嚴以修身的哲學分析

習近平總書記面向全黨提出的“三嚴三實”為新時期加強從嚴治黨指明了方向，也找準了抓手，“三嚴三實”以嚴以修身為起局，足見其重要。嚴以修身加強黨性修養是本質，堅定理想信念是魂魄，道德之修是根基，情操之修是果實。在新的歷史條件下，黨員領導干部要把嚴以修身作為一生的必修課，讓嚴以修身永遠在路上，因此要求廣大黨員領導干部不斷加強內功修養，全面增強政治素質，提升精神境界層次，在履職盡責中做好表率。從哲學的角度來看，我們認為踐行嚴以修身要突出以下幾個方面：

一

嚴以修身的本質是嚴以修德。“身”屬物質范疇，“德”屬行為范疇，將“身”與“德”聯系起來則是將物質范疇上升到精神范疇，從本質來看修為就是修德，立業、立言、立德的過程。人無德不立。修德就是對世界觀、人生觀、價值觀的樹立和完善，作為一個自覺去學習修身的人三觀應該是清晰的、堅定的。人而無德，行之不遠，一些干部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上，他們走上違法犯罪道路往往是從道德滑坡、三觀盡失開始的。對于黨員領導干部而言，德是方向盤、是導航儀、是指南針、是黨性純潔高尚的表現，把樹立遠大的三觀作為人生追求的目標，牢固樹立正確的政治立場、政治規矩、宗旨意識和群眾觀點，修煉政治品德，陶冶高尚情操，提高道德境界，做一個忠誠干凈擔當、心中有黨有責有民有戒的領導干部。

二

嚴以修身是一個自覺的、有目的的行為過程。修身不是一勞永逸、一蹴而就的事，它既是一個內化于心的認識過程，也是一個外化于行的實踐過程，逐漸從無知到有知，從有知到一種精神境界，直至樹立堅定的世界觀。“信仰是心中的綠洲”，我們常說心有多大舞臺就有多大，心有多遠事業就有多遠，沒有人生的目標就沒有修身的動力和韌勁。我們黨員領導干部在修身過程中就是要樹立與黨組織高度統一的目標，即對馬克思主義、共產主義的崇高信仰和對中國特色社會主義的堅定信念，它是我們共產黨人的精神支柱，也是踐行嚴以修身的終極目標。因此，我們要在完善修煉的過程中不斷反省自我、超越自我，在喧囂中站穩腳跟，在紛雜中保持方向，在紅塵中保持清正。

三

嚴以修身是為人為官的邏輯起點和終點。做官先做人，做人先修身，德是為人為官的基礎，評價一個黨員領導干部的作為，首先取決于自身的言行舉止、品德操守和行為修養。習近平總書記強調：“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬。”修德既是領導干部不可或缺的必修課，也是最好的營養劑，修齊治平者，律己修身先行，修身不足，“齊家治國平天下”就是空談，這不僅是為人為官要求的起點，更是為人為官歷程的終點。要一生做好人為好官就要堅持不斷自覺修身，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，要自覺把修身修德列入自身修養之中，增強是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，慎獨慎微，做到以德修身、以德立規，將立德、立嚴、立行貫穿為人為官的始終。

四

嚴以修身具有普遍真理性的特征。修身是個人行為，不管是領導干部還是普通黨員，都要講人性和講黨性，“仁義禮智信”是我們黨員領導干部應該努力踐行的，這是普遍性的要求。從一般個人到群體的修身修德過程代表了社會思想道德的主流形成，而修身的政治生態就會反過來影響人們的思想意識。修身的普遍性在于它超越時代、地域、時空而存在，不論古今、不論地位、不論地域修身都應當作為人一生中的永恒追求。修身的普遍性對社會進步也具有價值意義，面對各種社會思潮相互激蕩，廣大黨員領導干部的嚴以修身顯得尤為重要，我們要從中華民族的文化沉淀、共產黨員的價值追求、領導干部的規范中，增強嚴以修身的自覺性和使命感。

五

嚴以修身是時代的呼喚和需要。嚴以修身的提出對共產黨鞏固執政基礎、實現“四個全面”戰略布局和反腐倡廉工作都具有非常重要的時代價值。“重莫如國，棟莫如德”，對于黨員領導干部來說，修身是成長的必修課，也是干事立業之本，體現著共產黨人應有的價值追求和政治品格，關系著黨的形象、事業興衰、個人毀譽。當前國內外形勢錯綜復雜，廣大黨員領導干部面臨著各種形形色色的誘惑，容易喪失理想信念，更容易喪失進取意識，所以嚴以修身顯得尤為重要。我們要從中華民族的文化特質、共產黨人的價值追求、領導干部的行為規范中，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。堅持嚴字當頭，帶頭以勤學強身、以自省養身、以實干立身，順應時代的發展終身踐行嚴以修身不松懈。

六

嚴以修身具有途徑、方法、效果的多樣性。“天下至德，莫大于忠”。共產黨員修身的最高法則是黨章，但每個黨員領導干部修身的表現都各不相同，具體到個人就表現出不同的形態，有的只要組織照顧，不要組織紀律；有的只想當官，不想干事；還有個別的，既想當官又想發財，什么“好事”都想沾，這些都是在修身途徑正誤的選擇與放棄中出現偏差的問題。修身途徑的多樣性決定了方法的多樣性，修身的途徑方法又決定了修身的效果。有的領導信念堅定、為民服務、勤政務實、清正廉潔，有的卻精神“缺鈣”、政治變質、道德墮落、生活腐化。因此，黨員領導干部要練就金剛不壞之身，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，時時、事事、處處嚴以修身。

七

嚴以修身具有明顯的示范性和傳遞效應。嚴以修身是領導干部思想作風的重要體現，領導干部的思想品德不僅是個人行為，在黨內和社會上往往具有重要的示范性、影響性和傳遞性，更關系到黨在群眾中的威信和形象。只有思想品德過硬的領導干部才能贏得人民群眾的真心信服和支持。黨員領導干部立德修身，就要始終保持高尚道德情操和健康生活情趣，促進自己臺上臺下一個樣，八小時內外一個樣，有監督無監督一個樣，系緊風紀扣，管住嘴、管住手、管住心，筑牢防線、抗拒誘惑，防止和避免落入“貪欲纏身”“溫水煮青蛙”等陷阱。

八

修身與修為存在矛盾與統一的關系。修身決定修為，修為反映修身。修身是第一位的，修身的高低決定著思想境界的高低，但修為并不一定與修身成正比關系，一個人的地位高低、財富多少與成功與否并不是評價修身的唯一標準。老子說：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足。”不能以成功論英雄，功成也不必在我。對于每個黨員領導干部而言，嚴以修身就一定珍視名節，懂得“舍得”，將修身與修為有機結合，深刻認識領導就是責任、權利就是服務，才能真正成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。

九

嚴以修身要保持合理區間。黨章、黨內規章制度以及長期形成的黨的規矩正是黨員領導干部干事創業的戒律，我們作為黨員領導干部要在這方面給自己劃定一個區間，上線就是為國家、為社會、為民族干事創業、奮斗終生，底線就是要擁有職業精神，不觸犯黨紀國法兩條防線，把自己職權范圍內的事情做好，在這個區間內努力為社會貢獻正能量，我們黨員領導干部必須要守住這條政治底線、做人底線，時刻警示自己，嚴格用權，公平公正公心，使自己的言行符合黨章的要求，以大我管理小我，以大我成就小我，做一個看得、聽得、品得、干得、舍得的人。

十

修身無止境。修身是不斷發展不斷變化的，古人把“不以物喜，不以己悲”作為修身的終身追求，表明我們樹立高尚的品德必須要保持豁達淡泊的心態。作為黨員領導干部，應當把涵養和提升境界作為終身課題，始終保持坦蕩胸懷，以平和之心對名、以淡泊之心對位、以知足之心對利、以敬畏之心對權、以進取之心對事，在任何時候都穩得住心神、把得住操守，始終保持向善的情懷，樹立起一名共產黨人豐滿的人格，保持共產黨員的良好形象，筑牢共產黨員的精神家園。改革只有進行時，沒有完成時，嚴以修身永遠在路上。

（責任編輯：羅志榮）