高職院校開展舞龍舞獅運動的價值研究

曹龍飛

摘要：舞龍、舞獅雛萌于原始社會，發(fā)展至今已有幾千年的歷史，舞龍舞獅運動的發(fā)展衍生于華夏民族的發(fā)展之中，具有廣泛的民間群眾基礎(chǔ)。結(jié)合高校學(xué)生群體的身心特點，將舞龍舞獅運動引進高校，探究其在高校中開展的有益價值，具有重要意義。

關(guān)鍵詞：高校 舞龍舞獅 價值

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004—5643（2015）10—0072—02

1 舞龍舞獅的人文價值

據(jù)古代神話傳說，華夏民族的始祖伏羲和女媧的外形是人首蛇身，“蛇身”即是龍的原始雛形，同時也更能很好地解釋華夏民族是“龍的傳人”。據(jù)傳華夏祖先夏后氏的族領(lǐng)禹的出生亦與黃龍有關(guān)。因此上古圖騰時期，龍就被華夏先民視為祖神敬奉。龍的形象由鹿角、駝頭、蟒身、魚鱗、鷹爪組成，口角有須，頜下有珠；相傳龍能巨能小，能擊電吐火，能興云作雨，能降魔伏怪；龍是勇敢、威嚴、正義和尊貴的象征。在古代民間，人們祭拜龍以祈保家人身體健康，風(fēng)調(diào)雨順，來年取得好收成。因此，龍被歷代皇室所御用，帝王皇族自稱為真龍?zhí)熳樱垣@得臣民的畏懼和信奉。

獅子為獸中之王，在中國有關(guān)獅子的圖形和雕塑隨處可見。其實中國“獅子”的造型與真獅子的外形有很大差異，在某種程度上它是歷朝歷代對獅子外形抽象化的想象物。在中國傳統(tǒng)文化中，獅子象征著兇猛和威嚴。每逢佳節(jié)或慶典，人們舞起編制的獅子，不同的地理位置，有著不同的獅子造型和舞法，但基本寓意都是要達到驅(qū)邪避晦、祈求安詳?shù)哪康摹Ｅf時，宮殿、衙門以及大戶人家門外兩側(cè)大都立放著石獅，以作鎮(zhèn)宅驅(qū)邪之用。此外，如佛教中智慧佛文殊菩薩就是以獅子為坐騎，說明佛教信徒亦對獅子有著特殊的敬拜。

2 舞龍舞獅的教育價值

龍獅運動發(fā)展至今，其文化內(nèi)涵隨著時代的變遷被賦予了更多的教育意義，團結(jié)合作、拼搏進取、自強不息、不畏困難的龍獅精神，值得每一代炎黃子孫去學(xué)習(xí)和弘揚。當(dāng)今社會隨著市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們變的越來越冷漠、自私，缺乏合作精神，心理承受壓力的能力越來越弱，處于亞健康的人口比例越來越大。

因此將舞龍舞獅運動推進高校，在體育課堂或業(yè)余訓(xùn)練中進行開展，不但能提高大學(xué)生的運動技能和身體素質(zhì)，更能使參與舞龍舞獅運動的大學(xué)生獲得龍獅精神潛藏的意志品質(zhì)教育，培養(yǎng)并提高大學(xué)生面對挫折和戰(zhàn)勝困難的能力，一劍多雕。而且，善于從事教學(xué)的教練員能夠?qū)埅{精神教育很好的融于運動之中。在舞龍舞獅運動教與學(xué)的過程中，教練員要將每一個動作、每一組動作、一整套動作，為什么要這么練，為什么要這么編排，其背后的文化教育寓意是什么，要適時的講解給學(xué)生；并且學(xué)生在學(xué)習(xí)動作過程中，能夠最為直觀地感受到完成一個動作需要付出怎樣的努力才可以成功。通過這種“寓教于動”的教學(xué)模式，使參與舞龍舞獅運動的學(xué)生潛移默化地就接受了動作技能的教育和龍獅精神的教育。

3 舞龍舞獅的表演娛樂價值

舞龍、舞獅運動以其獨特的表演藝術(shù)形式為百姓所喜愛。伴隨著鼓鑼等樂聲，舞龍、舞獅者舞動著身體各關(guān)節(jié)伸展、收縮的最大幅度，將道具龍、獅的面部表情和肢體動作融合于技巧之中，完成各種經(jīng)典動作，這即是龍獅運動的藝術(shù)魅力。舞龍、舞獅的套路編排內(nèi)容豐富、構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)新穎、風(fēng)格獨特。

在舞龍?zhí)茁分校小坝锡垜蛩薄ⅰ岸垜蛑椤薄ⅰ帮w躍龍門”、“翻龍肚”、“走攏圈”、“龍滾單”、“龍卷尾”、“雙柱”等多個套路動作，生動展現(xiàn)了東方巨龍穿梭、遨游于天上一凡間一碧海的情景，形象的演繹了神龍為民消災(zāi)除害、求吉納福的勇武傳奇，在動作造型中自然地升華了永不言敗的民族精神。

舞獅有南獅和北獅之分，北獅重寫實，南獅重寫意。北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，身披金黃色毛或紅棕色毛。舞北獅一般是以雌雄成對出現(xiàn)，獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。表演時既能模仿真獅子的看、站、走、跑、跳、滾、睡、抖毛等動作，形態(tài)惟妙惟肖，又能展示“耍長凳”、“梅花樁”、“跳樁”、“隔樁跳”、“亮搬造型”、“360度擰彎”、“獨立單樁跳”、“前空翻二級下樁”、“后空翻下樁”等高難度技巧。南獅又稱醒獅，獅頭常以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究，眼簾、嘴都可動。舞南獅的造型常有：奮起、疑進、抓癢、施禮、驚躍、酣睡、發(fā)威等動作。南獅講究意和神，通常以出洞、上山、巡山、會獅、采青、入洞等為表現(xiàn)形式，其中以“采青”最為常見和精彩。為了增加舞獅的娛樂性，“采青”又有：“采天青”、“采地青”、“采水青”等多種表演形式，動作、技巧難度之大，驚險刺激，使人人勝，引觀者久看不厭其煩。綜合上述，在高校中開展舞龍舞獅運動，對弘揚民族傳統(tǒng)文化，優(yōu)化高校社團建設(shè)，豐富大學(xué)生業(yè)余文化生活，能夠起到實質(zhì)性的推動作用。

4 舞龍舞獅的競技爭光價值

舞龍、舞獅運動的可持續(xù)發(fā)展離不開競賽平臺，通過競賽手段，能夠加速舞龍、舞獅各流派之間的交流和規(guī)范，能夠促進各流派整體技藝的提高。1995年1月，在中國香港成立了國際龍獅總會，至今會員國已達30個之多。我國于1995年7月，成立了中國龍獅運動協(xié)會，并宣布加入國際龍獅總會。1998年11月，國際龍獅總會改選，國家體育總局副局長張發(fā)強任國際龍獅總會主席。

近些年來，隨著國家體育總局對舞龍、舞獅運動挖掘和整理工作的不斷深入，以及教育部對保護和傳承民族傳統(tǒng)文化的重視，中國舞龍舞獅運動的發(fā)展已遍及各行業(yè)、各領(lǐng)域，并已出現(xiàn)欣欣向榮的景象。1997年，湖南師范大學(xué)創(chuàng)建了我國首支高校舞龍隊；2003年，中南大學(xué)成立了中國大學(xué)生龍獅運動培訓(xùn)中心；2004年，北京體育大學(xué)成立了龍獅培訓(xùn)基地，2005年，中國龍獅運動協(xié)會科研中心在上海體育學(xué)院掛牌成立。至目前，我國已有l(wèi)OO多所高校成立了龍獅運動隊。2003年末，在中南大學(xué)成功舉辦了首屆全國大學(xué)生舞龍舞獅錦標賽。此次比賽吸引了來自全國各省、自治區(qū)、直轄市、香港及澳門特別行政區(qū)的12支高校代表隊和兩支專業(yè)龍獅隊參加，共有16只龍隊、5支獅隊共436名選手參加了舞龍、舞獅、傳統(tǒng)舞龍、傳統(tǒng)舞獅、鑼鼓技藝、龍獅書畫、攝影等比賽角逐。至2013年8月，全國大學(xué)生舞龍舞獅錦標賽共舉辦過6屆。通過搭建大學(xué)生舞龍、舞獅比賽平臺，鼓勵學(xué)生刻苦訓(xùn)練，努力在比賽中取得優(yōu)異成績，為個人爭光，為母校爭光，對提升學(xué)生的價值感和榮譽感有著巨大的意義。同時，高校通過組隊參加舞龍、舞獅比賽，能夠增進各高校間的體育交流和文化交流，促進各高校間的深入了解，取長補短，優(yōu)化資源，從側(cè)向激勵高校的綜合發(fā)展。

5 舞龍舞獅的健身價值

從生理學(xué)和生物力學(xué)角度分析來看，舞龍、舞獅運動是一種競速度、比耐力、比技巧難度的體育項目。舞龍、舞獅運動要求隊員具有很好的協(xié)調(diào)性、耐力和爆發(fā)力，只有經(jīng)過刻苦鍛煉，才能達到完成高質(zhì)量動作的效果。舞龍、舞獅運動是一項比較有特色的運動項目，在練習(xí)或比賽中常有鼓、鑼等民族樂器伴奏。正因為舞龍、舞獅運動有樂器伴奏，所以也要求隊員具有很好的音樂節(jié)奏感。只有具備了一定的領(lǐng)悟音樂節(jié)奏的能力，才能使動作和音樂協(xié)調(diào)一致，行云流水。有研究表明：舞龍、舞獅運動屬于大負荷強度的有氧運動項目，長期從事練習(xí)可有效地改善身體的協(xié)調(diào)性，提高其大腦的工作效率，發(fā)展人體的有氧代謝能力，提高呼吸肌的生理機能，增加肺活量，降低安靜時心率，促進新陳代謝，是一項健身功效俱佳的運動項目。

6 結(jié)語

舞龍、舞獅運動源于華夏大地，成長遍及于世界各地，是一項深受人們喜愛的民族傳統(tǒng)體育。教育要面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化。體育隸屬于教育，亦應(yīng)如此。龍獅運動已經(jīng)穩(wěn)健地走向了世界，這正是教育所追求的，體育所向往的。在高校中開展舞龍舞獅運動，不僅可以很好地發(fā)揮龍獅運動的健身、娛樂、表演、競技的價值作用，還有助于發(fā)揮龍獅運動的人文、教育的內(nèi)涵作用，對傳承和保護民族傳統(tǒng)體育，弘揚民族精神和文化，能夠起到“工廠”的作用。endprint