧歌舞蹈正是在這種大趨勢下,在迎接挑戰和表現主體個性的過程中,向世人們呈現出自己的現代審美意識。這種現代審美意識,正是中國漢族秧歌舞蹈走向世界,與異域文化進行溝通與交流的前提。只有走向世界,擁有現代審美意識,才能最好的保持具有深層文化底蘊的中華傳統,這是歷史的要求,也是我們每一個舞者的使命。
[1]種俐俐.秧歌走進央視的思考[J].北京舞蹈學院學報,2007(02).
[2]董曉春.現代技術與舞蹈教學[J].北京舞蹈學院學報,2003(Z1).
J722.2
A
1005-5312(2015)20-0111-01