泰戈?duì)枌?xiě)詩(shī)怒斥日寇

江亞平

泰戈?duì)枌?xiě)詩(shī)怒斥日寇

江亞平

“他們將用刺刀挑起驚天駭?shù)兀盒牧涯懙膽K叫，斫斷千家萬(wàn)戶愛(ài)情的紐帶，把太陽(yáng)旗插入夷平的村莊的廢墟上……戰(zhàn)鼓咚咚，軍號(hào)陣陣，世界瑟瑟戰(zhàn)栗。”這是印度偉大的詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)歌《敬禮佛陀的人》中的一段。

“我的前世一定是中國(guó)人”！

隔著世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰，一個(gè)并未遭到日本侵略的國(guó)家的文學(xué)泰斗，卻不忍見(jiàn)鄰國(guó)遭到凌辱，拍案而起，以筆為刀，刺向日本侵略軍，讓日寇心虛膽寒。

為人熟知的是泰戈?duì)柟P下那柔美的“生如春花之燦爛，死如秋葉之靜美”，但料想不到在1937年日軍踐踏中華大地時(shí)，他竟寫(xiě)下了《敬禮佛陀的人》這樣怒目金剛式的詩(shī)句，無(wú)情鞭撻和揭露日本侵略軍的滔天罪行。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念日前夕，記者前往印度東部港口城市加爾各答附近的香提尼克坦采訪，這里正是印度詩(shī)圣泰戈?duì)査鶆?chuàng)辦的國(guó)際大學(xué)所在地。在國(guó)際大學(xué)采訪期間，記者了解到泰戈?duì)杺ゴ蟮囊簧貏e是他對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的支持和聲援，令人難以忘懷。

泰戈?duì)柍錾诩訝柛鞔鹨粋€(gè)富裕的家庭，從小聰敏好學(xué)，14歲開(kāi)始做詩(shī)，1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他不僅是文學(xué)家、詩(shī)人，還是哲學(xué)家、教育學(xué)、畫(huà)家和社會(huì)活動(dòng)家。更難能可貴的是，泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)人民始終懷著友好感情。他曾無(wú)限深情地說(shuō)：“相信我的前世一定是中國(guó)人！”1924年訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，泰戈?duì)栐椴蛔越卣f(shuō)：“我不知道什么緣故，到中國(guó)便像回到故鄉(xiāng)一樣，我始終感覺(jué)，印度是中國(guó)極其親近的親屬，中國(guó)和印度是極老而又極親愛(ài)的兄弟。”

警告日本不要做“妖魔貴族”

1937年4月，在泰戈?duì)柕墓膭?lì)和關(guān)懷下，中國(guó)學(xué)院在由他擔(dān)任校長(zhǎng)的印度國(guó)際大學(xué)中成立，該學(xué)院為傳播中印文化、促進(jìn)兩國(guó)交流作出了巨大的貢獻(xiàn)。一名中國(guó)學(xué)院的教師對(duì)記者說(shuō)，泰戈?duì)栐啻瓮ㄟ^(guò)中國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)譚云山先生轉(zhuǎn)達(dá)他對(duì)中國(guó)人民抗戰(zhàn)的支持和關(guān)懷，充分顯示出一位印度文學(xué)家對(duì)中國(guó)的一片深情。

日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)日本侵略軍出征前去寺廟燒香念佛，乞求侵華戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)，泰戈?duì)栒J(rèn)為這簡(jiǎn)直是對(duì)人類善良的絕大褻瀆和諷刺。于是他憤然提筆寫(xiě)下了《敬禮佛陀的人》的長(zhǎng)篇詩(shī)歌，鞭笞魔鬼的“善心”。

記者在采訪中還了解到，泰戈?duì)柺怯《让褡逯髁x活動(dòng)家中揭露和批判日本侵華政策最早的人。早在1916年訪問(wèn)日本時(shí)，他就揭露和批評(píng)了日本的軍國(guó)主義傾向。在東京大學(xué)演講時(shí)，他說(shuō)：“向西方列強(qiáng)那樣貪圖別國(guó)的領(lǐng)土是不可取的。”1924年在結(jié)束對(duì)中國(guó)的訪問(wèn)后，泰戈?duì)栍芍袊?guó)著名詩(shī)人徐志摩陪同前往日本。他在一次講演中再度警告日本統(tǒng)治者，不要模仿西方，“也不要做張牙舞爪的妖魔貴族”。

盧溝橋事變后，面對(duì)日本的瘋狂舉動(dòng)，泰戈?duì)栍墒D(zhuǎn)為憤怒和憎恨。1937年9月21日，76歲高齡的泰戈?duì)栔码娭杏W(xué)會(huì)理事會(huì)主席蔡元培和監(jiān)事會(huì)主席戴季陶，電文說(shuō)，“你們的人民對(duì)侵略者的英勇抵抗，我深為欽慕。祝愿你們?nèi)〉脛倮　彼陔娢闹羞€公開(kāi)譴責(zé)日本侵略者：“使我感到痛心的是，日本人民竟然被他們的統(tǒng)治者引入背叛東方最高理想的企圖。”

祝愿日本人民“能悔悟”

除了用詩(shī)歌揭露日軍的暴行外，泰戈?duì)?939年又在《甘露市場(chǎng)報(bào)》上發(fā)表文章譴責(zé)日本侵略軍的野蠻行徑，支持由印度國(guó)大黨發(fā)起的抵制日貨運(yùn)動(dòng)。他還呼吁他所創(chuàng)辦的國(guó)際大學(xué)捐款支援中國(guó)抗戰(zhàn)，自己首先帶頭捐款500盧比，使得國(guó)際大學(xué)的捐款一次就達(dá)5000盧比之多。泰戈?duì)柹踔林鲝堄谜x戰(zhàn)爭(zhēng)制止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是他對(duì)自己一貫堅(jiān)持的“大愛(ài)與和平”思想的一個(gè)突破。

面對(duì)一代文豪的正義呼聲和無(wú)情怒罵，日本統(tǒng)治者是又怕又恨。于是多次托人勸說(shuō)泰戈?duì)柌灰l(fā)表“反日言論”，但均遭到泰戈?duì)柫x正詞嚴(yán)地拒絕。在日本政府的授意下，日本帝國(guó)主義的文化走卒野口米次郎曾給泰戈?duì)枌?xiě)信，把日本的侵略行徑無(wú)恥地稱為“為了建立東亞新秩序不可避免地采取的手段”。遭到泰戈?duì)柕耐闯猓f(shuō)：“如果把瘋狂屠殺平民，毀滅文化遺產(chǎn)這些暴行叫做‘建立東亞新秩序不可避免地采取的手段’，那就是把獸類的生存方式當(dāng)作人類生活的準(zhǔn)則來(lái)頂禮膜拜，是在骷髏堆起的山頂上建立你們的亞洲一體觀念。”野口米次郎仍不死心，又給泰戈?duì)柸バ牛媒妻q和恫嚇的語(yǔ)言來(lái)迫使泰戈?duì)柛淖儗?duì)日寇暴行的看法，遭到泰戈?duì)柕挠^痛擊。他在回信的結(jié)尾處寫(xiě)道：“祝愿我所愛(ài)的貴國(guó)人民不會(huì)勝利，但能悔悟。”

中國(guó)著名學(xué)者和梵文專家季羨林先生曾說(shuō)過(guò)，泰戈?duì)柕男愿窬哂袃芍匦裕扔泄怙L(fēng)霽月的一面，又有怒目金剛的一面。顯然，泰戈?duì)栐趯?duì)待日本侵略者的態(tài)度上，展現(xiàn)的完全是怒目金剛的一面。

1954年，周恩來(lái)總理訪問(wèn)印度時(shí)飽含深情地說(shuō)：“我們永遠(yuǎn)不能忘記泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)的熱愛(ài)，也不能忘記泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)艱苦的民族獨(dú)立斗爭(zhēng)所給予的支持。”

編者附記：這是《參考消息》駐新德里記者江亞平在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念日前夕，前往印度詩(shī)圣泰戈?duì)査鶆?chuàng)辦的國(guó)際大學(xué)采訪所寫(xiě)的一篇采訪記。了解到泰戈?duì)杺ゴ蟮囊簧貏e是他對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的支持和聲援，更令人難以忘懷……今天，安倍晉三又在重走日本軍國(guó)主義的道路。這篇采訪很值得一讀，特予轉(zhuǎn)載。

（作者系新華社駐印度新德里記者）

（責(zé)任編輯：王錦厚）