新媒體時代美劇在中國的跨文化傳播

顧熠男

（中國傳媒大學播音主持藝術學院，北京100024）

新媒體時代美劇在中國的跨文化傳播

顧熠男

（中國傳媒大學播音主持藝術學院，北京100024）

以互聯網為代表的新媒體很大程度上改變了不同地域文化的傳播方式，影視作品作為不同文化主體間交流的載體在新媒體時代經歷著深刻的變革。本文以新媒體時代美劇在中國的傳播為案例，結合已有的理論與研究，探討其中蘊含的跨文化傳播現象。

新媒體；美劇；跨文化傳播

互聯網的普及引起了中國影視領域的巨大變革。影視的傳播渠道不再局限于傳統的電視與電影院，當前我國網絡視頻用戶已經增加到3.25億。隨著各個地域之間文化交流的擴展與深入，人們對于跨國界的影視作品的需求也在不斷擴大，但國內從國外引進影視作品數量仍受到一定限制，加之大部分國人尚不具備良好的多語言水平，對理解作品存在一定困難。不過，一些具備良好外語水平的影視愛好者開始組織同好成立字幕制作團隊，以交流學習為目的進行美劇等影視作品字幕的制作。國內較有名的有人人影視、馨靈風軟和豬豬字幕組，在他們翻譯的美劇傳播實踐中，筆者看到了許多值得探討的跨文化傳播的現象。

一、美劇的受眾分析

隨著文化交往程度不斷加深，受眾對非自身文化的好奇心也隨之增加。美國是電視劇營銷大國，融合了大量文化元素的美劇正好滿足了國內一些觀眾的需求，尤其以學生群體為美劇消費的主力軍。他們作為有著相應文化積累、較高英語水平和較為獨立價值觀的群體，無需再通過中文配音去理解節目內容，也以觀看原聲劇集為追求。

與傳統的電視觀眾不同的是，他們有興趣參與到傳播過程中去，而美劇一周一集的播出形式給了他們條件。他們可以在論壇、微博上談論觀后感，分享劇集資源——這些資源不僅包括了劇集的插曲、預告，也包含了與之相關的一系列的關注點，如明星資訊、原著內容、甚至是翻墻在臉書和推特上的信息。這個過程中，這些對特定美劇有著極大忠誠度的受眾能獲得心理上的滿足，并持續專注于及時從外媒獲取信息而共享。

這個現象可以通過“媒介迷”這個概念來解釋。麥奎爾稱這種群體為：不僅對某些演員，而且對特定的內容類別表現出非常特別的強調和嫉妒的喜愛。最溫和的媒介迷們只是被媒介所吸引，而最狂熱的媒介迷們則對媒介人物投入極為熱烈的情感，積極主動地去關注他們。現實中的媒介迷現象，正逐漸演變為受眾形成和表達自己媒介品味和偏好的一種日常現象，這恰恰是對媒介生產和傳播過程的一種正常反應。

二、媒介分析

美劇在當下主要通過P2P的方式并借助微博、網絡視頻等新媒體平臺和手機等新媒體終端進行大范圍的傳播。這種去中心化和去權威化的P2P傳播方式大大縮短了外國影視作品進入國內的時間。以往受眾只能通過等候電視頻道播出相應的欄目，不能快進甚至是跳過，缺少主動性和選擇性。而在新媒體環境下，美劇的傳播出現了新的面貌。

首先，由于避開了嚴格復雜的審核程序，新媒體的即時性使得它能夠向受眾提供最及時的訊息。比如人人影視字幕團隊，網站提供了十分全面的歐美劇集時刻表，受眾很容易就可以了解到他們感興趣的美劇的播出、停播時間，是否續簽了下一季等等。此外，新媒體具有非同步性，受眾不需要即時對訊息做出反應，他們可以通過強大的分類搜索功能將他們所感興趣的內容迅速剝離出來，選擇一個他們空閑的時間段進行觀看。他們可以隨時對美劇進行回顧，跳過他們不感興趣的內容。其次，新媒體為美劇的傳播提供了平臺的支持。訊息的發布不再局限于電腦，同時還利用了新型的手機終端，與用戶進行互動。譬如人人影視在官方微博和微信及時公布更新，同時又可以獲取受眾意見對工作進行整改。各種形式的手機APP使得這種互動變得更為頻繁。特別是在WEB3.0時代，用戶能夠將一個平臺上的信息共享到更多的平臺，不僅超越了現實的時間和空間的限制，也超越了網絡的空間限制。

三、翻譯分析

以往主流媒體引進國外影視作品時，經常會發生一些翻譯上的問題。比如曾經一度熱播的美劇《成長的煩惱》，如果拿它和原版相比，在很多方面都存在著差異。美式幽默、俚語和雙關語在被翻譯后顯得慘白而無力。如今，在字幕組出品的美劇成品中類似的問題有了很大的改進，筆者也發現了一些有意思的現象。字幕組往往擁有穩定的片源提供和強大的后期字幕制作團隊，從翻譯、校對、特效、時間軸到內嵌、壓制、發布的一系列工作，都是在第一時間完成的。隨著中外交流的深入，英語教育的普及，出國留學、游學的人數也在逐年攀升，這使得更多的人對西方的主流價值觀有了進一步的了解，對于理解美劇中的文化元素的能力進一步得到提高。

無疑字幕組的翻譯人員也多采用翻譯的常用方法：歸化與異化。歸化是將譯文以目的語的語言習慣和文化為受眾提供簡單通俗的解釋。他們在大多數情況下對于生澀難懂的原文，采取意譯的手段，使用中文里的成語、歇后語等加以表達。而且現在更是出現了一些更為口語話的，網絡流行語作為對等語的現象。比如熱播美劇《吸血鬼日記》中的“Iplayed thatgame”，想必如果翻譯成“我玩過那個游戲”一定讓人摸不著頭腦。那么“深諳此道”相比要好得多，不僅傳達出原文的意思，也將人物的心理刻畫出來了。像近年流行的“神馬”，“浮云”，甚至是之前的臺風名稱“梅超風”都在字幕里出現。而異化則是指翻譯時保留譯文的異國情調。字幕翻譯人員對于美式的俚語、雙關，特殊名詞沒有辦法歸化時，便會采取另作解釋的手段，比如在畫面的最上方加一行和字幕一同出現的注釋，方便觀眾理解。同時，他們也不會刻意將一些敏感話題歸化，這與原先的主流媒體相比有了很大的變化。這也使得網絡字幕呈現出簡潔通俗的特點，又在一定程度上避免了文化缺失的問題。

四、文化沖突分析

美劇的編劇經常在場景角色設置上下功夫，尤其是設置一些不同種族、膚色的人群，不同地區的場景，在包含了多元文化的情節中，文化沖突表現得淋漓盡致。舉個例子，比如在最近熱播美劇《打工姐妹花》中，矮小的韓裔餐館老板李憨總是遭到嘲笑而且經常在思考方式和行為方式上和別人存在差異，黑人老頭厄爾也經常以自己的膚色自嘲。如果對美劇的內容進行仔細的審視，我們也能找到許多中美文化上的沖突現象，像以個人主義至上的美國人就特別不理解我們傳統的集體主義。而當中國的觀眾在網絡上接觸這些美劇時，也會產生疑惑的心理。但是這種疑惑在美劇傳播的過程中在慢慢消退，而且在電視劇的模仿中也得到顯現。比如大熱的《愛情公寓》，選秀類節目《中國好聲音》，對于個人的成敗與情感多了一些。

盡管美劇在多數時候所表現的是關乎整個世界的普世價值，比如愛情親情、平等自由等等。然而，在實質上它更多的是以其主流價值滲透他國文化的手段，雖然它不會直接明目張膽地宣揚自己的主張，以至于更容易進入其他國家的播出領域。就算是一些帶有政治意識形態的電視劇，也能在普世價值的框架之內的到合理的表現。熱播美劇《國土安全》、《尼基塔》都帶有政治的色彩，但是劇情總能將人的目光引向普世價值，比如愛國，除惡等等。而且在美劇中展現出來的文化沖突，加以審視之后我們會發現其實對他國文化的排斥與滲透才是它的主要導向。此外，新媒體的“碎片化”信息的特點也會容易使人產生誤解，甚至產生對美國文化與西方主流價值的崇尚之情。

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