醫學院校大學生在“亞健康狀態”下的調理方法①

徐景文 　趙臣文（長治醫學院公共體育部 　山西長治 　046000）

醫學院校大學生在“亞健康狀態”下的調理方法①

徐景文 趙臣文
（長治醫學院公共體育部 山西長治 046000）

“亞健康狀態”在醫學院校大學生人群中存在比率較高，據相關研究結果表明醫學生總體亞健康發生率高達54.9%，其中生理亞健康發生率為49.3%，心理亞健康發生率為28.6%，社會亞健康發生率為39.2%。該文對醫學大學生處于“亞健康狀態”下所表現出來的精神不振、神經衰弱、失眠、消化不良、肥胖癥等一些非藥物所能根治的小毛病，提出了利用科學的簡單易行，行之有效的生活起居、飲食習慣等調理方法，加之科學的體育鍛煉方法有針對性地進行干預調節，以提高大學生的健康狀態、培養經常參加體育鍛煉的終身體育意識和健身鍛煉能力。

體育鍛煉 亞健康狀態 調理方法 醫學院校

1　亞健康狀態之癥狀

人體的健康分3種狀態，一是健康狀態；二是亞健康狀態；三是病理狀態。在實際生活的人群中，由于某些生活和工作環境的不良影響，處于亞健康狀態的人占有很大比例。所謂亞健康狀態就是介于健康與疾病之間，如煩燥不安、精神不振、易生怒氣、頭暈眼花、消化不良、失眠、神經衰弱、經常感冒、肥胖癥等，這些非藥物所能根治的小毛病。這些小問題雖然算不上什么大病卻直接影響了大學生的正常學習效率和生活質量，其危害程度是巨大的、長期的。對于亞健康狀態下產生的這些非藥物所能根治的小毛病，目前還沒有特效藥物來治愈。有的人雖然花了很多錢，吃了許多營養品保健品卻收效甚微，處置不當還會適得其反。如何找出更為行之有效的辦法呢？只有發揮自己的主觀能動性，找出致病的原因，通過日常的情緒修養、飲食調節、生活調理特別是通過科學的體育鍛煉才能真正找到自己的健康之路。

2　處于“亞健康狀態”下的調理方法

2.1注重日常情緒調節

情緒不良是亞健康狀態的一種特殊表現，如煩燥不安、精神不振、易生怒氣等。造成情緒不良的原因有本人健康狀況差、生活環境不良、家庭不和等原因。精神好是人體健康的必備條件，中醫認為，五臟受情志所傷，就會陰陽失調，氣血逆亂，雖然不一定馬上發生疾病，但也足以給人留下隱患。若不控制自己的情緒，事無巨細地都走極端，定會引起情緒的大起大落而致病。不管愛還是恨，都不要陷得太深，否則容易造成精神創傷。贊揚或批評都不要過頭，發現自己有了偏差就要趕快改正。后唐李煜，滿腹幽怨，只能空喊：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，不但未能解愁反而更加愁苦。應該象詩人鄭板橋所說的那樣：“人貴在糊涂，聰明難，糊涂亦難，由聰明轉糊涂更難”。古人早就觀察到情緒變化會引起人體產生一些相應的反應。民諺說：“笑一笑，少一少；惱一惱，老一老；斗一斗，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖”。平時心情愉快，喜笑顏開的人往往顯得年輕，所謂“心寬出少年”，經常煩惱易怒的人容易顯老。一夜白頭，就是心事煩重的結果。

一旦由情緒波動引起的情志之病，非藥物所能治愈，心病還需“心藥”治。何為心藥，古人說：“自家心病自家知，起念還當把念送，只是心生心作病，心安那有病來時，此之謂心藥，以心藥治七情內起之病，此之謂療心。”這就是治療情緒之病的良方。要想使自己不因情緒致病影響身體健康，就要有超脫的意志力，講究超凡脫俗，光明正大，心平氣和，樂觀開朗，心情愉快，精神振奮。神在于養，情在于節。經常注重情緒修養是人的長壽之本，更是健康的首要條件。

2.2加強平日飲食和生活起居調理

2.2.1平日注重飲食有時適度

平時沒什么大病，但經常是消化不良、口干音燥，也是亞健康狀態的典型表現，可以通過飲食調養來解決。如經常口干舌燥的人，按照中醫的說法是因心火、胃火過重引起的。首先是飲食調養，多食清淡的素食和蔬菜，少吃油膩和辛辣的食物，可以多喝水和多吃水果，少喝冷飲，冷飲不能代替水，冷飲不但起不到解渴的作用，反而因某些冷飲糖份過高而增加熱量。其次是多喝涼開水，每天早上起床后先喝一杯涼開水，考慮到胃口的承受能力，由夏天到冬天長年堅持，水量由少到多直至一杯，不但能起到消火降溫的作用，還能增強胃口對生冷食物的適應能力，對降低血壓和血液濃度都有好處。

對于消化不良的人，要有一個良好的進食習慣，一日三餐食之有時，好吃零食的人平時就破壞了消化規律，到了該吃飯的時候毫無饑餓感，勉強進食也不覺有何滋味，食欲不佳，久而久之造成了消化不良的毛病。解決的辦法，除了飲食規律外，利用早上醒來后躺在床上或者飯后散步時，用雙手交替按摩胃部和腹部。還有的方法是在早起床和晚睡前，利用陽臺上或空氣新鮮的地方做深呼吸10～30次。采用逆腹式呼吸，即吸氣時收肚子（下腹部），呼氣時鼓肚子，鼻吸口呼用力均勻。

2.2.2重視生活起居調理

對于失眠、神經衰弱、經常感冒的現象，也是亞健康狀態的常見癥狀，其發生原因是由于學習、工作、生活不規律和本身抵抗力差引起的。因為人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。如早上要按時起床；晚上要按時睡覺；白天要按時學習工作、休息和進餐等，猶如一個終日不息的“生物鐘”。按照中醫的理論，把天與人的這種關系叫做“天人相應”。我國古代的東方哲學把自然界比做一個“大周天”；把人比做一個“小周天”。所以說人與自然界是息息相關的，人要順乎自然規律，早起夜臥，與人的生理變化相適應，比如到了晚上“子時”為“入定”時辰，人們經過一天緊張的工作、學習身體感到疲勞，記憶力減退，視力下降，內臟的生理功能減弱，大腦神經開始抑制，進入睡眠狀態。但是，有的人工作起來卻是無休止地干下去。認為夜深人靜無干擾，思想容易安靜，經常晚上“開夜車”。這樣就打破了常規，使內臟功能處于超極限的工作狀態，大腦神經處于非正常的興奮狀態。如果到了“子時”也就是深夜和凌晨交匯的時間，中醫叫陰陽轉換的時辰，人體生理也相應地跟著變化，子時一過就是第二天了，這時才去睡覺，就會因過度疲勞或興奮出現久久不能入睡，似睡非睡的現象，天長日久就會引起失眠、神經衰弱、近視眼、疲勞、消瘦而影響身體健康。如果出現了上述癥狀，要適當調整作息時間，做到起居有常規，把紊亂了的生物鐘調整過來。癥狀嚴重的可以采用靜坐、靜站、靜臥的方法以靜調養。利用早起晚睡前的時間，選擇陽臺或空氣新鮮、安靜的地方練習。如靜站或靜坐時，由于全身放松思想安靜，有的人會出現一陣張嘴打哈欠、流眼淚、一把鼻涕一把淚的現象，這是正常的生理反應，大約做10～20min以后要進行一番頭部和面部的按摩以防感冒。

對于抵抗力差經常感冒的人，生活要有規律，早上起床后和晚上睡覺前都要進行按摩，方法是雙手合掌搓熱后用手掌和手指分別按摩頭部、面部、耳部、鼻翼、迎香穴、太陽穴、風池穴等穴位；然后再分別用左右手搓拿脖頸的大椎穴到發熱為止，并堅持一年四季早上用冷水洗臉，以增強抵御風寒的能力。其次在一天之內不要頻繁地增減衣服，年青人還要遵循“春捂秋寒”的季節規律。

2.3科學的體育鍛煉是行之有效的調理方法

2.3.1科學的體育鍛煉可以強健體魄

人身體強弱不是固定不變的，身體弱者，若勤加鍛煉，則能增進血液循環，促進新陳代謝，久而久之，弱者可以逐漸轉為健康者。對于現代文明病之一的肥胖癥，不僅是亞健康狀態的癥狀，還是誘發其他疾病的禍根。其形成的原因有遺傳的、青春發育過旺、因其他疾病服用了激素引起的，但主要還是由于飲食不節，起居無常，缺乏運動鍛煉引起的。解決的辦法是節制食量，減少吃肉食、甜食等高熱量及高脂肪類食物。晚上不要大吃大喝，以清淡素食為主，飯后不要馬上坐下看電視或睡覺，要外出散步或做些家務。在平時生活中也要多干活、多走路、少坐車，積極參加踢毽子、爬山等各項活動，或風浴、雨浴、爬山、旅游等。特別是晚上睡眠不超過7個小時；中午休息不超過1個小時，總之減肥要求生活化才能長久維持。

2.3.2科學的體育鍛煉可以增知識

毛澤東同志在體育之研究中表明：“欲文明其精神，先野蠻其體魄；茍野蠻其體魄，則文明之精神隨之。”健壯的身體是學習、修德的基礎，身體強壯，才能有精力學習，探求知識，汲取前人經驗，進而豐富精神，健康身體對人之精神有著積極的作用，經常從事體育鍛煉對心理障礙有減輕和緩解的功效。因此，鍛煉要講究科學性，方能實現增強體質，培養終身體育意識和習慣的目的。

2.3.3科學的體育鍛煉可以調感情

“吾人遇某種不快之事，受其刺激，心神震蕩，難于制止，茍加以嚴急之運動，立可汰去陳舊之觀念，而復始腦筋精明，效蓋可立而待也。”闡明了體育可以調節精神，愉快身心，豐富生活，陶冶情操。大運動量或高強度的健身運動鍛煉會帶來身心的緊張，但低或中等強度的有氧鍛煉有助于增進人的心理健康，確立良好的自我概念，體育健身鍛煉具有強健體魄的功能，可以提高人格機能水平與對外界環境適應能力和對疾病的抵抗力。

2.3.4科學的體育鍛煉可以強意志

意志堅強的人，才能不斷地克服內部障礙和外部障礙，堅持到底，去爭取最后的勝利。毛澤東認為體育以強意志為最高境界，身心并完、身心皆適是體育鍛煉的理想目標。體育貴在堅持，持之以恒，量變不止，必生質變，體弱則可以轉為體強；如不鍛煉，強者也可以變弱。從一個人的成長來說，體育必須配以德育、智育而使身心都得到發展以達身心皆適。體育鍛煉方法很多，但求精不求多。重要的是因人而異，因地制宜，并且持之以恒。體育鍛煉者必須有堅強的毅力，充分調動其主觀能動性。鍛煉身體，增強體質，不重言談，而重在實踐。主觀能動性作用，是體育運動的本質特點，沒有主觀努力，客觀條件再好也將徒勞無益。

3　生命在于運動，健康在于調理

總之，生命在于運動，健康在于調理，心理決定健康，只要配合得當，這些看似簡單的方法對于處在亞健康狀態的人來說，只要有信心、有恒心堅持下去定能成功。它的健身價值遠比吃多少錢的補品補藥，上幾次高價健身房實惠得多，收效得快。既經濟又方便，不用花錢就能獲得使康，何樂而不為呢？科學的健身鍛煉可以培養堅強的意志品質，提高鍛煉者的社會適應能力。

［1］鄭金生.飲食起居［M］.科學普及出版社，1984.

［2］清·徐文編.壽世傳真［M］.古籍出版社，1986.

［3］毛澤東.體育之研究［Z］.新青年，1917.

［4］劉永峰.傳統體育養生鍛煉對大學生亞健康狀態的影響［J］.廣州體育學院學報，2004（2）：59-60.

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2095-2813（2015）12（a）-0068-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.34.068

①徐景文（1965—），男，山西長治人，長治醫學院公共體育部教師，體育教育學副教授，主要研究方向：如何培養學生的健身鍛煉能力和終身健身習慣。