《驢皮記》節(jié)選

《驢皮記》節(jié)選

“這是真的奧秘嗎？還是在開玩笑？”陌生青年問道。

老頭子搖搖頭嚴(yán)肅地說：“我不知道該怎樣回答您。我把這個靈符所給予的可怕的威力奉獻(xiàn)給一些看來比您更為果斷的人；但是，在他們?nèi)家猿靶B(tài)度來對待這種不大可信的會影響他們未來命運的威力的同時，誰也不愿冒險去簽訂這樣一個叫我也莫名其妙，不知是哪一種神怪力量提出的致命的契約。結(jié)果我的想法也和他們一樣，我也懷疑，我終于棄權(quán)了，而且……”

“您甚至沒有嘗試一下？”青年人打斷他的話頭說。

《驢皮記》插圖

巴爾扎克故居

巴爾扎克紀(jì)念館

“嘗試！”老頭子回答道，“如果您站在旺多姆廣場上圓柱的頂端，您想不想試試從上面縱身往下跳？難道我們能阻止生命的進(jìn)程嗎？您幾曾見過人類能和死截然分開？在走進(jìn)這間陳列室之前，您是決心要自殺的；但是，突然間一個秘密引起了您的注意，就分散了您要尋死的念頭。孩子！我想您每天碰到的生活之謎都不會比您今天碰到的這個謎更有趣味吧？您聽我說。我曾親眼見過攝政王朝淫穢的宮廷。我也像您一樣，當(dāng)時很窮，曾經(jīng)討過飯；盡管這樣，我卻活到了一百零二歲，而且，現(xiàn)在我已是百萬富翁：不幸倒給了我財富，無知倒教育了我。我打算用很簡短的幾句話給您揭露人生的一大秘密。人類因為他的兩種本能的行為而自行衰萎，這兩種本能的作用汲干了他生命的源泉。有兩個動詞可以表達(dá)這兩種致死原因所采取的一切形式：那便是欲和能，在人類行為的這兩個界限之間，聰明的人采取另外一種方式，而我的幸福和長壽就是從它那里得來的。欲焚燒我們，能毀滅我們；但是，知卻使我們軟弱的機體處于永遠(yuǎn)寧靜的境界。這樣，欲望或愿望，便都在我身上被思想扼殺；動作或能力都被我的器官的自然作用消除了。簡言之，我既不是把我的生命寄托在容易破碎的心里，也不是寄托在容易衰萎的感官上，而是把它寄托在不會用壞，比其他一切器官壽命都長的頭腦里。我的靈魂和肉體都沒有被任何過度的刺激所傷。可是，我卻游覽了整個世界。我的兩腳曾登上亞洲和美洲最高的山峰，我學(xué)會了人類所有的語言，并且在一切社會制度下生活過。我借錢給一個中國人，僅用他父親的身體做抵押，我睡在阿拉伯人的帳篷里，僅憑他口頭的諾言。我在所有歐洲的首都簽訂合同，我毫無顧慮地把我的金子寄放在野蠻人的茅屋里；總之，我得到了一切，因為我懂得蔑視一切。我的唯一野心就是想觀察，觀察不就是認(rèn)識嗎？啊！認(rèn)識，青年人呵，這不就是一種直覺的享受嗎？不就是發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，從而基本上把它占有嗎？一個物質(zhì)的占有會給我們留下什么呢？不過是一個概念。請您設(shè)想一下，一個人能把一切現(xiàn)實的東西都銘刻在他的思想里，把一切幸福的源泉都輸送到他的靈魂里，排除一切塵世的污垢，從而提煉出無數(shù)理想的快樂，那時候，他的生活該是多么美滿呵。思想是打開一切寶庫的鑰匙，它給吝嗇人提供快樂，而不會給他帶來麻煩。我就是這樣在世界上逍遙，我的快樂始終是精神上的享受。我的放縱便是欣賞海洋、各民族、森林和高山！我什么都看過了，可這是安安靜靜地看，不讓自己疲勞；我從來沒渴望過任何東西，我在等待一切。我在世界上漫步，就像在自家的花園里那樣。人們的所謂憂愁、愛情、野心、失敗、悲哀等等，對我來說，都不過是被我轉(zhuǎn)化成夢幻的一些觀念；我不是在感覺它們，而是在表達(dá)它們，演繹它們；我不讓它們吞噬我的生命，卻把它們戲劇化，把它們提高；我用它們來娛樂，就像我運用內(nèi)心的視覺來閱讀小說。我從來不讓我的器官疲勞，因此，我仍然享有強壯的身體。我的靈魂繼承了我沒浪費過的全部精力，因此，我這顆腦袋里儲藏的東西，比我鋪子里收藏的還要多。在這里，”他用手拍著前額說，“在這里的才是真正的百萬家財。我曾經(jīng)度過許多美妙的日子，因為我用智慧的眼光去回顧既往；我能把許多國家整個的召來，并召來許多優(yōu)美風(fēng)景、海景、歷史上的美人！我有一個想象中的后宮，在那里，我占有了我所沒有的一切女人。我常常再見到你們的戰(zhàn)爭，你們的革命，并且把這些事件加以評論。呵！為什么會有人寧愿熱狂地、輕佻地去欣賞稍有幾分姿色的容貌，多少有點曲線美的體態(tài)；為什么會有人寧愿接受由你們謬誤的主意所造成的一切災(zāi)禍，而不去運用最高的智能，來使整個世界出現(xiàn)在自己的心中，取得既不受時間的束縛，也不受空間制約，而運動自如，能擁抱一切，觀看一切，俯身在世界的邊沿，去詢問其他的星球，去傾聽上帝的綸音的無邊樂趣呢？這件東西便是欲和能的結(jié)合，”他用響亮的聲音指著那張驢皮說，“這里面包含著你們的社會觀念，你們的過分的欲望，你們的放縱行為，你們致人于死命的歡樂，你們使生活豐富的痛苦；因為痛苦也許只是一種強烈的快樂。有誰能夠確定肉欲變成痛苦和痛苦仍是肉欲的界線？觀念世界里最強烈的光線，不是反會愛撫視覺，而物理世界里最柔和的陰影，不是倒常常會刺傷視覺嗎？智這個字難道不是從知這個字變來的嗎？瘋狂如果不是過度的欲或過度的能，那又是什么呢？”

編者推薦：本作品適宜初三及以上階段學(xué)生課外拓展閱讀。

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