從城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)與建設(shè)看青奧會(huì)的體育精神傳承①

王敏（南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院　江蘇南京　210000）

從城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)與建設(shè)看青奧會(huì)的體育精神傳承①

王敏
（南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院江蘇南京210000）

摘 要:城市文化遺產(chǎn)是城市變遷發(fā)展的重要見(jiàn)證，也是城市文明進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)載體。它積淀、凝聚著城市價(jià)值的深厚內(nèi)涵，是體現(xiàn)城市獨(dú)特景觀的重要文本。已經(jīng)成功舉辦2014年第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì)的南京，勢(shì)必通過(guò)這場(chǎng)盛大的綜合型體育賽事，留下彌足珍貴的城市文化遺產(chǎn)。該文以南京舉辦青奧會(huì)為契機(jī)，從城市文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的角度出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前城市文化遺產(chǎn)保護(hù)不力的凄涼現(xiàn)狀，探討如何通過(guò)青奧會(huì)的舉辦來(lái)加強(qiáng)對(duì)南京城市文化遺產(chǎn)的關(guān)注、保護(hù)與開(kāi)發(fā)，從而更好地傳承體育文化精神。

關(guān)鍵詞:青奧會(huì)城市文化遺產(chǎn)體育精神游客凝視

1　南京城市文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

1.1文化遺產(chǎn)豐富 世界級(jí)別稀少

南京是中國(guó)的四大古都之一，擁有為數(shù)眾多的珍貴文化遺產(chǎn)。無(wú)論是青灰相間的古老城墻、雅致精巧的故居園林、碧波蕩漾的秦淮水影亦或是莊嚴(yán)肅穆的君主宮殿，都點(diǎn)點(diǎn)滴滴地記錄在南京這座城市的歷史記憶之中。而這每一處亭臺(tái)樓閣、雕塑石刻、造像壁畫(huà)、陵墓城墻也在相應(yīng)地體現(xiàn)著這個(gè)城市豐富的歷史底蘊(yùn)以及它獨(dú)特的文化價(jià)值。然而截至2013年6月，南京躋身世界級(jí)文化遺產(chǎn)名錄的僅有物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項(xiàng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4項(xiàng)。而青奧會(huì)的成功舉辦無(wú)疑是一個(gè)絕佳節(jié)點(diǎn)，因?yàn)樗鼧?gòu)筑著南京這座古城文明的現(xiàn)實(shí)載體，演進(jìn)著城市生動(dòng)發(fā)展的文化脈絡(luò)，對(duì)于推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)的申報(bào)和管理均是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)與突破。

1.2本是青奧文化符號(hào) 現(xiàn)成南京形象瑕疵

青奧會(huì)前夕，南京市政府曾在河西區(qū)的青奧文化體育公園面前的青奧軸線上，安排了31組代表青奧競(jìng)賽項(xiàng)目的體育雕塑。這些城市雕塑可以看作是南京這座城市重要的青奧文化符號(hào)，甚至可以上升為南京這座城市的形象名片。但是青奧會(huì)結(jié)束后，這些向世人展示著青春陽(yáng)光體育精神的雕塑就已經(jīng)慘遭破壞，雕塑中運(yùn)動(dòng)員的身體與體育器材均有不同程度地?fù)p壞與斷裂，昔日的“城市風(fēng)景線”如今卻成為“城市形象的傷疤”。就連青奧會(huì)上的大受歡迎的青奧會(huì)吉祥物砳砳，也同樣免不了被“忽略”的困境。之前就有網(wǎng)友上傳了原本青蔥的砳砳如今“毛發(fā)旺盛”的圖片。

2　青奧會(huì)是南京城市文化遺產(chǎn)的獨(dú)特體現(xiàn)

2.1南京缺乏獨(dú)特體育品牌青奧會(huì)添注古城不凡活力

古語(yǔ)曾用“江南佳麗地，金陵帝王州”的詩(shī)句頌揚(yáng)南京這座擁有6000余年文明史、2500多年建城史的古老都城。歷經(jīng)文化滄桑的南京古城的確留下了眾多遺產(chǎn)，且都可以看作是南京文化的獨(dú)特景觀。但是背負(fù)眾多文化標(biāo)簽、遺產(chǎn)豐富的南京城卻一直沒(méi)有形成自己的文化遺產(chǎn)品牌，文物保護(hù)工作存在滯后現(xiàn)象，部分文化資源孤懸一隅并沒(méi)有得到充分挖掘。

而青奧會(huì)的成功舉辦，則為古城的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)添注了活力，從而保證了南京城市文化發(fā)展的多樣性。其構(gòu)筑的獨(dú)特奧運(yùn)景觀也更加深化了城市的體育文化內(nèi)涵，成為了南京城市文化發(fā)展中的獨(dú)特基因。

2.2南京青奧會(huì)的遺產(chǎn)分類

南京青奧會(huì)的遺產(chǎn)可以簡(jiǎn)單分為四大類:場(chǎng)館設(shè)施遺產(chǎn)、文化教育遺產(chǎn)、人才知識(shí)遺產(chǎn)和城市環(huán)境遺產(chǎn)。

場(chǎng)館遺產(chǎn):秉承節(jié)儉辦奧運(yùn)的原則，南京青奧會(huì)并沒(méi)有耗巨資興建過(guò)多的新場(chǎng)館，大多是利用原有的場(chǎng)館進(jìn)行體育競(jìng)賽。而這樣的場(chǎng)館安排也成功發(fā)揮了“賽后利用”的實(shí)效。“賽后利用又稱非賽時(shí)利用、非賽時(shí)運(yùn)營(yíng)。它是指在沒(méi)有賽事的時(shí)間段內(nèi)，體育設(shè)施的使用狀態(tài)、使用方式和使用效益。”[1]青奧會(huì)35個(gè)體育場(chǎng)館中，僅有南京青奧體育公園是新建的，而在賽后也將作為青奧遺產(chǎn)惠及全民健身事業(yè)；此外，專為青奧會(huì)打造的南京奧林匹克博物館也成為市民了解奧運(yùn)與青奧歷史和人文精神的重要場(chǎng)館遺產(chǎn)，這樣的場(chǎng)館打造在創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)同時(shí)，也極大程度上地避免了大興土木對(duì)南京滿城古代遺存的侵?jǐn)_。

文化教育遺產(chǎn):青奧會(huì)與其他大型體育賽事的區(qū)別還在于體育競(jìng)賽與文化教育是同步進(jìn)行的。205個(gè)不同國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員來(lái)參加這個(gè)青年體育的盛會(huì)，增強(qiáng)了南京文化與世界各國(guó)文化的交流。通過(guò)這個(gè)大規(guī)模的青年人交流舞臺(tái)，把奧林匹克精神、青奧會(huì)的理念根植于青少年心中，激發(fā)青少年活力、奮發(fā)向上的精神，使得體育運(yùn)動(dòng)、健康的生活方式成為青少年的生活習(xí)慣，這將對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)終身受用。讓體育運(yùn)動(dòng)真正走進(jìn)中國(guó)青少年的生活，幫助青少年全面成長(zhǎng)。

人才知識(shí)遺產(chǎn):12天的時(shí)間里，來(lái)自204個(gè)國(guó)家和地區(qū)的3700多名青少年運(yùn)動(dòng)員不僅在28個(gè)大項(xiàng)、222個(gè)小項(xiàng)的比賽中登場(chǎng)亮相，更在4000多場(chǎng)文化活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)、加深友誼。例如青奧期間，南京青奧會(huì)70%的文化教育活動(dòng)發(fā)生地——青奧村，設(shè)置了體現(xiàn)各國(guó)文化特色的文化小屋。來(lái)自各國(guó)的選手在其中體驗(yàn)不同國(guó)家的文化精髓，而這種跨文化交流的一系列活動(dòng)展開(kāi)，也讓青奧會(huì)人才知識(shí)遺產(chǎn)被賦予了非同凡響的體育精神內(nèi)涵。

城市環(huán)境遺產(chǎn):南京青奧會(huì)的舉辦成為南京城市發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的重要契機(jī)。“南京城市定位由‘長(zhǎng)江下游重要的中心城市’轉(zhuǎn)為‘國(guó)家重要的區(qū)域中心城市’，城鎮(zhèn)空間發(fā)展由‘一城三區(qū)’轉(zhuǎn)向‘一主三副’，城市發(fā)展格局進(jìn)一步明晰為‘多心開(kāi)敞、軸向組團(tuán)、擁江發(fā)展’。”[2]同時(shí)城市的生態(tài)環(huán)境、交通線路也將更加具備現(xiàn)代化、國(guó)際化的城市保障能力，這可以看作是青奧會(huì)給南京的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和居住在這個(gè)城市的人民帶來(lái)的巨大的遺產(chǎn)，同時(shí)也勢(shì)必將提高整個(gè)城市的體育文化氛圍，掀起全民運(yùn)動(dòng)的熱潮！

3　引導(dǎo)“游客凝視”實(shí)現(xiàn)體育文化精神的傳承

游客凝視，是英國(guó)學(xué)者約翰?尤瑞提出的，他認(rèn)為“游客凝視”這個(gè)概念的核心就是愉悅，青奧會(huì)的體育文化精神若想得到更好地傳承發(fā)揚(yáng)，就需要讓青奧會(huì)文化遺產(chǎn)引起更多人的關(guān)注，將它們變?yōu)橛幸饬x的旅游勝地。他認(rèn)為“旅游這種實(shí)踐活動(dòng)涉及‘離開(kāi)’（‘departure’）這個(gè)概念，即有限度地與常規(guī)和日常活動(dòng)分開(kāi)，并允許自己的感覺(jué)沉浸在與日常和世俗生活極為不同的刺激中。”[3]青奧會(huì)這場(chǎng)盛會(huì)雖然已經(jīng)落下帷幕，但青奧會(huì)蘊(yùn)藏的體育文化精神可以伴隨城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)與建設(shè)印刻民眾心間，這也同樣需要遵循這種有限度“疏離”日常生活的設(shè)定邏輯。

3.1周期性出版發(fā)行青奧會(huì)特色明信片、膠片等具體化文化遺產(chǎn)文本

青奧會(huì)期間，青奧村里的人氣集聚地，就是“世界郵局”。在這里可以購(gòu)買(mǎi)到各種有關(guān)南京和青奧的明信片、集郵冊(cè)，集郵冊(cè)可以蓋戳各個(gè)場(chǎng)館的印章，明信片的材質(zhì)從普通紙質(zhì)到木板、絲綢、云錦都有。所以為了保證青奧會(huì)文化遺產(chǎn)的傳承，可以周期性繼續(xù)推出這種類似的“文本遺產(chǎn)”，而絕不僅在青奧期間推出之后，就沒(méi)有再持續(xù)進(jìn)行青奧文化的宣傳工作。因?yàn)槊癖姇?huì)對(duì)異于日常生活的青奧文化“景觀”產(chǎn)生更高的敏感性，“常常會(huì)流連于被具體化的或者是通過(guò)照片、明信片、膠片、模型所捕捉到的凝視中。通過(guò)這樣的方法，人們就可以無(wú)止境地生產(chǎn)、捕捉這種凝視。”[3]青奧會(huì)會(huì)結(jié)束，但是印刻在文本上的價(jià)值屬性卻不會(huì)消亡，并會(huì)隨著時(shí)間的流逝愈發(fā)彰顯自身的體育文化價(jià)值。

3.2對(duì)青奧文化景觀進(jìn)行深層次的標(biāo)簽化定位 讓民眾體驗(yàn)熟悉場(chǎng)景中的陌生感

“凝視是通過(guò)標(biāo)志（signs）被建構(gòu)起來(lái)的，而旅游就包含著這種標(biāo)志的收集（collection of signs）。”[3]青奧會(huì)后，南京市政府將“現(xiàn)代化國(guó)際性人文綠都”作為南京城新的城市發(fā)展定位，也可以看作這是將青奧會(huì)融入南京形象新的標(biāo)志建構(gòu)的一步有益嘗試。對(duì)青奧文化景觀進(jìn)行深層次的標(biāo)簽化定位，是為了進(jìn)一步聚集目標(biāo)受眾的關(guān)注。南京城需要借助青奧會(huì)舉辦的契機(jī)，構(gòu)建屬于自己的獨(dú)特品牌符號(hào)，從而引發(fā)公眾興趣，更好地進(jìn)行南京城市文化的價(jià)值傳播，讓體育精神真正滲透民眾內(nèi)心，讓體育品牌成為城市的重要文化特征之一。

在此基礎(chǔ)上，讓民眾“凝視”并體驗(yàn)?zāi)切┮郧氨徽J(rèn)為是熟悉的東西，但卻又讓其感到陌生的場(chǎng)景。例如，青奧會(huì)期間的場(chǎng)館大多是在民眾熟悉的原有場(chǎng)館基礎(chǔ)上搭建的，但是經(jīng)歷青奧會(huì)這場(chǎng)大型賽事的洗禮后，尤其是在曾經(jīng)奧運(yùn)會(huì)冠軍誕生的競(jìng)賽平臺(tái)上進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，民眾會(huì)自發(fā)產(chǎn)生更強(qiáng)傳承體育文化精神的意識(shí)。例如青奧會(huì)結(jié)束后，江寧體育中心、奧體中心、五臺(tái)山體育中心就曾分別發(fā)放體育項(xiàng)目免費(fèi)體驗(yàn)券給市民，引起全民運(yùn)動(dòng)高潮。民眾在青奧這個(gè)十分獨(dú)特的視覺(jué)背景下進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，就會(huì)帶有特殊的意義，游客的視覺(jué)凝視，也讓這些活動(dòng)有了特別的地方，若非如此，這就不過(guò)是世俗和日常的活動(dòng)而已。

3.3策劃儀式性活動(dòng)淡化文化代溝，激發(fā)國(guó)外游客情感共鳴

“南京青奧會(huì)是一個(gè)重大的媒介事件，它需要設(shè)計(jì)系列的儀式活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)設(shè)置公眾議程，引發(fā)系列討論，匯聚輿論焦點(diǎn)。”[4]青奧會(huì)期間，南京市曾經(jīng)策劃推出了“南京非遺走進(jìn)青奧”、“金陵文化巡禮”等系列活動(dòng)，讓世人感受到六朝古都獨(dú)具韻味的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而系列活動(dòng)中的“古城墻探秘活動(dòng)”，更是讓來(lái)自世界各地的104名青奧會(huì)青年大使在登臨明城墻，仿制古城磚，參與金陵刻經(jīng)、秦淮燈彩等互動(dòng)項(xiàng)目中感受到濃厚的南京文化。

此外，凝視的一個(gè)關(guān)鍵要義就是“觀看在不尋常的場(chǎng)景中人們的社會(huì)生活的普通層面。”[3]而到南京觀賞城市文化的民眾就屬于這一種類型，外國(guó)人從他們的視角下去體驗(yàn)中國(guó)日常人的生活，感受中國(guó)文化，體驗(yàn)到一種有別于自己日常環(huán)境的獨(dú)一無(wú)二的愉悅，他就會(huì)在這樣不同的視覺(jué)背景下，向周?chē)藗鞑ミ@樣的文化。城市文化與青奧文化的碰撞也在民眾交流中不斷得到傳承。

3.4升華青奧景觀的文化內(nèi)涵，讓民眾真正接受體育文化

青奧會(huì)是一個(gè)由多級(jí)主體共同參與的社會(huì)文化活動(dòng)，南京的城市文化內(nèi)涵也因青奧會(huì)的舉辦而得以升華，青奧城市文化景觀的傳承就是要不斷賦予其神圣屬性，從而標(biāo)注其與常規(guī)景觀的獨(dú)特之處，提高公眾觀賞的境界水平。“旅游中通常都有一個(gè)神圣化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程讓某個(gè)特殊自然制品或文化遺物成為旅游儀式的神圣物件。”[3]具體“神圣化”操作的流程可以為選定青奧會(huì)城市文化遺產(chǎn)；命名遺產(chǎn)，構(gòu)筑文化景觀符號(hào)，升華景觀文化內(nèi)涵；構(gòu)思定位，強(qiáng)化其地位；賦予文化遺產(chǎn)神圣屬性，引導(dǎo)民眾關(guān)注；機(jī)械復(fù)制神圣物件，循環(huán)推出、傳承新的文化遺產(chǎn)景觀，而有關(guān)青奧會(huì)的文化遺產(chǎn)景觀也將不斷傳遞著體育精神，真正讓民眾接受體育運(yùn)動(dòng)、習(xí)慣體育運(yùn)動(dòng)、推廣體育運(yùn)動(dòng)??????

4　結(jié)語(yǔ)

體育文化精神的傳遞與普及，僅僅通過(guò)體育盛會(huì)的舉辦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有創(chuàng)造性。伴隨著青奧會(huì)的舉辦、政治變革，城市文化在矛盾與沖突中不斷演進(jìn)發(fā)展，新的文化觀、新的自然觀在體育精神的添注下煥發(fā)光彩！青奧會(huì)的舉辦不僅實(shí)現(xiàn)了不同體育文化之間的交流與對(duì)話，還可以讓不同的體育思想流動(dòng)、靈感激發(fā)，體育文化勢(shì)必將伴隨青奧會(huì)城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)與建設(shè)而創(chuàng)造不竭！

參考文獻(xiàn)

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[2]湯晉.2014年青奧會(huì)對(duì)南京城市規(guī)劃的影響[J].建筑與文化.2013（8）：84-85.

[3]（英）約翰?尤瑞，著.游客凝視[M].楊慧，趙玉中，王玲，等.譯.桂林:廣西出版社，2009.

[4]駱正林.青奧會(huì)與南京城市文化的傳播[J].體育與科學(xué)，2014 （1）：69-72.

作者簡(jiǎn)介:①王敏（1990，7—），女，漢，江蘇連云港人，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院13級(jí)新聞學(xué)，碩士研究生，主要從事新聞理論、電視理論、體育傳播研究。

中圖分類號(hào):G80-05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-2813（2015）06（c）-0149-02