快意恩仇為哪般

快意恩仇為哪般

快意恩仇的故事，是中外文學、戲劇遺產的重要篇章，被人們反復閱讀、演繹和改寫。趙氏孤兒一案，從《左傳》到《史記》，勾勒出一個舍生取義的古代群英故事；最早出現的元雜劇，劇名即為《冤報冤趙氏孤兒》，冤冤相報的主題一目了然。東西方的復仇觀念有別。黑格爾說悲劇人物的毀滅是永恒正義的勝利，沖突的解決必然是和解；東方推崇正義戰勝邪惡決不手軟，不惜前赴后繼、臥薪嘗膽。近些年藝術家企圖在“復仇”的觀念上做點破解。林導話劇里的孤兒長成個現代青年，對家族血仇毫不在意：“不管有多少人命，他跟我沒有關系！”凱歌電影里的程嬰徹底變身猥瑣的民醫，歪打正著做出了驚人之舉。秀波版的電視劇，則兼顧了人性與法治精神。屠岸賈喬裝逃出城外，被等候多時的程嬰截住。程強忍殺子之仇，還是勸他回城受審，把恩仇交給法律裁決。

楚漢相爭時，劉邦途經定陶，得了戚夫人，從此寵幸非常。戚生了兒子如意后，劉邦有了更易太子的打算；戚夫人也“日夜啼泣”，恨不能如意立即上位。只是因眾大臣死諫，劉邦才放棄了，他對戚夫人無奈地說：太子“羽翼已成，難動矣！”作為皇后，呂后經歷了無數煎熬，終于一塊石頭落了地，但仇恨的種子已深深埋下。不久，劉邦駕崩，太子襲號為帝，呂后開始報復。先召喚趙王如意入京，設計毒死；然后以駭人聽聞的手段處置戚夫人：斷其四肢挖其雙眼，以銅灌耳使其聾，用喑藥灌口使其啞，丟入廁中，命為“人彘”。呂后仍覺不夠“快意”，遂喚來兒子惠帝“觀賞”。不料惠帝嚇得嚎啕大哭，從此魂飛魄散、心神萎靡，數年后一命嗚乎。復仇之箭過于陰毒，最終射到了自家身上。

春秋時伍子胥之父伍奢為楚平王太傅，因受讒言，與其長子一同被楚王殺害。子胥逃到吳國，后協同孫武帶兵攻入楚都。時平王已故，伍子胥掘墓鞭尸三百，復仇烈焰何等快意！但子胥壯士的命運還有下篇。他多次進諫吳王滅越，遭拒。也是因受讒言，吳王派人送伍寶劍賜死。自刎前伍對門客說：請挖我雙眼置于東門之上，我要看吳滅亡！9年后，吳為越滅。不知子胥雙眼是否露出快意的微笑。

舍身復仇被認為是一種美德。江南女子金玉奴家境殷實，人長得漂亮，嫁與了窮書生莫稽。金家出錢，莫公子發憤，3年后莫稽連科及第，做了官。誰成想莫的志向高遠，覺得自己有當駙馬的命，玉奴就成了絆腳石；赴任途中，狠下心將玉奴推入江中。不料這女子命大，被淮西轉運使許德厚夫婦救了。許比莫的官大。故事到這兒，該是復仇的橋段了。許把干女兒許配給了莫稽，此時莫的夢想開始務實，也就歡歡喜喜拜了天地。洞房里新郎官被丫環們一頓拳打腳踢后，掀開蓋頭才知新娘竟是老冤家金玉奴，忙不迭叩頭求饒，恨不能有個地縫鉆進去。日子如流水般往下過，復仇被化解為懲罰與懺悔。男人在陰影里卑微地活著，女人在復仇的快意中消磨著生命。這場復仇，究竟誰贏了誰？

快意恩仇的故事，在大仲馬《基督山伯爵》中有著不同尋常的結尾。伯爵的三個仇人一個被殺、一個自殺，一個身敗名裂，被奪走的女人回在身旁。他沒接受她的挽留，決意遠行。他說：“我的復仇是多么愚蠢和狂妄！”他要一點點消除復仇惡念的因子，讓自己從伯爵變回水手。待到“另一個人回來，什么也不能讓我們分開。”讀書人史航說得好：“年少的我，不懂為什么壞人死光，好人還要自我放逐。現在，懂了一點。快意恩仇？不，沒有你想像的那么快意。惡，有時讓善無路可走，有時讓善與它殊途同歸。兩種都是悲劇。”這話真是意味深長。