新聞價值理念創新與社會主義新聞價值觀的完善

謝琳

（北京 100024）

新聞價值理念創新與社會主義新聞價值觀的完善

謝琳

（北京 100024）

新聞生產環節中記者選擇報道哪些事實、編輯決定如何編排新聞，還是新聞消費環節中受眾挑選哪些新聞進行閱讀、收聽或收看，其選擇依據和參考標準都離不開新聞價值。新聞價值應該是個開放的、動態的、不斷調整和優化的體系，只要是能夠滿足社會和受眾合理需求的、真正對社會和受眾有用、有益的素質，都可以納入社會主義新聞價值體系。新聞價值是客觀的，但新聞價值觀因人而異，實踐中記者和編輯持有什么樣的新聞價值觀，用什么樣的新聞價值觀來指導具體的新聞傳播活動，至關重要。所以，建立并完善明確的社會主義新聞價值觀是現階段以及今后相當一段時期內，新聞理論研究的一個重要課題。

新聞理論；新聞價值；新聞實踐；社會主義新聞價值觀

在一份報紙的版面上，為什么有的新聞占據大幅頁面，而有的新聞卻只能被排在邊角余處？在一檔電視新聞節目中，為什么有的新聞被重點播報，而另一些卻以快訊、短訊甚至字幕的形式一帶而過？在數字化時代的今天，手機和平板電腦上的新聞類應用軟件每日推送給用戶的新聞又是怎樣選擇的？這些問題的答案都涉及到新聞理論中的一個重要概念，即“新聞價值”。無論新聞生產環節中記者選擇報道哪些事實、編輯決定如何編排新聞，還是新聞消費環節中受眾挑選哪些新聞進行閱讀、收聽或收看，其選擇依據和參考標準都離不開新聞價值。所以，有的學者將“新聞價值”戲稱為新聞活動中“一只看不見的手”，雖然看不見、摸不著，卻發揮著至關重要的作用。

“新聞價值”一詞產生于西方新聞界，關于其內涵、標準等方面內容的闡釋經歷了多次更新與發展。自1919年徐寶璜在其撰寫的中國第一本新聞理論專著《新聞學》中專辟一章探討“新聞之價值”問題①以來，我國新聞領域的學者和從業人員關于新聞價值的研究和探討一直延續至今，在其定義、要素和影響因素等方面形成了較為一致的看法和表述，但在如何區分新聞價值與新聞事實的屬性、新聞功能等鄰近概念上仍有不少爭議，對于實踐中新聞價值如何產生、如何評價等問題也缺乏較為系統的研究。

進入二十一世紀，隨著社會政治經濟環境的進步、傳媒技術的發展、受眾需求和接受習慣的變化以及新聞實踐經驗的積累，關于新聞價值的理論研究也需要不斷深入，及時發現并勇于摒棄那些落后于時代、無益于社會的消極觀念，借鑒西方新聞理論研究成果中的積極因素，最終提煉和提升屬于社會主義新聞價值觀的獨特理念。

本文將嘗試梳理新聞價值與新聞事實屬性、新聞功能等鄰近概念的關系，并結合實踐中新聞價值的產生過程、制約因素以及存在的問題，就如何建立和完善社會主義新聞價值觀提出幾點建議。

一、與新聞價值相關的若干概念梳理

“新聞價值（News Value）”這一概念作為新聞學的一個術語，其首次明確提出及使用，見于1903年美國學者休曼所著的《實際應用新聞學》一書。書中，休曼表述了他認為構成新聞價值的三個要素分別是：“報道適時、事實的興趣和令人驚奇的事件”，標志著新聞價值理論在美國出現②。1919年，徐寶璜撰寫了中國第一部新聞理論專著《新聞學》，并在第五章《新聞之價值》中指出：“新聞之價值者，即注意人數多寡與注意程度深淺之問題也。③”從此，中國學者也開始了對新聞價值問題的研究和論述。

關于“什么是新聞價值”的問題，即新聞價值的定義，國內主要有以下幾種觀點：一種是認為新聞價值是選擇和衡量新聞的標準之“標準說”；一種是認為新聞價值是新聞事實自身具有的滿足社會（受眾）需求的特殊素質的總和之“素質說”；此外，還有一種認為新聞價值是一條新聞在社會上傳播后所激起的反響程度之“效果說”④。黃旦的《新聞傳播學》一書中使用的定義：“新聞價值者，就是指新聞能在多大程度上滿足社會對之的需要”⑤，童兵在《比較新聞傳播學》中說：“多數人認為新聞價值是新聞事實自身具有的滿足社會（受眾）需要的特殊素質的總和⑥”，以及展江在《新聞與大眾傳媒通論》里指出：“我們把能夠構成新聞的信息中所含有的引起受眾普遍興趣的各種素質的總和成為新聞價值⑦”，可以看出我國學者在新聞價值的定義上，取得了較為一致的觀點，即“素質說”。

既然新聞價值是一個關于“素質”的概念，那么最需要探討的核心內容無疑就是構成新聞價值的各種“素質”究竟有哪些，應該是什么。國內新聞學理論的各種基礎教材都將構成新聞價值的要素總結為五個方面，即：及時性、重要性、顯著性、接近性和趣味性；而西方新聞界較為流行的觀點則認為決定新聞價值的要素有七個：及時性、沖擊性、顯赫性、接近性、沖突性、異常性、當下性⑧。不過，在我國學者劉建明看來，重要的不在于五個與七個之間的區別，而是這些傳統新聞價值理論中的所謂要素都“不是新聞價值,而是某些新聞事實的特征”，并提出現代新聞價值應該是指“新聞滿足受眾需要所表現出的效用和意義”，即“有用、有益、有效”才是新聞價值的構成要素⑨。

筆者認為劉建明的觀點將我國的新聞價值理論向前推進了一大步，與新聞價值的本質更加接近。及時性、重要性、顯著性、接近性和趣味性，是決定某一個事實可以成為新聞的素質，但不能決定這個事實經過加工成為新聞以后是否一定能夠滿足社會及受眾的需要。例如，我們都熟知的西方新聞界一句關于新聞價值的經典描述“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”，那么如果以傳統的“五要素”或“七要素”說加以判斷的話，那么“人咬狗”因為具有反常性而具有新聞價值；但若以“有用、有益、有效”作為要素重新加以審視的話，“人咬狗”除了滿足受眾的獵奇心理以外，對社會和個人都別無其他益處，因而并不具有新聞價值。

無疑，“有用、有益、有效”可以被視為新聞價值的構成要素，但仍然存在不全面、不準確以及在實踐中缺乏指導性和可操作性等問題。它顯然沒有涵蓋現階段我國新聞實踐中構成新聞價值的所有要素，并且在未來的新聞事業發展過程中，隨著社會政治經濟環境的進步、媒體技術的更新、新聞從業人員職業修養和技能的提升以及受眾需求的，新聞價值還應該并且一定會納入新的要素。

那么，在新聞事業發展的各個階段，新聞價值的構成要素究竟由誰說了算？是新聞媒體的編輯和記者，還是實實在在的每一個受眾？哪些因素應該作為判斷新聞價值的標準，哪些必須從現有的新聞價值構成要素中摒棄，如何進行取舍？要回答上述這些問題，就必須結合新聞實踐，具體分析新聞價值的產生過程以及各種制約因素。

二、實踐中新聞價值的產生和制約因素

在新聞實踐中，新聞價值究竟是如何產生和實現的？首先，當我們說一個事實具有“新聞價值”時，新聞價值是這個事實本身客觀存在的屬性；但是，如果某報刊記者認為這一事實沒有新聞價值而不報道，或者記者認為其具有新聞價值進行了報道并且被編輯排在版面的醒目位置，這時新聞價值則是編輯和記者的一種主觀選擇；最后，當讀者拿到報紙時，在看了一眼新聞的標題之后不感興趣或者認為跟自己關系不大而決定忽略這則報道時，那么即使這一事件具備新聞價值的某些屬性，即使編輯和記者都認為它具有新聞價值，在這位讀者這里，新聞價值可以說完全沒有實現。而如果假設現實中這樣的讀者有相當可觀的數量，那么我們是否還能說這條新聞具有“新聞價值”呢？

從以上的分析中，我們不難得出結論，新聞價值的產生包括兩個方面：事實本身具有的客觀屬性，以及編輯和記者根據社會和受眾的客觀需要、結合實踐中積累的客觀經驗而對事實判斷和選擇的行為。就產生過程來看，新聞價值的本質是客觀的，“新聞價值是實踐帶來的結果。⑩”而具體到新聞事實的發現、報道、編輯、傳播和接受的各個流程和環節，記者和編輯的選擇無疑是新聞價值產生的核心環節。正如美國社會學家蓋伊·塔奇曼在其撰寫的新聞教材中所指出的：“新聞價值是一種協商的現象?”，“編輯會議具有界定新聞價值的功能?”。

新聞工作者在“協商”和“界定”新聞價值時，必然會受到許多因素的影響和制約。從宏觀的角度來看，這些因素包括國家和社會的意識形態、政治立場、經濟利益、文化觀念以及傳播技術等；而從編輯和記者個人的角度來看，起決定作用的則是其在長期的新聞實踐中結合所積累的客觀經驗而形成的關于新聞價值的基本認識和理念——即“新聞價值觀”。新聞價值觀是新聞工作者對于新聞價值所形成的一系列思想和觀念?，新聞價值的本質是客觀的，但新聞價值觀卻是主觀的，因人而異，每一個新聞工作者的教育背景、職業素養和價值觀念等都會影響到其新聞價值觀的形成和變化。毫無疑問，在實踐中記者和編輯持有什么樣的新聞價值觀，用什么樣的新聞價值觀來指導具體的新聞傳播活動，是“至關重要的大問題”?。

新聞事業是我國社會主義事業的重要組成部分，肩負著社會整合、輿論引導和公民教育的使命，而正確和積極的新聞價值觀則是決定這些重要的使命和責任能否最終實現的核心。不同的國家和社會，一定持有不同的新聞價值觀；甚至在同一個國家、同一家媒體，每個新聞工作者所信奉的新聞價值觀也會有所差別。不同的新聞價值觀之間存在著優劣之分、對錯之別，如何堅持并不斷吸收、借鑒積極的因素，摒棄錯誤的、落后的、不合理的內容，形成并最終建立統一和完整的社會主義新聞價值觀，將是現階段以及今后相當一段時期內，新聞理論研究的重要課題。

三、建立和完善社會主義新聞價值觀的幾點建議

社會主義新聞價值觀，對于我國新聞事業的發展具有導向作用。正確、積極的新聞價值觀，將促進新聞事業更好地服務于社會建設和人民生活，提高新聞從業人員的工作熱情和自我約束力。社會主義新聞價值觀的形成，需要以不斷完善新聞價值體系為基礎，其前提是在新聞傳播活動中嚴格遵守新聞價值規律。十八大以來，“新聞價值”的問題受到黨和國家領導人的高度重視，在關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定中就提到：“要改進新聞報道，中央政治局同志出席會議和活動應根據工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道”?。關于黨和國家領導人參加的活動、出席的會議，不再以職位高低為標準決定是否報道以及如何報道，而是以新聞價值為依據，在政策上為社會主義新聞價值觀的建立和完善提供了助力和保障。

新時期，社會環境和傳播技術的快速發展和變化，網絡媒體在新聞傳播領域發揮越來越重要的作用，這些客觀現實對于建立和完善社會主義新聞價值觀提出了更嚴格、更緊迫的需求。借鑒近幾年來國內學者們在新聞價值方面的理論研究成果，并結合對新聞實踐活動的觀察和思考，筆者認為社會主義新聞價值觀的建立和完善應從以下幾個方面著手——

首先，以社會主義核心價值觀為指導。社會主義的新聞活動必須遵循新聞傳播的客觀規律，“滿足更大范圍內受眾對新聞的正常、健康、積極的多方面需求，同時必須以馬克思主義為指導，反映社會發展的必然趨勢，揭示社會發展的客觀規律。?”新聞價值應該是一個開放的、動態的、不斷調整和優化的體系，正如社會主義核心價值體系在經過長期的建設、補充、篩選等過程之后，才最終形成明確的24字“社會主義核心價值觀”。只要是能夠滿足社會和受眾合理需求的、真正對社會和受眾有用、有益的要素，都可以納入社會主義新聞價值體系，經過新聞實踐和受眾的檢驗，最終形成明確的社會主義新聞價值觀。

其次，在新聞活動中始終貫徹科學精神和人文精神。要尊重科學精神，全面了解和深入掌握社會實際，堅持客觀的新聞規律，重視新聞價值的理論研究工作。要秉承人文精神，始終考慮到受眾的需求以及新聞活動的社會效果，始終把對人的命運的關懷、對人的生活的關注置于新聞事業的首位。正如童兵教授所強調的：“一個傳播者對于人的命運、疾苦、歡樂是不是時刻銘記在心，對于人民的事業進退、興衰、成敗是不是激動感奮，對于危害人民利益的壞人壞事作風壞行徑能不能拍案而起大聲疾呼，對于人民囑托的任務能不能千方百計排除萬難按時優質完成，總之，能不能在任何情況下做到‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’，無不顯現一個傳播者有無人文精神以及人文精神的強弱多寡。?”

再次，拓展全球視野，建立人類共識。伴隨著全球化時代的到來，關于新聞傳播活動的任何方面、任何內容，我們都不可能關起門來研究和探討。“過分強調地域的接近性會導致受眾只關注本地的新聞而對整個國家和世界的新聞視而不見。在全球化時代，這種新聞價值觀念顯然是有害的。?”新聞價值的構成要素中，除了有用、有益、有效之外，還應該增加“必要性”一項。促進受眾對于全球問題、全球治理的關注，增進受眾對于其他國家文化和生活狀況的了解，“全球視野、人類共識”在新時期對于受眾來說是必要的，應該成為新聞價值理念的重要組成部分。

最后，社會主義新聞價值觀在建立和完善的過程中，還必須警惕政治化、商業化和娛樂化等錯誤傾向，避免給新聞傳播活動造成消極甚至惡劣的影響。例如，各級黨的機關報和行業報紙以及各級電視臺新聞聯播節目仍然受到政治的束縛，對于領導人活動的報道，基本不遵循事實的新聞價值，依照領導人在黨內的排序來安排相關新聞在報紙版面或電視新聞中的位置?；近年來在電視、廣播、報刊和網絡上屢屢出現甚至被過度報道的暴力侵害、虐待少年兒童的新聞，呈現出新聞商業化、“小報化”的傾向；盲目追求名人效應，過度曝光名人私生活等“狗仔隊”新聞所造成的全民娛樂化現象等等。

注釋：

①童兵.比較新聞傳播學[M].北京:中國人民大學出版社,2002:109.

②鄭保衛,劉新利.論不同文化語境下的新聞價值觀[J].今傳媒,2010 (08).

③徐寶璜.新聞學[M].北京:中國人民大學出版社,1994:24.

④同①第110頁.

⑤黃旦.新聞傳播學[M].杭州:浙江大學出版社,1997:159.

⑥同①第111頁.

⑦李永健,展江.新聞與大眾傳媒通論[M].北京:中國人民大學出版社, 2003:5-6.

⑧梅爾文·門徹(美),展江(譯).新聞報道與寫作[M].北京:華夏出版社, 2003:79-83.

⑨劉建明.傳統新聞價值觀的自我顛覆[J].當代傳播,2002(05).

⑩同⑤第165頁.

?蓋伊·塔奇曼(美),麻爭旗,劉笑盈(譯).做新聞[M].北京:華夏出版社, 2008:64.

?同?第56頁.

?彭菊華.新聞學原理[M].北京:中國傳媒大學出版社,2006:83.

?楊保軍.新聞價值觀念與新聞價值創造[J].國際新聞界,2003(03).

?陳力丹,張勇鋒.領導人報道回歸新聞價值標準[J].青年記者,2013 (01).

?熊立明.淺論社會主義新聞的價值觀[J].實事求是,1991(01).

?童兵.科學和人文的新聞觀[J].新聞大學,2001(02).

?鄭保衛,劉新利.論不同文化語境下的新聞價值觀[J].今傳媒,2010 (08).

?陳力丹,張勇鋒.領導人報道回歸新聞價值標準[J].青年記者,2013 (01).

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