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社會主義核心價值觀視閾下高職“四位一體”德育模式研究

2015-11-19 07:29:40浙江工商職業技術學院趙進軍唐躍英
當代教育實踐與教學研究 2015年10期
關鍵詞:價值觀德育高職

浙江工商職業技術學院 趙進軍 唐躍英

社會主義核心價值觀視閾下高職“四位一體”德育模式研究

浙江工商職業技術學院 趙進軍 唐躍英

實踐育人的各個環節都是高職德育的主陣地。本文在社會主義核心價值觀視閾下構建了“學校、家庭、企業、學生”、多維聯動的“四位一體”高職德育新模式,認為德育教育應以學生自我教育為中心,以學校教育為主渠道和主陣地,以家庭教育和企業教育為基礎和補充。

社會主義 價值觀 德育 四位一體 模式

黨和國家高度重視職業教育工作,先后頒發相關文件,把德育工作當成一項關系到國家興亡的大事,注重加強德育實踐活動,努力提高德育工作的針對性和實效性,切實把立德樹人落實到實處。

高職教育作為高等教育的重要組成部分,如何加強高職院校的德育工作,協調其他德育教育主體和機構,構建適應新時期的德育模式,不僅關系高職院校自身的戰略性發展,也關系到社會主義核心價值觀的踐行和社會的和諧穩定。

一、高職院校德育教育現狀分析

1.社會環境。自改革開放以來,我國經濟實現了飛躍式發展,然而也受到經濟“趨利性”的消極影響。企業以利潤最大化為目標為前提,忽視了人與自然的可持續發展:環境污染問題日趨嚴重,產品質量問題屢見報端,企業生產事故頻頻發生。社會惡性競爭激烈,商業道德水準下滑。三十幾年來,社會普遍存在的“以眼前利益換取長遠利益,為企業利益犧牲社會利益”的行為。

面對社會經濟發展和社會德育教育水平發展的落差,我國自2003年黨的十六屆三中全會提出了科學發展觀,出臺了一系列政策法規,引導社會經濟轉型。倡導踐行社會主義核心價值觀,鼓勵社會各界,尤其是企業商界一起協同努力構建“富強、民主、文明、和諧”的具有中國特色的社會主義國家。

2.學校教育。學校的根本任務是“育人”,育人應該是“專業教育”和“人的教育”的整合。然而,受現代工業文明重視物質財富,輕視道德素質教育的影響,現代學校教育大多把專業教育和人的道德素質教育分列開來。以科技和智育為主導,重視知識的傳授和學生專業技術的提高,輕視道德素質教育,只想著為社會提供能創造經濟利益的“經濟人”和“工業人”,忽視了學生整體道德素質教育的提升。

當前高職院校僅有“思想道德修養和法律基礎”課程有部分內容和學生德育生活聯系比較緊密,實踐類課程非常罕見。然而,目前的理論教育仍以中國傳統式教育“教導、榜樣和規約”為主,實質是順從式的道德教育。教學習慣于知識的灌注,忽視了學生的自主性和創造性。內因是事物質變最根本的驅動力,無論是學校德育教育還是社會德育教育要轉化為學生內在的思想觀點和道德信念,始終離不開學生主體性的發揮和自我的生活體驗。目前,高職院校此類灌輸式的德育教育現狀不利于德育的內化和學生主體性的發揮。

3.家庭教育。家庭教育一般是指父母對未成年子女進行教育的過程。教育的重點應該以道德素質教育為主,培養學生良好的道德品質,養成良好的行為習慣以及為人處事等,教會學生如何在社會上學做人、學做事。

家長是孩子的第一任教師,其價值觀念和言行習慣等會對子女產生潛移默化的影響。然而,高職學生的家長的知識文化水平、道德素養、育兒方式參差不齊、相差甚遠。學生入學時,個體素質基礎差異較大。雖然,隨著社會的發展,學生家長整體的文化教育水平有大幅度提升,知識教育的起點在提高。然而,社會家庭結構的簡化,很多家庭過分寵溺獨生子女,有些學生養成自我、懶散、虛榮、驕橫的性格。這種普通現象使“90后”的大學生被冠上了“個性、另類、自我、腦殘” 等,不符合社會主義價值觀“愛國、敬業誠信、友善”的標簽。

4.學生個體。受西方“個人主義”思潮以及目前“就業難”等社會現象的影響,越來越多的大學生更加重視眼前的既得利益和個人利益,忽視了道德素質的提升和長遠的自我發展。大部分學生在校期間除了在思想道德修養等公共課中接受少量的道德教育以外,很少有機會主動接受課外的道德教育學習,更加重視專業知識的掌握以及專業技能的提高等關系到切身利益的課程和活動,對于學校的實踐活動、志愿者公益活動等利益相關度不高的項目很少主動參與,以至于學校組織公益講座或者其它公益性活動必須以學分、德育分加分等作為“補償”才能吸引同學參與。這是目前高職院校進行德育教育時非常值得大家反思的不良現狀。

作為畢業條件必須達標的德育分數,并沒有使學生從主觀意識上真正提升自己的德育修養,所謂的德育分數最后成為了學生眼中為了畢業文憑不得不修滿的分數而已。可見,高等教育期間,學生仍然在被動地接受德育教育,并沒有從主觀上尋求自身德育的高等發展。

二、構建“學校、家庭、企業、學生”四位一體的高職德育教育新模式

從社會環境、學校教育、家庭教育和學生個體四個方面對當前高職院校的德育教育現狀進行分析之后可以發現,這四個部分都是德育教育的主體,高職院校學生與社會最密切的聯系主要是企業單位,我們把社會環境因素濃縮為企業因素。基于“三個提倡”社會主義核心價值觀的大環境背景,學校、家庭、企業和學生,這四個主體部分缺一不可。其他教育主體與學生主體之間具有主客體互動的關系,而“學生主體”在四維中則具有特殊性。根據德育教育現狀和已有研究分析,在德育教育中必須發揮學生的自主性,才能實現德育教育的內化。因此,學生主體既是德育教育的客體,更應該是德育教育的主體。本文將其置于整個德育教育的中心,根據學校、家庭、企業、學生互相聯動的機理構建了四位一體高職德育教育新模式(如下圖所示),四者形成穩定的三角關系,共同作用于高職德育教育,以實現協同發展。

“學校、家庭、企業、學生”四位一體高職德育教育新模式,應堅持“以生為本”,也就是以學生自我教育為中心,以學校德育教育為主渠道和主陣地,以家庭教育和企業教育為基礎和補充。

三、提高高職院校德育教育水平的對策和建議

1.以學校德育為龍頭,發揮學校的主導作用。社會主義核心價值觀涉及國家、社會、個人三個層面。學校德育教育應當引導學生從個體出發,形成“愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀。從校園文化、素質教育、社會實踐教育等各方面培養學生的誠信意識和職業素養,踐行社會主義核心價值觀。首先,學校應當注重大學生個體心理和特征,將德育教育與情感教育相結合,注重理論與實踐的相結合。高職院校應樹立“綜合育人”意識,以學校教育為主導,以家庭教育為基礎,推進家校合作,幫助家長形成正確的育人觀念,互參互管,增強學校德育與家庭德育的結合力度。其次,利用高職院校與企業之間密切的合作關系,搭建校企德育教育合作平臺,將職業教育與職業道德納入德育教育。入學初期,除了開展職業意識教育的課程,更多地開展邀請企業教師進講堂、榜樣教育、頂崗實習等多種類型的合作模式。

2.以家庭德育為基礎,發揮家長的榜樣作用。父母的言傳身教對子女道德品質的形成和發展起到至關重要的引導作用。家長在孩子的啟蒙教育階段,需要通過自身的言傳身教影響孩子的個性發展。而大學階段是個體形成系統的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期,中國的應試教育使很多家長在高等教育之前過分注重學習成績(智育)而忽視素質教育(德育)。實際上,家長應該充分認識誠信道德等品質的養成對于孩子的成長成才是極其重要的,要轉變過于重視智育教育的觀念。家庭教育方面也要樹立德育為先,重點培養孩子的誠信、友善的行為習慣和心理健康,注重孩子綜合素質的提高。

家長自身道德修養的高低在很大程度上決定了子女道德品質的形成。所以,家庭教育中,家長要不斷提高自身的道德修養,為子女樹立良好榜樣的同時,也為子女的誠信道德教育營造良好的家庭環境。孩子進入大學之后,家長要保持家校溝通渠道暢通,形成家庭教育與學校教育良性互動的局面。

一方面,學校應該及時將學生的道德品行表現反饋給家長,讓家長了解學校的道德教育動態,并通過家長了解學生在校外的具體道德品行表現,根據學生的思想道德實際開展教育。

另一方面,家長應積極主動地與學校和教師聯系,了解學生在學校的行為表現,及時彌補和鞏固學校教育,以保證學生受教育的連貫性和一致性。

3.以企業德育為補充,發揮職業教育影響力。“愛國、敬業、誠信、友善” 作為一種道德品質和道德要求,除了依靠社會成員自身修養,還有賴于外部條件進行約束和施加影響。大學生社會實踐性是道德品質教育中的重要組成部分,道德修養是與社會實踐緊密聯系的。社會實踐不僅能發揮學生的積極性和主動性,而且還能使學生的才能、個性得到充分發展,有利于學生誠信、友善的道德品質的培養。

高職院校的社會實踐多數是企業實踐活動。對于學校而言,需要學習優秀企業,引入企業文化,促進校企文化的融合。對于企業而言,應該將優秀的企業文化融入校園,培養適合企業文化的畢業生。校企合作中,學校將學生輸送到企業進行社會實踐,而企業通過企業文化和管理制度培養學生愛崗敬業、吃苦耐勞的精神,對其進行職業教育。企業文化教育可以起到對員工群體的規范、整合、凝聚和激勵功能,用一種無形的文化力量形成一種行為準則、價值觀念和道德規范。凝結員工的歸屬感、積極性和創造性,引導員工為企業和社會發展而努力。學生通過在企業的實踐活動,接受企業的職業教育和德育教育,將其內化為職業道德和自我價值觀。

4.以學生自我教育為中心,發揮學生主體作用。德育教育中,學生既是德育教育的客體(是受教育者),更應該是德育教育的主體(教育者)。只有發揮學生的自主性,才能實現德育教育的內化;只有自我教育,才能更好地促使自我價值觀的形成。然而,自發性自我德育教育非常困難,抑或伴隨盲目性和誤導性。因此,必須對其進行引導,建議在采取主體性德育教育模式的前提下,鼓勵學生進行自我德育教育。

主體性德育教育改變了受教育者在道德教育中的被動性,而倡導受教育者的主動接受和積極參與。作為德育教育主客體的學生,對于價值觀必須進行自我選擇、自我認同、自我接受和自我體驗,以自我教育為中心,才能更好地發揮自身的主體性作用,最終實現人格的完善和自我修養的提升。

四、總結

“學校、家庭、企業、學生”這四大教育主體之間存在密切的關系。其中,學校從校園文化、素質教育、社會實踐教育等各方面進行德育教育,同時進行校企合作,提高學生的職業德育水平。家庭作為學生的啟蒙階段教育,對學校教育具有前端影響,家長作為榜樣,需要進行長期的家庭教育。在校期間,企業通過實踐教育對學生產生影響;而學生在接受教育的過程中要給予反饋和調整,重視培養自身的主觀能動性,形成德育發展的自覺性。因此,“四位一體”高職德育教育新模式應以學生自我教育為中心、學校教育為主導、家庭教育為基礎、企業教育為補充,四維聯動、互相配合協作,為培養符合社會主義核心價值觀的綜合型人才而共同努力。

[1]楊 玲.高職德育現狀的調查分析[J].當代教育理論與實踐,2013.11

[2]陳 勇.“四位一體"大學生誠信道德教育模式的構建[J].黑龍江高教研究,2013.07

(此文系基金項目:浙江省教育廳大學生思想政治教育專項課題,項目編號:Y201432945)

ISSN2095-6711/Z01-2015-10-0166

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