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一步一搖伊人笑

2015-11-07 14:41:30回聲
中華手工 2015年11期

回聲

笄、簪、釵、步搖、鳳冠、華盛、鈿、扁方、梳篦……古代女子的發(fā)飾,你認識幾類?

戴金搖之熠燿,揚翠羽之雙翹。

暠然白首戴勝而穴處兮。

花鈿委地無人收,翠翹金雀玉騷頭。

美人開池北堂下,拾得寶釵金未化。

開卷得寶釵,濃墨鎖翠翹。看古裝劇,除卻服裝,最吸引人的莫過于頭上的簪釵。穿越千年,依然可以從古詩詞中尋到她們神秘斑駁的妝匣,打開來,昂昂古風攜歷史的沉香撲面而至:笄(jī)、簪、釵、步搖、鳳冠、華盛、鈿、扁方、流蘇、梳篦……

在青絲綰成髻的年代,它們是工具,也是舊時女子情感的載體。當災(zāi)難來臨,甚至是守護或自裁的武器。它們,承載著女兒家的美好,也見證著老去的悲傷。它們,和青絲纏繞在一起,不分不離。

釵:何以慰別離 耳后玳瑁釵

外形:材質(zhì)多為金銀玉,雙股,裝飾多樣

流行年代:漢代~宋明

釵是兩股簪子交叉組合,和簪的區(qū)別在于:簪是一股,釵是雙股。《釋名·釋首飾》記載:“釵,叉也,像叉之形因名之也。”是說釵的形狀像“叉”,所以名“釵”。

與簪不同,釵只是女子用來綰頭發(fā)。其插法較多,可橫插、豎插、斜插、倒插。最流行的是斜插,古人認為斜插,有搖搖欲墜、溫婉可憐的柔媚。所插支數(shù)不定,可插2支,最多插12支。

東漢流行花釵,常斜插6支。當時發(fā)式流行高大,在真發(fā)中摻入假發(fā),梳成濃密發(fā)髻。所以必須插入數(shù)根發(fā)釵才能固定。假發(fā)的流行使得漢代婦女的發(fā)釵數(shù)量增多,形制增大,出土的漢釵長度多在20厘米,這種情況一直持續(xù)到隋唐。

和其他發(fā)飾相比,釵的寓意更多。金釵是黃金所制,代指身份高貴的女子;荊釵是荊枝所制,代指貧家女子。所以《紅樓夢》中,太虛幻境薄命司里記錄的12個女子,又叫金陵十二釵。

釵有兩股,分釵便是夫妻分離。所以古代戀人或夫妻有一種贈別習俗:女子將頭上釵一分為二,一半贈予,一半自留,待到他日重逢再合在一起。《紅樓夢》中賈寶玉夢游太虛幻境,他看見風月寶鑒里林黛玉和薛寶釵的批命詩是“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”雪諧音薛,指薛寶釵,最后埋雪里的是簪卻不是釵,其實就是暗示薛寶釵將孤獨終老。

簪:人生貴適意 何必慕華簪

外形:材質(zhì)多為金銀玉,單股,裝飾多樣

流行年代:周代~唐代

發(fā)簪大概是如今最普及的古代發(fā)飾了,大部分女子都有過或曾有過一支發(fā)簪:自己做的木簪,古鎮(zhèn)買的塑料簪、銀簪,忍痛拿下的金簪、玉簪。

嚴格說起來,簪和笄沒有太大區(qū)別,簪是笄的演化版,區(qū)別在于:它的材質(zhì)更昂貴、花樣更繁復,變化主要集中在簪首,有各種形狀——花鳥魚蟲、飛禽走獸等。并且工藝也更復雜,有鏨花、鏤花及盤花。

《韓非子》記載:“周主亡玉簪,令吏求之,三日不可得也。”可見周代不僅女子用簪,男子也用。即使到了唐代,男子依然用簪。杜甫有詩云:“白頭搔更短,渾欲不勝簪”。用玉簪搔頭,有個香艷故事:傳說漢武帝寵愛李夫人,有一日他頭皮發(fā)癢,就順手從李夫人頭上拔下玉簪搔頭,被其他妃嬪看見,紛紛購買玉簪,一時間京城玉價飛漲。所以玉簪也叫玉搔頭。

笄:及笄之年 十五年華

外形:材質(zhì)樸素,單股,少裝飾

流行年代:先秦

笄的外形簡單,單股,無裝飾或頭部有極簡單裝飾,上古時代已經(jīng)出現(xiàn)。因此,笄的材質(zhì)也多偏樸素,主要是骨、石、陶、竹、木,后期才出現(xiàn)玉、銅、金、牛角及玳瑁等。笄的裝飾極少,多為幾何形狀,是發(fā)飾中最基礎(chǔ)的固定和裝飾工具。

相比簪、釵,知道笄的人少之又少。事實上,笄是簪、釵的鼻祖,女子用來簪發(fā),男子用來固定冠帽。固定發(fā)髻的笄叫“鬠(kuò)笄”,男女皆可用。固定男子冠帽的笄稱為“衡笄”,周代有設(shè)“追師”的官來進行管理。

自周代起,女子滿15歲便算成人,可以許嫁,需要用笄將過去的丫髻綰起,因此古代女子成人也稱為“及笄”。《禮記·內(nèi)則》:“女子十有五而笄。”15歲生日這天,要舉行笄禮,由一個有福的婦人給女子梳一個發(fā)髻,插上一支笄,禮后再取下。舉行過笄禮的女子,無論婚否,都享受成人待遇。

步搖:翠匣開寒鏡 珠釵掛步搖

外形:材質(zhì)類簪釵,雙股或單股,有掛墜,步行則動搖

盛行年代:唐代

所有古代發(fā)飾中,步搖無疑是名稱最浪漫的一個。因其行步則動搖,故名步搖,帶來無限遐想。它是簪釵的升級版,頭部多為鳳凰、蝴蝶等帶翅膀類裝飾,再加上流蘇或墜子,走路的時候,垂下來的部分會隨之擺動。

步搖誕生于先秦,一開始以禮制飾物的身份出現(xiàn)。殷周時期,步搖是王后禮服的配飾,漢代步搖則是皇后謁廟時候的裝束。作為禮儀用品,平民是禁止使用的,晉代有明確的禁令:“步搖、蔽髻,皆以禁物”。南北朝時,步搖依舊是貴族婦女的專屬,是身份與地位的象征。直到唐代,步搖才走入尋常百姓家。

唐詩云:“不惜榆莢錢,買入金步搖。”只要愿意舍棄一些“榆莢錢”,就可以買支金步搖。在民間,步搖形制也有了變化,不只單股步搖簪,也出現(xiàn)雙股步搖釵。佩戴更方便,且工藝精湛、樣式繁多。

唐代無論男女皆愛步搖,《全唐詩》共有17首詩直接出現(xiàn)“步搖”之名,更有無數(shù)的詩句將步搖寓于其中,字里行間搖曳著萬種風情。傳說楊貴妃在最初接受唐玄宗恩寵的時候,頭上戴的正是步搖。而這支步搖,還是唐玄宗親手所制。難怪白居易會感嘆“云鬢花顏金步搖”,的確,蓮步輕移,步搖微顫,每一步,都是一種嬌媚,一種風情。

鏈接

鈿:用金、銀、玉、貝等做成的花朵狀裝飾品。簪釵是用來綰住頭發(fā)的,而花鈿直接插入綰好的發(fā)髻中起裝飾作用。

梳篦:古時是人手必備的發(fā)飾,最初是護理頭發(fā)的工具,時間一久,便形成插梳的風氣。

華盛:花形首飾,通常制成花草的形狀插于髻上或綴于額前,起裝飾作用。

扁方:滿族婦女梳旗頭時所插飾的特殊大簪,形制和作用與漢人女子髻上的扁簪類似。清代貴族婦女梳“兩把頭”或“大拉翅”,用扁方起到連接真、假發(fā)髻之中“梁”的作用。

鳳冠:古代皇后受冊、謁廟、朝會時戴用的禮冠,其上飾有鳳凰樣珠寶。明朝開始,女子出嫁時也可佩戴。

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