體操比賽公平競爭價(jià)值的理論思辨①

劉肖敏（西北民族大學(xué)體育學(xué)院　甘肅蘭州　730000）

體操比賽公平競爭價(jià)值的理論思辨①

劉肖敏
（西北民族大學(xué)體育學(xué)院甘肅蘭州730000）

摘 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等人文社會(huì)科學(xué)研究方法，從哲學(xué)和倫理學(xué)的角度，對(duì)體操比賽公平競爭價(jià)值進(jìn)行初步的理論思辨。從體操比賽公平競爭本身蘊(yùn)涵的內(nèi)在邏輯性和自洽性來看，體操比賽公平競爭又具有某種內(nèi)在價(jià)值，也可以作為以確定方式行事的淵源和世界上到底什么是重要的、有意義的和有價(jià)值的一種依據(jù)，并引領(lǐng)著體操比賽公平競爭的不斷延伸發(fā)展。

關(guān)鍵詞：體操比賽價(jià)值論公平競爭理論思辨

1　競技體操比賽價(jià)值論引論

為了回應(yīng)物質(zhì)論的內(nèi)在價(jià)值觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)論的內(nèi)在價(jià)值觀點(diǎn)之間的敵對(duì)關(guān)系，李力研提出，“生命的概念提供了這兩種內(nèi)在價(jià)值的觀點(diǎn)的中間聯(lián)系”。更具體地說，李力研認(rèn)為生命存在以必然的方式是任何關(guān)于內(nèi)在價(jià)值的觀點(diǎn)的唯一足夠?qū)拸V的基礎(chǔ)。然而，經(jīng)驗(yàn)論的內(nèi)在價(jià)值觀點(diǎn)不能包含事物的客觀闡述，物質(zhì)論的內(nèi)在價(jià)值觀點(diǎn)不能充分思考主觀的經(jīng)驗(yàn)，生命存在以適當(dāng)方式的觀念不僅包含了這兩種觀點(diǎn)的因素，還包含了“生命所存在的整個(gè)世界”。

關(guān)于內(nèi)在價(jià)值的觀點(diǎn)必須考慮到一些富含感情的生命存在以必然的方式實(shí)現(xiàn)的問題。這也就是說，我們應(yīng)該想要的不是必然的事物存在，也不是必然的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生，也不是必然的對(duì)事物客觀評(píng)價(jià)獲得，而是富有感情的生命、我們自己的和其他的那些，存在以必然的方式。一個(gè)很明顯的問題就是“什么樣的方式？”沒有回答那個(gè)問題的確定方法，“解決那個(gè)問題可以說要花一生的功夫”。體操比賽的內(nèi)在價(jià)值比起物體上來說更像是經(jīng)驗(yàn)上的，但是如果經(jīng)驗(yàn)論和物質(zhì)論雙方對(duì)于內(nèi)在價(jià)值的闡述都不充分，那么體操比賽可以容易地被規(guī)定為某種我們可以闡述內(nèi)在價(jià)值的事物，因?yàn)樯踔潦菍?duì)于專業(yè)的運(yùn)動(dòng)員來說，體操比賽也只是生活的一部分。

2　體操比賽公平競爭價(jià)值的理論邏輯思辨

從這里我們可以辨別體操比賽內(nèi)在價(jià)值觀念的兩種基本道路。第一種觀點(diǎn)是，體操比賽的內(nèi)在價(jià)值是終結(jié)于自身的價(jià)值，而體操比賽的外在價(jià)值通過它們所導(dǎo)向其他一些終結(jié)于自身的東西的這種功德而引出它們的價(jià)值。第二種觀點(diǎn)是說，體操比賽的內(nèi)在價(jià)值是自身的終結(jié)，但是只在一個(gè)特殊的環(huán)境里成立（實(shí)踐在這種情況下，體育、經(jīng)驗(yàn)、物體等）。在這個(gè)觀點(diǎn)上，體操比賽的外在價(jià)值也存在在其他的領(lǐng)域，如體操行業(yè)，不管它們是不是通過導(dǎo)向其他某些終結(jié)于自身的因素才有價(jià)值，或者它們是否自身就是終結(jié)于自身的。這些體操比賽價(jià)值在已在考慮中的范圍以及其他的范圍中被發(fā)現(xiàn)，這使得這樣的體操比賽價(jià)值具有外在性。

對(duì)某些人來說，一定存在體操比賽“價(jià)值”（某些人認(rèn)為規(guī)范原因一定也是動(dòng)力原因）。這是因?yàn)橐?guī)范原因和動(dòng)力原因不是兩種不同的原因，而只是回答兩種不同問題的答案。這種觀點(diǎn)有一個(gè)可以獨(dú)立作為規(guī)范原因的事物被某人認(rèn)為是動(dòng)力原因，認(rèn)為規(guī)范原因和動(dòng)力原因好像是兩種不同的原因。一旦某人認(rèn)為一個(gè)規(guī)范原因也是動(dòng)力原因，那么它就是有價(jià)值的，因?yàn)檫@個(gè)人賦予了它價(jià)值。一個(gè)規(guī)范原因就是某物的價(jià)值，除非它是某人認(rèn)為的動(dòng)力原因，而且它有很充分的理由擁有價(jià)值。一個(gè)規(guī)范原因的目的只是回答“做某事正確理由是什么？”這樣的問題，而一個(gè)動(dòng)力原因的目的只是回答“你為什么做某事？”這樣的問題。做某事的規(guī)范原因不能成為那件事的價(jià)值，因?yàn)橐粋€(gè)規(guī)范原因只是“做某事的正確理由是什么”這個(gè)問題的合理回答。通過列舉對(duì)于體操比賽內(nèi)在價(jià)值觀點(diǎn)的批判，主要是關(guān)心證明體操比賽是一個(gè)努力過程，這與體操比賽有內(nèi)在價(jià)值的觀點(diǎn)不同，這和我的看法是密切相關(guān)切一脈相承的，為了能夠證明體操比賽的重要性，它充分地確認(rèn)了在其他領(lǐng)域找到的體操比賽的價(jià)值。

有學(xué)者正確地指出了體操比賽公平競爭內(nèi)在價(jià)值的物質(zhì)論觀點(diǎn)忽視了人類的角色，對(duì)人類來說確定的物體或經(jīng)歷是有價(jià)值的。但是，明顯的危險(xiǎn)在于，體操比賽公平競爭對(duì)于內(nèi)在價(jià)值的外部觀點(diǎn)的批判被當(dāng)作對(duì)主觀描述的證明，認(rèn)為不論任何人想要什么都能合理作為一個(gè)人生過程，或者更糟的是，作為一個(gè)體操比賽公平競爭內(nèi)在價(jià)值的承載物。李力研提出了渴望的某物和真正關(guān)心該物（“某物”在這里不應(yīng)該只是指一個(gè)體操比賽公平競爭物體，也可以是一個(gè)體操比賽公平競爭經(jīng)歷或?qū)κ录拿枋觯┲g的區(qū)別。提出這種區(qū)別的動(dòng)機(jī)是這樣的事實(shí)，不是某人可能渴望的體操比賽公平競爭都是好的。

但是，這不應(yīng)是這種觀點(diǎn)——體操比賽公平競爭不具有對(duì)渴望該物的人來說的內(nèi)在價(jià)值的原因，盡管它是支持某人所渴望的每個(gè)東西都值得被當(dāng)作終極完結(jié)的原因。在這里，不要把體操比賽公平競爭內(nèi)在價(jià)值和體操比賽公平競爭人生過程糅合在一起，這兩個(gè)概念當(dāng)然不是同一種東西，而且每一個(gè)擁有體操比賽公平競爭內(nèi)在價(jià)值的東西都不必要被當(dāng)作一個(gè)過程。但是，在我想要的和我真正關(guān)心的兩個(gè)概念之間還有一個(gè)問題。這個(gè)問題在我們思考某人真正關(guān)心的東西卻不再是對(duì)他們擁有同等重要性時(shí)出現(xiàn)的。我們認(rèn)為這種在線溝通是一種重要的體育知識(shí)庫。通過這個(gè)體育知識(shí)庫我們可以了解和理解百家齊放的奧林匹克公平競爭的體育發(fā)展政策，并探索當(dāng)代人對(duì)奧林匹克公平競爭的認(rèn)同，以及對(duì)競技體育公平競爭問題改革與社會(huì)公平的呼吁。提供有關(guān)分析網(wǎng)絡(luò)作為奧林匹克和競技體育公平競爭場域的意義理解框架。

例如：分析國際奧委會(huì)和里約2016年奧組委通過網(wǎng)絡(luò)通訊支持的發(fā)展政策問題，并有意識(shí)地提供致力于評(píng)論里約奧組委的戰(zhàn)略內(nèi)容。討論這些對(duì)發(fā)展奧林匹克運(yùn)動(dòng)公平競爭價(jià)值導(dǎo)向問題，致力于發(fā)展與和平的體育和網(wǎng)絡(luò)作用的批判式理解有什么啟發(fā)。概述本文對(duì)競技體育公平競爭網(wǎng)絡(luò)傳播理論的貢獻(xiàn)，以及擁護(hù)競技體育公平競爭最低成本所帶來的好處。以這種方式，我們采用立意取樣，以更好的了解官方對(duì)于發(fā)展的敘述和活躍的體操運(yùn)動(dòng)群體圍繞2012年里約申奧發(fā)展問題的爭議的回應(yīng)方式。當(dāng)從特殊的、專門的或特定的情況下尋找深層的信息時(shí)，選取立意取樣是恰當(dāng)?shù)摹Ｕ{(diào)查了各種競技體育公平競爭問題的個(gè)人博客，探討公民、評(píng)論家和積極分子是如何將競技體育公平競爭意識(shí)概念化，并且在何種程度上，這些來自民間的敘述與國家奧委會(huì)對(duì)于競技體育公平競爭所代表的立場一致或背道而馳。這樣做，我們把最新的方法論用于以競技體育公平競爭為焦點(diǎn)的研究。絕大多數(shù)競技體育公平競爭內(nèi)容管理系統(tǒng)，它可以作為定位相關(guān)競技體育公平競爭行為的一種有效手段。

3　結(jié)語

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等人文社會(huì)科學(xué)研究方法，從哲學(xué)和倫理學(xué)的角度，對(duì)體操比賽公平競爭價(jià)值進(jìn)行初步的理論思

辨。從體操比賽本身蘊(yùn)涵的內(nèi)在邏輯性和自洽性來看，體操比賽又具有某種內(nèi)在價(jià)值，并引領(lǐng)著體操比賽運(yùn)動(dòng)的不斷延伸發(fā)展。這就是為什么它可以被可靠地當(dāng)作對(duì)我們自己的自我決定和自我改造的向?qū)В梢宰鳛橐源_定方式行事的淵源和世界上到底什么是重要的、有意義的和有價(jià)值的一種依據(jù)。

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作者簡介：①劉肖敏（1987—），男，四川成都人，助教，學(xué)士，主要研究體育教育訓(xùn)練學(xué)。

中圖分類號(hào)：G806

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2015）02（c）-0254-02