張麗萍
現(xiàn)代信息技術可以把圖形、文字、聲音、影像、動畫等多媒體教學軟件的先進技術有機地融合在一起,其直觀的形象、美妙的圖畫、動聽的音樂,可以使學生身臨其境地感受到詩歌的意境與表達的情感。
一、創(chuàng)設詩境,感知整體美
畫面展示意境法。詩是抒發(fā)詩人情感的,而感情又一定要通過形象構成一種意境,然后借助語言文學表達出來。因此詩歌是十分注重形象描繪的。所謂“詩中有畫,畫中有詩”就是這個道理。如果教師能將抽象、凝煉的語言與具體的形象實物聯(lián)系起來,將古詩中的“形象”化為可作用于視覺的一幅幅栩栩如生的投影圖片,那么教學往往會受到事半功倍的效果。如《鵝》這首詩包含了豐富的信息,有鵝的色彩、形象、動作等等。由于課堂條件有限,如此豐富的信息僅憑口頭講解是不易表達完整透徹的,故此根據(jù)詩意我制成了課件。畫面上:亭臺樓閣,楊柳依依,岸邊一位老翁笑呵呵地捋著胡須,一個兒童正在不斷地向湖里那群“嘎嘎”歡叫的大白鵝拋撒谷粒。圖中白鵝的頸部、紅掌部均可活動。教學時詩畫對照,相映成趣,為學生想象活動提供了豐富、鮮明的表象信息,學生很輕松地踏入了詩的意境之中。在此基礎上,再讓學生結合畫面敘述生動活潑、天真可愛的白鵝形象,學生就表達了:那長著一身潔白的羽毛,有著兩只紅紅的腳掌的鵝,在清澈淺綠的湖水中悠閑自在地撥掌前行,歡快地引頸高歌。此時水波蕩漾,荷葉輕搖,荷花飄香……這意境是多美啊!為了引發(fā)學生們的參與意識和創(chuàng)造興趣,也為了更好地理解詩意,體會詩境,我就鼓勵學生根據(jù)詩意大膽想象,自己動手在玻璃板上為古詩配畫,在創(chuàng)作中學生插上了想象的翅膀大膽作畫,一張張充滿童稚的畫面,展現(xiàn)了他們對詩意的理解程度,也豐富了他們的想象力,更讓他們在詩的意境中受到了美的熏陶。通過為詩作畫,反饋出他們對詩詞的理解,調節(jié)了教學氣氛,使學生學中有趣,趣中有美,美中有物。
二、品詞析句,體味語言美
古詩用詞非常精煉,一字一詞都經(jīng)過了作者的千錘百煉,因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學的重點,也是難點。傳統(tǒng)的古詩教學采取的大都是“串講法”。教師滔滔不絕地講解,使學生的思想感情為之窒息,智力因而枯竭,學習成為負擔。而電教媒體能克服時空限制,通過形、聲、光、色等形式,將抽象的語言文字轉化為直觀、形象、具體的視聽文字,這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語,反復推敲、理解、體會語言文字的妙處。如古詩《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙,但僅憑教師口頭講解,學生始終難以理解、體會。而錄像的恰當運用就解決了這一難題。教學時,教師先提問:“生”是什么意思?詩人為什么不用“升”而用“生”呢?緊接著引導學生帶著問題觀看錄像,畫面上:草木蔥籠,蒼翠欲滴,危峰兀立,重巒疊嶂,而香爐峰此時正被煙霧籠罩,在陽光的照耀下,一團團紫煙不斷從山谷中升起,景象美不勝收,錄像將古詩中抽象的文字轉化為具體的動態(tài)畫面,給學生以美享受。學生學習興趣極為濃厚,他們積極觀察、思索,很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動態(tài)畫面中領悟到“生”字的妙處:“升”字僅僅只能看到煙霧升起,不一會就散去;而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思,這說明香爐峰始終處于云霧繚繞之中。通過此環(huán)節(jié)的教學,學生不僅理解了語言文字的表層意思,而且使他們體會到語言文字的深層含義及感情色彩。
三、指導朗讀,體會情感美
古代詩歌具有對仗工整,平仄押韻,瑯瑯上口的特點,最適合吟唱。在指導朗讀《望廬山瀑布》時,我先請同學觀看錄像,讓學生形象感知瀑布壯麗景象,從瀑布跌入山谷發(fā)出的巨響中,感受到瀑布那“飛流直下三千尺”的磅礴氣勢。緊接著教師再播放韻律悅耳的的朗讀錄音去感染學生,為學生在朗讀的語氣、語調、節(jié)奏等方面做示范。通過配樂錄音示范,使學生很快明白第一句中的“生”字應讀重,讀慢,以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的情景。第三句中“飛流直下”形容瀑布筆直而下,氣勢磅礴,因此讀此句吐字要強勁、響亮,而“三千尺”是作者夸張的寫法,讀的時候音可以對大自然的贊嘆。在學生基本掌握讀的技巧的基礎上,再讓他們跟錄音試著讀,孩子們很快就讀出了詩的韻味,讀出了詩的抑揚頓挫,同時也受到了美的熏陶。實踐證明,聲像手段的合理運用不僅使學生提高了朗讀能力,而且有利于學生通過朗讀,展開想象,揣摩詩人滲透在字里行間的思想感情。
責任編輯邱麗