文_燕子塢主人
別讓莎士比亞、貝多芬和莫奈離你太遠(yuǎn)
文_燕子塢主人

一
喬布斯在iPad2的發(fā)布會(huì)上說(shuō):“蘋(píng)果的產(chǎn)品并不是單靠科技撐起的,它通過(guò)科技與藝術(shù)的結(jié)合,以及人文的陶冶,才能感動(dòng)人心。”
在里德大學(xué)時(shí)代就認(rèn)識(shí)喬布斯的白宮前顧問(wèn)鮑爾第一次遇見(jiàn)喬布斯,是在大學(xué)的人文研討會(huì)上,兩人討論了希臘巴特農(nóng)神廟的建筑構(gòu)造。時(shí)年17歲的喬布斯告訴他,假如想真正了解藝術(shù),就要到世界各地闖一闖。
鮑爾由衷感慨,喬布斯雖是輟學(xué)生,但重視各種文化的學(xué)習(xí),并將音樂(lè)、設(shè)計(jì)及建筑理念融入蘋(píng)果產(chǎn)品的研發(fā)中。而現(xiàn)在的硅谷人太把重心放在“科技”上,他們每天坐在電腦前超過(guò)20小時(shí),莎士比亞、貝多芬和莫奈都離他們太遠(yuǎn)了。
二
香港建筑師羅慶鴻曾三次申請(qǐng)入讀加拿大哥倫比亞大學(xué)建筑學(xué)院,均告失敗。第四次申請(qǐng)時(shí),面試官問(wèn)他為什么這么堅(jiān)持,他說(shuō)自己熱愛(ài)建筑學(xué),并且已有多年從事建筑工程的經(jīng)驗(yàn)。
面試官又問(wèn):“你念過(guò)心理學(xué)嗎?”他老實(shí)回答:“沒(méi)有念過(guò)。”
“那你對(duì)社會(huì)學(xué)有認(rèn)識(shí)嗎?”“沒(méi)有認(rèn)識(shí)。”
“人類(lèi)學(xué)呢?”“沒(méi)有。”
“這就是你三次申請(qǐng)都被拒絕的主要原因。”
他再次名落孫山。
多年后,羅慶鴻回味這次面試,體悟到:建筑既然是供人使用的,建筑師就先要認(rèn)識(shí)人,而人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)及心理學(xué)等都是關(guān)于“人”的學(xué)問(wèn),所以莫不是建筑學(xué)的范疇。
三
“臺(tái)灣創(chuàng)意教父”包益民講過(guò)一個(gè)故事:他曾在李?yuàn)W貝納負(fù)責(zé)一個(gè)廣告項(xiàng)目,他最心儀的導(dǎo)演是品位絕佳的印度導(dǎo)演塔森。雖然有心理準(zhǔn)備,但接觸后,他還是被塔森昂貴的身價(jià)嚇住了,于是另外請(qǐng)了一位導(dǎo)演,但效果大不如預(yù)期。
后來(lái)包益民看到塔森的一篇訪談,其中談到“創(chuàng)意人的身價(jià)”,深深為塔森所折服。
塔森說(shuō):“你出的價(jià)錢(qián),不只買(mǎi)到我的導(dǎo)演能力,還買(mǎi)到我喝過(guò)的每一口酒、品過(guò)的每一杯咖啡、吃過(guò)的每一餐美食、看過(guò)的每一本書(shū)、坐過(guò)的每一把椅子、談過(guò)的每一次戀愛(ài)、眼里看到過(guò)的美麗女子和風(fēng)景、去過(guò)的每一個(gè)地方……你買(mǎi)的是我全部生命的精華,并將其化為30秒的廣告,怎么會(huì)不貴?”
四
為什么你的工作缺乏創(chuàng)造力?
一是你所理解的專業(yè)知識(shí),其實(shí)是專業(yè)以外“通通不識(shí)”。在越來(lái)越需要跨學(xué)科思考的今天,這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)只是一面孤立的墻,撐不起一座能經(jīng)得起風(fēng)雨的樓。
日本江戶時(shí)代的名僧良寬說(shuō):“令人不快的就是料理人的料理。”相信喬布斯也會(huì)說(shuō),令人不快的就是只會(huì)編程的程序員做的軟件。
二是你所理解的工作,其實(shí)是只有坐在辦公桌前的時(shí)間才叫工作。事實(shí)上,富有創(chuàng)造力的人無(wú)不有著豐富的生命體驗(yàn),然后把生活的點(diǎn)滴匯聚到靈感的蓄水池。
所以,你的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)太慘淡,或許是因?yàn)槟阕x的好書(shū)太少;你的設(shè)計(jì)不夠驚艷,或許是因?yàn)槟愕穆眯胁粔蚨啵荒愕墓ぷ髌降瓱o(wú)奇,或許是因?yàn)槟愕纳钏魅粺o(wú)味。