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淺談優(yōu)化高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略

2015-12-02 12:20:03張曉茜
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2015年48期
關(guān)鍵詞:技能閱讀教學(xué)優(yōu)化

張曉茜

在新課程改革的形勢(shì)下,為了彰顯語(yǔ)文教學(xué)的工具性和人文性的目標(biāo),高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的任務(wù)主要有兩個(gè):其一是要努力提高學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作能力,其二是要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成和人格的健康發(fā)展。

一、閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

就當(dāng)前閱讀教學(xué)現(xiàn)狀而言,還存在著或多或少的一些問(wèn)題。首先,“閱讀退化是當(dāng)今青少年文化中一種值得全社會(huì)關(guān)注和重視的現(xiàn)象。其表現(xiàn)有四:(1)閱讀量減少;(2)閱讀所占時(shí)間比重下降;(3)閱讀興趣及品位下降,閱讀興趣感性化;(4)書(shū)刊消費(fèi)偏低,花錢(qián)先買(mǎi)娛樂(lè)。其次,當(dāng)前閱讀教學(xué)還存在以下問(wèn)題:(1)教學(xué)內(nèi)容貪多求全。這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)定位問(wèn)題,恰恰又是語(yǔ)文教學(xué)中常常被忽略的一個(gè)問(wèn)題。無(wú)論是哪個(gè)年級(jí),無(wú)論是什么教材,無(wú)論是什么樣的教學(xué)對(duì)象,語(yǔ)文閱讀教學(xué)的內(nèi)容都必然按照時(shí)代背景、作者介紹、正音解詞、分析句段、理清結(jié)構(gòu)、領(lǐng)會(huì)主旨、分析寫(xiě)作手法及語(yǔ)言特色等模式進(jìn)行教學(xué)。(2)講解分析煩瑣不堪。內(nèi)容的煩瑣在課堂上表現(xiàn)為教學(xué)的內(nèi)容總是按照教材的順序從頭至尾進(jìn)行分析,不管課文的深淺和難易程度;方法的煩瑣導(dǎo)致了閱讀教學(xué)的程式化和模式化。(3)學(xué)生主體意識(shí)失落。雖然新課改目前已經(jīng)全面實(shí)施,但是現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)仍然存在“四少”現(xiàn)象,即學(xué)生讀書(shū)時(shí)間少,揣摩語(yǔ)言時(shí)間少,語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí)間少,獨(dú)立思考時(shí)間少。拿我所教的宏志生來(lái)說(shuō),學(xué)生們都在學(xué)校在住,完全封閉管理,學(xué)生們閱讀渠道少,知識(shí)面較窄,在寫(xiě)作方面明顯受到局限。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施建議中明確提出:“關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展,幫助學(xué)生在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流實(shí)踐中,掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,增強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用能力,培養(yǎng)審美能力、探索能力。”新課標(biāo)的目標(biāo)如此清晰,因此加強(qiáng)閱讀教學(xué)研究?jī)?yōu)化課堂閱讀教學(xué)刻不容緩。

二、優(yōu)化教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)

優(yōu)化閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)工作的一項(xiàng)非常重要的工作,我們學(xué)校的校本教研在閱讀方面做了很大努力,讓學(xué)生在閱讀中感受到快樂(lè),同時(shí)也收獲了知識(shí)。但如果學(xué)生花了大量的時(shí)間學(xué)習(xí)語(yǔ)文,結(jié)果卻是毫無(wú)收獲,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),將是致命的打擊。在當(dāng)下,確定優(yōu)化教學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn),必須考慮以下一些前提:首先,要反映現(xiàn)代教學(xué)的一般規(guī)律和基本價(jià)值;其次,要符合我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)代的社會(huì)歷史要求和我國(guó)教學(xué)工作的國(guó)情;再次,要體現(xiàn)教學(xué)改革發(fā)展的方向性和進(jìn)步性。我國(guó)有學(xué)者曾明確指出,“當(dāng)前我國(guó)在課程與教學(xué)改革中應(yīng)堅(jiān)持的優(yōu)化教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是:個(gè)人全面發(fā)展、多快好省、真善美統(tǒng)一。”優(yōu)化教學(xué)必然是優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué),這是教學(xué)改革中逐步形成的共識(shí);同時(shí),優(yōu)化教學(xué)必須體現(xiàn)真菩美的統(tǒng)一,保證手段和方法的科學(xué)性、純潔性和藝術(shù)性,這是教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效的內(nèi)在保證。

三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律,葉圣陶、呂叔湘等前輩以及當(dāng)代的一些專家學(xué)者都作了深刻的闡述。我國(guó)著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶先生和呂叔湘先生等早就指出,語(yǔ)文學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種技能的獲得。葉老說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)“以學(xué)生獲得受益,練成讀作上熟練技能為要”,“語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須貫徹以語(yǔ)文技能學(xué)習(xí)為核心的思想,才可以實(shí)現(xiàn)‘教是為了不教的目的”。教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)閱瀆能力的提高必須從三個(gè)方面人手:(1)豐富學(xué)生的生活內(nèi)容:如通過(guò)參觀、訪問(wèn)或直接參與社會(huì)實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn);通過(guò)讀書(shū)看報(bào)獲得間接經(jīng)驗(yàn)。(2)獲得語(yǔ)文基本技能:通過(guò)每一堂課或一次練習(xí)都會(huì)掌握一些字、詞或句式。日積月累,技能逐漸自動(dòng)化。(3)獲得語(yǔ)文高級(jí)技能:這種技能屬于認(rèn)知策略和元認(rèn)知能力范疇,受兒童認(rèn)知發(fā)展階段制約。這種高級(jí)技能是伴隨兒童思維發(fā)展逐漸形成的。但是,自上而下加工學(xué)說(shuō)告訴我們:學(xué)生對(duì)段落和篇章結(jié)構(gòu)規(guī)則的學(xué)習(xí)和對(duì)文本所表達(dá)的主旨的把握,是建立在對(duì)字詞句意義的理解與關(guān)系的揭示的基礎(chǔ)之上的,基本的語(yǔ)言理解和表達(dá)技能學(xué)習(xí)是篇章結(jié)構(gòu)、立意等高級(jí)規(guī)則運(yùn)用技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和條件。對(duì)于中學(xué)生尤其是高中生來(lái)說(shuō),由于學(xué)習(xí)的是母語(yǔ)而且有小學(xué)和初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)歷作背景,他們已經(jīng)通過(guò)日常交流的內(nèi)隱學(xué)習(xí)和小學(xué)與初中的語(yǔ)文課堂的外顯學(xué)習(xí)掌握了必備的語(yǔ)言基本技能。所以,在高中階段,技能的學(xué)習(xí)主要限定在閱讀時(shí)探究作者的思路、表達(dá)方式、寫(xiě)作技巧、文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、行文風(fēng)格等篇章理解的高級(jí)技能的學(xué)習(xí)上。除此以外,學(xué)生還必須掌握一些基本的學(xué)習(xí)技能。這些學(xué)習(xí)技能對(duì)于學(xué)生提高閱讀質(zhì)量有巨大的幫助,因此,基本學(xué)習(xí)技能和高級(jí)閱讀理解技能的獲得對(duì)于學(xué)生閱讀能力的提高有非常明顯地促進(jìn)作用。

四、優(yōu)化策略

在實(shí)施語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的今天,依據(jù)前面的研究,高中階段語(yǔ)文閱讀教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化:

(1)強(qiáng)化主題意識(shí)

新課標(biāo)第一次將語(yǔ)文的課程目標(biāo)確立為“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度,對(duì)學(xué)生作為發(fā)展主題的地位更為關(guān)注了。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生都有自己特定的生活背景,都有自己獨(dú)有的個(gè)性,所以我們的教學(xué)就應(yīng)該滿足學(xué)生不同的個(gè)性需求,盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)博覽群書(shū)、思想自由馳騁的環(huán)境。要更多地關(guān)注學(xué)生的自我感受和自我需求,把教師善教與學(xué)生樂(lè)學(xué)結(jié)合起來(lái),否則學(xué)生就會(huì)將我們的講解當(dāng)成一種噪音。要強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),教師在教學(xué)時(shí)間中就必須具備教育的民主思想,和學(xué)生多商量商量,而不是完全按照教材、教參和教師熟悉的內(nèi)容和長(zhǎng)處去教書(shū)。閱讀教學(xué)中的人文性就是要尊重學(xué)生的天性,發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性,啟迪學(xué)生的靈感,誘發(fā)學(xué)生的悟性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,讓學(xué)生有一種有利于自己發(fā)展的閱讀,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立閱讀中的自我感覺(jué)和感悟。

(2)強(qiáng)化訓(xùn)練意識(shí)

語(yǔ)文知識(shí)是一種特殊的知識(shí),既有陳述性的知識(shí),又有程序性的知識(shí)。在閱讀教學(xué)中,首先應(yīng)立足于語(yǔ)言的訓(xùn)練。縱觀《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一處寫(xiě)到“訓(xùn)練”的內(nèi)容,對(duì)此,著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍先生就曾深表遺憾。我們認(rèn)為閱讀教學(xué)不注重語(yǔ)言的訓(xùn)練,以機(jī)械的做題替代了真正的語(yǔ)言訓(xùn)練,失去了語(yǔ)文課原有的特色和個(gè)性,這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的一種悲哀。在注重學(xué)生人格全面發(fā)展的今天,閱讀教學(xué)必須遵循語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,如果沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言的感受,就沒(méi)有對(duì)文章主旨的真正感悟。“強(qiáng)化訓(xùn)練”不等于多做練習(xí),把多練視為“題海戰(zhàn)術(shù)”那是對(duì)多練的曲解。所謂的強(qiáng)化訓(xùn)練就是要把內(nèi)容豐富、形式多樣、角度多變的訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的始終,使每一篇課文的教學(xué)都成為一個(gè)組織得很好的訓(xùn)練過(guò)程。如教《拿來(lái)主義》時(shí),如果僅僅要求學(xué)生掌握魯迅先生在這篇文章中講了什么道理,其實(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的益處不大。因?yàn)轸斞赶壬?dāng)年提出的“拿來(lái)主義”在今天這個(gè)時(shí)代早已不是什么高深的道理了。學(xué)習(xí)這篇文章關(guān)鍵還是要學(xué)習(xí)作者提出中心論點(diǎn)的方法、作者論證的方法、文章語(yǔ)言的特點(diǎn)等知識(shí)。在教學(xué)中我們可以圍繞這些知識(shí)設(shè)計(jì)一些合理的問(wèn)題,把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)引導(dǎo)到學(xué)習(xí)寫(xiě)作駁論文的方法上來(lái)。如對(duì)論點(diǎn)的學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生注意論點(diǎn)出現(xiàn)的位置,陳述論點(diǎn)的語(yǔ)句的特征等,可以引導(dǎo)學(xué)生理解比喻論證的特點(diǎn)、作用,以及自己如何運(yùn)用比喻論證的方法來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作;對(duì)議論文的語(yǔ)言的分析,可以從嚴(yán)密和準(zhǔn)確兩個(gè)特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練等。規(guī)律清楚了,再輔之以有針對(duì)性的練習(xí),學(xué)生閱讀、寫(xiě)作議論文的水平必然會(huì)逐步提升。

總之,閱讀教學(xué)的優(yōu)化策略是一項(xiàng)綜合的工程,需要我們不斷地摸索,從整體出發(fā),從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)和教師的主導(dǎo)意識(shí),既繼承傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育方法又能夠吸收創(chuàng)新,在具體的教育實(shí)踐中逐步提高學(xué)生的閱讀能力。

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