學(xué)·園

王俊強(qiáng)

你對(duì)農(nóng)村選題有什么樣的解釋或看法？現(xiàn)下中國(guó)的建筑行業(yè)大多投身于城市改造和建設(shè)，而農(nóng)村成為了如今建筑行業(yè)走向轉(zhuǎn)折的可能性。大多數(shù)人認(rèn)為城鄉(xiāng)差異體現(xiàn)于物質(zhì)層面，但是精神文化層面的差異具有更深的淵源。建筑對(duì)于這兩種差異性的詮釋分別對(duì)應(yīng)著商業(yè)空間和公共空間，我們第十工作室正是以陳家溝為例來(lái)思考農(nóng)村的精神生活建設(shè)。

農(nóng)村公共空間在設(shè)計(jì)上應(yīng)該重視什么？

當(dāng)然是受眾了，受眾決定了公共空間的性質(zhì)和使用性。我的方案是從場(chǎng)地出發(fā)去獲得的業(yè)態(tài)策劃，農(nóng)村并不需要模式化的設(shè)計(jì)，農(nóng)村的生活具有自發(fā)性和多元性，而在這種情況下，業(yè)態(tài)的選擇就是對(duì)于這兩種農(nóng)村生活性質(zhì)的引導(dǎo)。自定義很關(guān)鍵，引導(dǎo)使用亦然。對(duì)于農(nóng)村而言每個(gè)角落具有它獨(dú)特的受眾關(guān)系、空間效應(yīng)，以人為本地組織它們才能最大程度的發(fā)揮這些物理空間的作用。

陳家溝與其他農(nóng)村的最大不同之處是它以太極作為最為核心的產(chǎn)業(yè)，公共生活大多圍繞太極進(jìn)行，這里也有很多會(huì)說(shuō)中文的老外學(xué)拳者。基地位于陳家溝太極學(xué)校與南北主干道王廷大街之間的過(guò)渡區(qū)域（100m×26m）。我將人群的原始關(guān)系進(jìn)行重組，并將這個(gè)邊緣空間打開，使本地的原住民、拳師、學(xué)生、老外可以在行為上產(chǎn)生互動(dòng)，縱向上多級(jí)的平臺(tái)處理成為公共生活的交互戲臺(tái)。

行為之間的影響，學(xué)與休閑之間的模糊，人群在空間分配上的隨機(jī)成為該公共空間混沌性的起點(diǎn)，以此承載多樣化且自發(fā)性的公共生活。如此才能將這個(gè)場(chǎng)地獨(dú)特的活力潛質(zhì)激發(fā)出來(lái)。

學(xué)——技能的交換是場(chǎng)地最具有活力的業(yè)態(tài)選擇；

園—包含看與被看且整體相連的平臺(tái)空間可以完成這種業(yè)態(tài)的真實(shí)性運(yùn)作。