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陶行知的生活教育思想的變化

2015-11-18 02:02:36段莎莎
亞太教育 2015年35期

段莎莎

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陶行知的生活教育思想的變化

段莎莎

摘要:研究歷史總是避免不了一個詞“歷史語境”,陶行知先生作為我國近現代的教育家,他提出的生活教育,有其獨特的歷史背景。而且陶行知先生的生活教育,從提出之始到后面歷經多次變化。本文擬就簡單梳理三次變化,從抗戰社會背景對生活教育思想的作用進行探討。

關鍵詞:生活教育;陶行知;抗日戰爭

1921年,陶行知在南京金陵大學第一次講到“生活教育”,實質而言,其屬于為生活的進步與提高的教育。

1927年,陶行知根據“個人為社會而生、社會為個人而立”的社會生活準則和“就事實生理想、憑理想正事實”的思維方法,再次論及生活教育。在《從野人生活出發》里面重新對其進行界定:人民的教育;人民為實現發展而追求的教育。其中系統論及:生活即教育,社會即學校,教學做合一;在勞力上勞心,以教人者教己;在立腳點要平等,于出頭處求自由以及行是知之始,知是行之成等生活教育基本理論。

1931年九一八事變后,受當時社會影響,陶行知先生開始調整生活教育的內容,1936年3月,陶行知發起組織國難教育社,制定國難教育方案,反對奴化教育和買辦教育。出版《大眾教育》,提出教育目標的大眾化,教育理論的現實化。1937年,抗日戰爭全面爆發,國難教育社組織戰時普及教育團,開始戰時教育運動。在這個時候,陶行知先生提出了新的生活教育的內涵:

1.教育是工具,在那個年代其實質上屬于我國進行抗戰的工具。教育者的活動,能夠推動抗戰工作,這樣才可以看作是生活教育。按照他的觀點,生活教育者應當充分認識到這一點,應當對這一點形成共識,而存在分歧認識的屬于純粹為教育而辦教育的人,這些人與抗戰嚴重脫節。非常明顯,他對前者的素養和信念提出了相應的要求。當時的大形勢之下,毋庸置疑,教育在很大程度上關系著我們國家的利益。

2.教育要進步。隨著生活的不斷改變,教育同樣一定要隨之而改變,可以通過這場戰爭考驗的才稱得上地地道道地生活教育。其主要變成了以下4個不同的教育階段:也就是鄉村、普及、國難、戰時。上述改變同樣是由于生活的改變引起的。

3.處處有教育,這一場戰爭屬于我們全國所有人們的抗戰。對此,結合當時的社會情況,社會即教育。生活教育不僅僅要在學校之中開展,另一方面也應當在抗戰環境之中開展。

4.人人都受教育。關于受教育者這個方面,按照他的觀點,應當開展最為廣泛的普及教育。他早在進行教育事業的開始便非常注重所有的人們,在他看來,如果成人教育沒有辦好,那么根本無法為順利開展兒童教育提供有力的保障,我們所生活的社會必須到處都有教育,一定要面對全國所有的民眾,唯有如此,才可以推動個體不斷成長。

5.貫徹“工學團和戰時集體主義的自我教育”。按照他的觀點,相對比來說,集體的教育力量明顯比個人大得多。他大力倡導廣大學生應當團結一致,只有在集體中教育才能使他們不斷發展、不斷成長,推動國家不斷發展,從而保衛民生民族。

6.生活教育社具有無窮無盡的資源。按照他的觀點,每一個人都當學生、老師,從而我們的全體民眾均可以在抗戰中迸發力量。該觀點在中國共產黨的各個根據地深受歡迎。在那個年代,我國的教師嚴重缺乏,他提出自己的小先生構思,小孩教大孩,這樣一方面可以掌握技能知識,另一方面還可以學會如何進行科學有效的自治,從而能夠使全國民族團結起來。

7.關于“教學做合一”這一個問題,他進行了非常精辟的闡述。按照他的觀點,教育必須以行動為中國心,唯有如此,才能夠擺脫虛空之困境。抗戰必須真正干出來。要是教育的開展并未將運用當作其主旨,并未將現實生活當作其前提條件,則根本不具備其存在的價值。鑒于這一個方面的原因,一定要通過生活的變化來指導當前的生活,從而能夠打造出一個嶄新的生活。

8.人是教育的前提與主體。炸彈能夠將學校銷毀,然而,如果有人在,就能夠集合在一起開展教育活動,這樣就可以重新構建起一個學校。無論是誰,都一定要有信仰,生活教育恰恰是由于其使我們從生活中接受到教育,所以可以使我們養成基于實踐的信仰。廣大師生形成該信仰以后,所有的破壞力量均對其無計可施。

陶行知關于以抗戰的需要組織教育的思想和行動,充分體現出其崇高的、強烈的愛國主義情懷,要是發展教育事業卻不服務于國家與人民的生死,則根本談不上教育效果。因此,生活教育具有非常強大的力量,是為生活的發展與進步而形成的。從更深的層次進行分析,按照他的觀點,學習一定要深深根植于生活之中才可以得到真正的知識,而此時的生活就是抗戰,鑒于這一個方面的原因,所以生活教育一定要與抗戰相結合,為了取得這場戰爭的最后勝利而開展;人民的生活始終處于不斷的發展變化之中,變化的生活和當前的生活相互沖突,于是便形成了教育;生活教育在人民的生話中開展,人民就是它的基礎與參與主體,因此,生活教育依存于豐厚的沃土,可以不斷更新、發展。

參考文獻:

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[3]張人杰,王衛東.20世紀教育學名家名著[M].廣東高等教育出版社,2006.

[4]陶行知全集[M].四川教育出版社2005年版.

[5]王一心.勞謙君子陶行知[M].南京師范大學出版社,2004.

(作者單位:湖北省荊門市教育局)

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