朱超越 茅晚菱 葛佳鋒 盧雨薇 張成宇
浙江科技學院 310000
在杭高校傳統文化教育現狀分析及政策研究
朱超越 茅晚菱 葛佳鋒 盧雨薇 張成宇
浙江科技學院 310000
本文以杭州市大學生、高校和政府為主要研究主體,利用實地采訪和網絡調查、國內外的對比等方法針對高校大學生接受傳統文化教育以及高校和政府推廣傳統文化教育工作進行研究后,發現在杭高校大學生對傳統文化的認知雖然有所欠缺,但是學習傳統文化的需求較為強烈,與此形成對比的是高校在滿足學生傳統文化學習上的不足和政府具體政策的不完善。
在杭高校;傳統文化教育;現狀;對策
馬克思說過:“人們創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在自己直接碰到的既定的、從過去繼承下來的條件下創造?!眰鹘y文化的傳承是實現民族偉大復興的需要,而大學生是未來中國現代化建設事業的承擔者。然而,國內各級學校對傳統文化教育重視不夠。所以針對高校傳統教育的研究亟待深入挖掘,來為服務大學生、響應政策等提供理論指導。本文重點研究在杭高校在“政府政策”和“高校措施”等關鍵因素影響下傳統文化教育的發展和深化。
項目組成員在研究期間向杭州各大高校發放調查問卷,并采訪學校和政府相關人士。以下是基于問卷和訪談的統計調研分析,在此基礎上提出可行性的建議。
臺灣政府于1996年起即由臺灣教育部門廢除大學共同必修科目,讓各大學通識課程的規劃更自主與寬廣。其高校在實施傳統文化教育過程中,融傳統文化教育于專業知識教學之中的理念,給予有益啟示。如臺灣高校在實施傳統文化教育過程中,加強“通識教育”中的傳統文化教育課程的設置,如中華技術學院就把通識教育課程設為十學分,其中核心課為“中華人文”二學分,另外一般課程八學分,分為四個領域:文學藝術、生活健康、本土與國際、科技趨勢。[1]這里可見其十分注重大學生對傳統文化傳承與運用的培養。
還有其他國家的一些相關舉措也可以看到政策對于傳統文化教育的保護,如日本:經過多年的爭議,《教育基本法》最終得到全面修訂,于2006年頒布?!督逃痉ā吩诮逃繕酥性黾恿艘粭l新內容:“基于我國的傳統與文化,培養生存于國際社會中的日本人”,第一次用法律形式保障日本的傳統與文化在教育中的位置。[2]如韓國:傳統文化大學是從2000年開始招生的、以文化傳統教育為特色的國立大學。大學章程明確指出:“韓國傳統文化大學……用專業、系統的方法培養傳統文化專門人才,使學生具有保護、管理、應用傳統文物的能力,即兼備理論知識與應用技能來創造性地繼承和發展韓國的傳統文化。”[3]
杭州是我國七大古都之一,歷史文化氛圍濃郁。中共中央十八屆三中全會更是提出推進文化體制機制創新,要把弘揚中國傳統文化作為著力點,完善中華優秀傳統文化教育。目前,全國25個省區市共500冊省級版中小學傳統文化實驗教材已研發完畢,年內問世。教材制定了不同年級應掌握的學習內容和學習深度。如小學低年級段以蒙學經典《三字經》《千字文》等為主;高年級段開始學習儒家經典,如《論語》《孟子》等;初中階段則學習《孫子兵法》《古文觀止》等經典,讓孩子們能夠接觸到諸子百家的典籍和思想;高中階段則進行傳統文化通識教育。[4]然而針對大學生群體卻并沒有更進一步確切教材制定等相應對策出臺。而杭州作為核心城市,高校傳統文化教育實施卻也同樣十分不足,現狀令人堪憂。
(一)在杭高校大學生傳統文化缺失問題較為嚴重
1、大學生傳統文化知識匱乏
中國傳統文化是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來的,保留在中華民族中間具有穩定形態的中國文化。但是在多元文化并存的今天,大學生作為未來社會的中堅力量,他們的傳統文化知識相當匱乏,民族的自豪感也有所衰減。根據課題組調查顯示:大學生對我國古代思想家的了解甚少,他們不太了解孟子(52.2%)、荀子(69.2%)、墨子(68.6%)、王充(78.1%)、董仲舒(71.6%)、朱熹(70.3%)、王陽明(95.9%)、黃宗羲(71.4%)、魏源(61.9%);對古典著作的閱讀也很少,有94.2%的大學生未看過《說文解字》,78.2%的大學生未看過《孫子兵法》;未讀過老子的《道德經》的達88.7%,未讀過《資治通鑒》的占72.4%,未讀過《史記》的占58.9%,就連《三字經》未讀過的也達70.4%。而且在與大學生的交談中發現,即使表示自己了解某些古人和古典著作的,細究起來,也有不少水分在其中。由此可見,大學生傳統文化知識嚴重欠缺,中國傳統文化教育應當受到重視。
2、大學生傳統文化意識淡薄
大學生傳統文化意識主要是指大學生對傳統文化的認識程度。大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體,他們對中國傳統文化的認識和理解程度,往往影響著社會民眾對這一問題的關注。課題組調查結果顯示:對于古典的文學書籍,75.4%的大學生“偶爾翻閱”,16.4%的學生“敬而遠之”,5.8%的同學表示“深惡痛絕”,只有0.4%的同學“愛不釋手”。文化的傳承需要物質的載體,而經典書籍是傳承文化的重要且有效的途徑,從這個角度看,上述調查結果是不能令人滿意的。傳統文化遭遇如此尷尬,大學生傳統文化意識如此薄弱,需要深刻思考。
(二)在杭高校傳統文化教育體制不完善現象突出
1、師資力量薄弱
傳統文化的教學質量很大程度上取決于教師的教學水平,而目前在高校從事傳統文化教學的教師,一是數量偏少,二是大部分素質偏低。許多高校中青年教師成了講授中國傳統文化課的主力軍,但其中很多都是剛畢業的研究生。其中很少有人通讀過十三經、二十四史等,能把先秦諸子的書讀完的也是鳳毛麟角,他們同樣也缺乏傳統文化教育。所謂身教重于言傳,教師起到了關鍵作用。
2、課程設置不合理
大部分在杭高校的傳統文化課形式比較單一,學校大都把它列為選修課程。有些院校的傳統文化課更是隨意開設,教師隨意講述所知內容,缺乏系統性和完整性。而且由于是選修性質加上課程學時較少,很難激起學生學習的興趣。項目組成員深入調查了浙江科技學院的傳統文化課程設置情況,除去語言學院(漢語言文學)因為專業原因大量學習傳統文化相關的課程外,其他專業幾乎沒有相關必修課程。查閱該校2012年校公共選修課目錄發現,在總共120門課程中僅有《中國文化通論》、《中國傳統文化專題》兩門由語言學院開設的傳統文化課程,《戲曲鑒賞》、《書法鑒賞》兩門由藝術學院開設的傳統文化課程,在全部課程中所占比重不足3.5%。
3、傳統的教學方式滯后
現在傳統文化課大都是因人設課,這就造成教師對所講內容的隨意性,基本上都是采取“填鴨式”、“灌輸式”的教學方法,既影響教學效果,也不利于調動學生的學習積極性和主動性。傳統文化課的教學方式急需進一步規范和改善,以此來激發學生的學習興趣。
種種的調查結果恰恰說明高校在進行相關傳統文化教育的過程中存在著一定的偏差:流于開設形式而疏于教學過程的組織與管理。
(三)大學生傳統文化觀的主流是理性積極的
從問卷調查的統計結果來看,杭州大學生傳統文化觀的主流是卻理性的、積極的,主要表現在:首先,在看待和評價中國傳統文化的地位和作用上,大多數大學生對中國傳統文化持基本肯定態度(82.3%),肯定中國傳統文化是人類文化的一個組成部分(97.2%),肯定中國傳統文化對中國社會歷史發展所起的積極作用是主要方面(57.7%),認識到中國傳統文化與西方文化兩者各有優勢和不足,可以互補、互融(82.6%)。其次,在看待傳統文化教育的意義上,大多數大學生也是持肯定態度的,他們不僅肯定傳統文化教育是大學生思想道德教育的內容之一(79.1%),肯定學校教育是自己了解傳統文化的主要途徑(47.9%),而且呼吁高校應該加強傳統文化教育(75.9%)。其三,大多數大學生認識到了自己的傳統文化底蘊不足(64.3%)。而在如何對待傳統文化上,幾乎所有被調查的大學生都肯定繼承與創新的重要性(98.9%)。與此同時,盡管因為時間精力等問題限制了大學生深入學習傳統文化,但超過70%的大學生表示對傳統經典感興趣并十分希望學校能夠設置更多的課程,通過在學校的學習培養傳統文化素養。
這都能說明對傳統文化教育的必要研究和盡快出臺實施相關政策,以期提高大學生綜合素質和滿足訴求的重要性、必要性和緊急性。
中國傳統文化是整個文化體系的源頭和基礎,而高校是文化的最集中代表,教學改革則是傳統文化繼承與發揚的最主要手段和方法。當然,傳統文化教育也不只是教師認真去教、學生努力去學的問題,它還需要相關部門和領導的積極配合,只有相關部門、教師、學生三者相互配合,才能充分發揮傳統文化在人才培養中的作用。基于項目組調研和分析比較提出以下幾點建議:
(一)完善傳統文化高校教學體系
1、加強課程建設
課題組調研過的杭州高校全部開設了思想政治課程,而學生普遍對此不感興趣。其冷門原因之一是學生覺得內容過于抽象且理論性太強。所以要將中國的傳統文化教育和思想政治課程結合,恰當引用傳統文化知識,豐富教學內容。學??梢圆捎脤n}的學習方式,將中國傳統文化中的精華通過課堂來講授。構建一個科學的教育機制,加強傳統文化教育與對大學生日常教育管理的有機結合。與此同時要加大傳統文化教育師資的培養,引進具有傳統文化教育背景的教師和高層次人才。對現有的非專業教師進行傳統文化知識的系統培養。
2、增加傳統文化的知識講座和選修課程
調研顯示在杭高校大學生傳統文化底蘊不足,但是超過70%的學生希望學校能增設選修課程。因此學校在制訂教學計劃時,應合理多開設一些有關中國傳統文化方面的人文社會科學選修課,同時舉辦一些講座,營造學習氛圍,激發學生求知欲望。學校多設置相關文化課程,老師要給予學生引導。
3、拓展教育學習平臺
現在網絡公開課興起,符合了時代發展的趨勢,大學生也早已習慣使用網絡,通過這種方式也能有效地拓展學生學習的途徑。央視“百家講壇”欄目推出的傳統文化系列講座十分受人歡迎,“于丹現象”、“易中天現象”就是很好的證明。
(二)大學生自身應主動尋求提高
浙江科技學院有一個孔子學院,該校大學生常常在此主動交流學習,同時自發性地思考、尋找適合大學生的傳統文化活動,先后組織了成人禮、茶道會等等活動,反響熱烈,還在校園國際文化展覽會一展風采。在學習優秀傳統文化中,他們并未流于形式,而是對傳統文化進行綜合創新。英籍女作家韓素音女士所說的:“中國文化也在變,不斷吸收,不斷變化更新,中國文化的魅力就在于創造。”大學生在學習文化中應主動朝著這個方向努力。除此之外,如上述文中提到的大學生應該主動參與到網絡課程的學習中去?,F在各大高校都上線公開課,即便自己學校沒有相關的課程設置,我們也可以通過Coursera、MOOC、以及網易、新浪公開課等獲得優質的教學資源。
(三)重塑政府在推動傳統文化教育中的形象
政府在推動傳統文化教育改進時,可以將主要著力點放在媒體傳播上。在社會公共輿論的領域內,鼓勵電視、電影、報紙等傳媒嚴肅地、有責任感地負起推進傳統文化的義務,從而優化弘揚傳統文化的社會大環境,養成全社會重視傳統文化的風氣,糾正輕視傳統文化的不良風氣,使大學生能隨時隨地感覺到傳統文化的現實意義,并有意識地傳承優秀的傳統文化。同時注重傳統文化普及工作的制度建設,以制度形式對傳統文化加以保護和推廣。杭州市政府更為針對性的政策措施還有待提出,市級、區級政府可以考慮和高校合作開展傳統文化教育相關的項目,學校出師資,政府出社會資源。
[1]趙君堯.臺灣高校傳統文化教育的有益啟示[J].福建省社會主義學院學報,2012(5):102-103
[2]沈曉敏.從文化傳承到文化創造— —日本“傳統與文化教育”的走向[J].全球教育展望,2011(11):84
[3]韓國傳統文化大學校訓.http://www.nuch.ac.kr/CmsHome/edu010701.aspx.2014-02-02.
[4]中國政府網:《教育改革和發展呈現六大熱點》,http://www.gov.cn/xinwen/2015-03/02/content_2824119.htm.