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夜郎古道南方絲綢之路上最神秘的旅程

2015-11-26 02:36:37徐駿棟
環球人文地理·評論版 2015年10期
關鍵詞:貴州

徐駿棟

南方絲綢之路,是中國古代一條非常神奇的南方商道。

這條路的起點開始于著名的天府成都,所要到達的目的地是印度、波斯等國。所有的絲綢、蜀布以及調料等物品,都是通過這條路遠銷到東南亞一帶。盡管這條路有不少于三種前進的途徑,但其中最著名的一條通道,就是位于現在貴州境內的夜郎古道。

夜郎,其實就是中國歷史上最神秘的奇異古王國之一。在西漢時期,這個國家包含了今天貴州省大部分地區,以及四川、云南、廣西的部分土地。“夜郎自大”這個成語就來自這里。司馬遷在《史記》中告訴我們的典故是:夜郎國王問漢朝使者,夜郎國和漢朝誰最大?

盡管這個成語充滿了反諷意味。但夜郎其實是有自大資本的,在那個時代,夜郎國是西南的第一大國,而著名的南方絲綢之路的主線之一,就被稱為“夜郎道”。時至今日,這條穿越了貴州省的夜郎古道,是南方絲綢之路上留下秘密最多的一段。

史料顯示,夜郎古道有上千公里,穿越了貴州13個地區。其中最重要的包括了當年夜郎古國的勢力范圍:畢節地區的赫章縣、威寧縣、安順地區以及都勻地區。

多年以前,商旅隊伍從成都出發,攜帶著絲綢、蜀布和辛辣調料“枸醬”,出四川后就開始穿越夜郎國。在這條古道上,充滿了精彩紛呈的人文地理秘密:比如在國內絕無僅有的“套頭葬”,以及像“天外來物”一樣的古兵器和完整的夜郎戰士骨骸,還有那個王國都城所在地的美女如花……而古道所過之處,風景奇幻、景物迷離……

套頭葬:赫章縣的貴族謎葬

從四川成都出發的南方絲綢之路,來到貴州的第一站就是赫章縣。在西漢時期,赫章縣是夜郎道上的第一座大城。也是中原文化和夜郎文化交會的地方。兩千年后,人們在這里發現漢朝驛站專用的“便攜式炊爐”,甚至,還發現了20來位神秘的夜郎貴族的墓葬,用的是國內絕無僅有的“套頭葬”。

貴州赫章縣,古時候被稱為漢陽,不僅是夜郎古道開始的第一座城池,也是和各地溝通的重要驛站。說來有趣,確認這一事實的證據,居然是一個小鐵爐。1985年,人們在赫章縣的可樂鎮,發現了一個煮飯用的20多厘米高的小鐵爐,爐壁上刻著“武陽傳舍比二”的字樣。專家解讀說:武陽,是古時四川一個地名,而“傳舍”,是驛站、官方招待所的意思,“比二”則表明同樣的鐵爐有兩個。重要的是,像這樣的“招待所用品”,只可能出現在通暢的驛道之上。驛道是中央政府與地方溝通各種信息的通道,而夜郎道,正是這樣一條通道。

赫章的營建著,就是著名的夜郎國王——竹多同。西漢初年,夜郎國國力鼎盛,所以才會發生夜郎王會晤漢朝使者時“夜郎自大”的故事。這位與漢朝使者對答的夜郎王,就是竹多同,是夜郎歷史上最著名的一位國王。他出生在流經赫章的三岔河邊,又在赫章修建城邑,經過多年的苦心經營,將這里變成了夜郎國北部的重鎮。

赫章曾經的繁盛,注定它在夜郎國歷史上留下了濃墨重彩的一筆,如今赫章已經成為夜郎考古的圣地。20世紀50年代以來,這里先后進行過9此考古發掘,發掘墓葬數百座。在赫章可樂鎮,發現大量夜郎國的墓葬及遺址。在所有的發掘中,2000年的那一次發掘,具有里程碑式的意義。那一年,貴州省文物考古所會同赫章文物管理所,發掘了100多座夜郎時期土著民族墓葬,共出土隨葬器物500多件,均頗具地方特色,是建國50年來貴州夜郎考古中發現的埋葬方式最復雜、出土隨葬品最豐富的一次,被評為“2001年度全國十大考古新發現”之一。

而在上百座墓葬之中,有20來具骨骸采用的是“套頭葬”,這也是赫章夜郎考古最重要、最獨特的現象。采用了“套頭葬”的骨骸,頭頂套著一件銅釜狀的大型金屬器,腳部也套有一件銅釜,并墊有一件銅洗。銅釜是古代一種炊具,用它罩住遺體頭部下葬,這在國內絕無僅有。專家認為,采用這種葬俗的墓主,很可能是夜郎貴族,因為他們的隨葬品比普通的墓多,多的可達10件以上,明顯比實行這種葬俗的墓主地位要高。這種奇異葬俗的真實意圖和文化內涵是什么,以及它形成的歷史背景和條件,因至今未見到類似的記載,只能籠統地說套頭葬是古代夜郎民族的特俗葬俗,其中的奧秘始終不得而知。

威寧:“天外來物”和夜郎戰士

夜郎古道穿越赫章縣以后,繼續往南方延伸。一路上,都是高低起伏的山嶺,路側則是墨綠色的森林。這樣的旅途一直要到威寧地區才會結束。

威寧彝族回族苗族自治縣是貴州省的西大門,道路平坦,歷來是軍事重鎮。這里其實是貴州省面積最大、海拔最高的縣。它的中部高凸出來,是開闊平緩的高原面,而四周低緩。從四川進入貴州后,經過夜郎古道的第一站赫章,一路穿山越嶺,威寧平坦地面的出現令人振奮。

這里由于地勢高朗險要,曾經是夜郎王國的重鎮。在對威寧的考古發掘中,曾發現為數眾多的劍、戈、矛、刀等夜郎古兵器,其中有幾把寶劍,在挖掘的當年,因為不同于中原文化和巴蜀文化中的器物,被認為是“天外來物”。考古學家研究之后得出的結論是:這里是夜郎國的軍事前哨,當年有重兵把守,城里人煙稠密、市容繁盛。

人們甚至在這里發現了完整的夜郎戰士骨骸。20世紀70年代末,考古工作者在威寧中水鎮進行了大規模發掘,共清理出60座墓葬,其中第43號墓發掘出了一具完整的夜郎戰士骨骸,隨之一同出土的,還有這位戰士生前使用的甲胄、武器以及配飾等,共計20余件。根據出土的骨骸及器物,可以大致復原死者生前的基本輪廓和形象:一名強健的夜郎戰士,身高1.7米左右,頭挽高聳的發髻,發髻上套著一個閃著金黃光芒的圓形銅飾,其正中插著幾支代表男性氣質的雉尾,兩耳懸掛著銅耳環和瑪瑙墜;輪廓分明的英俊臉龐因高原紫外線的強烈照射和風雨侵蝕顯得黝黑;粗壯的雙臂肌肉鼓突,戴著寬大石鐲的右手緊握掛在腰間的青銅寶劍,套著臂甲的左手持著牛皮盾牌。他雙目炯炯有神,直視前方,只待一聲令下,便會沖鋒陷陣,視死如歸。這就是夜郎的戰士,活躍在2000多年前的古夜郎地區,守衛著夜郎古國和夜郎文明。

作為貴州的西大門,威寧不僅是古代軍事史上的兵家必爭之地,這座被稱為“高原明珠”的高原古城,擁有著名的“草海”湖泊——濕地水域及其周邊地區。威寧縣的高原湖泊,不光帶來了濕地風光,更為來往的候鳥、常駐的留鳥提供了一個閑適的家園。如今,威寧縣已經舉辦了好幾次國際觀鳥節,在那里,草海自然保護區10余萬的越冬鳥類是最美麗的主角。endprint

牂牁江畔:夜郎都城里美女如花

貴州的牂牁江流域是一個被稱為“一山有四季,十里不同天”的地方。兩千年前,這里是夜郎國的都城,也是夜郎古道最繁華的一段。行商們在這里拜見夜郎王,也在這里遭遇了夜郎美女,人們說,這里的姑娘都是粉戀桃腮,氣度不凡。

出了威寧之后,夜郎古道經過水城(今貴州六盤水市水城縣)到達牂牁江——夜郎王國的都城就在牂牁江畔。它的范圍包括了今天的六盤水六枝特區南部,以及安順地區西部。

在這篇區域內,最著名的一座山峰是老王山,其原名叫做郎山。在山上,有一個形似月牙的月亮洞,當地人都說:洞中埋葬著夜郎國的先王和王妃。而老王山之下的郎岱古鎮,被學著推測為“夜郎國都前宮”。老王山屬于九層山脈,當地人更是言之鑿鑿地說,九層山就是夜郎國都所在的地方。相傳,夜郎王希望選擇有100座山峰的地方建都,他站在牂牁江畔,看到前方有山峰重重疊疊,云遮霧繞,恰似大海的波濤,洶涌澎湃,具有帝王基業氣勢,于是站在中央山頭上數山峰,數來數去只有99座,哪知他竟將腳下站著的一座數漏了,雖然“非常遺憾”,但他依然將夜郎國都城建在了美麗壯觀、氣勢磅礴的牂牁江畔。

那時候,夜郎國物產豐饒,出產金銀、玉石、琥珀、象牙、燕窩、犀角、麝香、熊膽、雀翎等,唯獨不產布帛錦緞。也就是說,用來制作夜郎國王公貴族們服飾的織物,正是通過夜郎道——南方絲綢之路,到達牂牁江畔的王國中心。

老王山下,牂牁江畔,有個地方叫做毛口鄉,此處江面寬闊,山勢險要,被認為很可能就是夜郎故都所在的精確地點。當地曾出土西漢時期的青銅酒杯、青銅手鐲和銀質針線盒,而矛口古鎮的老百姓修房挖地基時,也曾發掘大量夜郎國時期鋪設道路用的青磚。據夜郎研究專家熊宗仁介紹,在毛口古鎮的木城村,有一只夜郎王室后裔。

木城村坐落在雄山奇水之間,該村右傍老王山,左鄰牂牁江。這里有100多戶人家,民風淳樸,好客熱情,尤其是年輕的姑娘媳婦,端莊大方,言談舉止優雅得體。更令人驚奇的是,牂牁江一帶屬亞熱帶氣候,海拔高,日照強,人們膚色黝黑。唯有木城村的姑娘粉戀桃腮,身段優美,十分漂亮,一顰一笑氣度不凡,頗顯王室遺風。

關嶺:花江壁畫引來的猜測和遐想

穿越夜郎國都之后,夜郎古道順著牂牁江向東延伸,到達今天貴州西南部的關嶺縣。它的全稱是關嶺布衣族苗族自治區,隸屬于安順市。從古到今,關嶺縣的交通優勢特別突出。古時,因為牂牁江這條水路,關嶺處于夜郎古道之上,而現在,它也成為了貴州西部的一個公路交通樞紐集散地。

在關嶺,牂牁江被稱作“花江”,江水深切大山,形成了著名的花江大峽谷,它也是國內最長的峽谷之一。花江兩岸峰巒蜿蜒,高聳山崖犬牙交錯——當地人總是驕傲地說,這里曾是電視劇《西游記》的重要取景地。然而比風光更著名的,是夜郎人留下的花江壁畫。這些巖壁畫分散在花江河峽谷兩岸的石壁上,其中最著名的是一副奔馬圖——馬馬巖壁畫。整幅壁畫約20平方米,畫幅中眾馬齊向左側方奔馳,畫面的一部分又好似車輦、傘蓋,不少人前呼后擁;最引人注意的是畫面右下方的圖案:有一大鼎狀物,鼎呈梯形有三足,鼎上有耳有蓋,鼎后面為一人像,手持一方形物。畫面上部前后各有一匹奔跑跳躍的馬,馬背上馱著騎手。

這幅壁畫并無題字,畫風古樸,千百年來不知引來多少猜測和遐想。有人認為壁畫是幅放牧圖,或是在描繪南方山地民族體育運動場景,也有人認為這是古代民族遷徙的情景,更有甚者將壁畫理解成當地古代部落受外敵入侵后,從花江河邊洞里逃走的記載。雖然內容有頗多遐想,但可以確定的是,巖畫制作的年代在漢朝以前,而那時,正是夜郎國存世的時日。

于是,一些夜郎史專家推測,花江壁畫記載了這樣一個故事:西漢武帝時期,夜郎國在國王竹多同的治理下國力臻于鼎盛。隨即,夜郎王來到長安入朝覲見,此次朝覲竹多同受封夜郎王,被漢武帝賜王印一枚,鼎一尊。這幅壁畫描繪的,正是夜郎王受漢武帝封賞后滿懷喜悅和榮歸故里的情形。

離開關嶺后,夜郎道一路向東進發,到達最后一站毋斂山,在這里,夜郎道又從陸路變為水路,沿著獨山境內的都柳江南下,離開貴州抵達兩廣地區。而南方絲綢之路繼續,從兩廣轉海路,到東南亞地區。

南方絲綢之路在今貴州境內輾轉一千多公里,是為夜郎道。這條道路在兩千多年前山水阻隔,土地絕遠,但今天一路行來卻是風光絕美,目不暇接,令人感嘆。endprint

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