“民主”與“科學(xué)”是中國革命的兩大目標(biāo)

■ 張西曼

“民主”與“科學(xué)”是中國革命的兩大目標(biāo)

■ 張西曼

有人誤認(rèn)“民主”與“科學(xué)”兩名辭是五四運動的產(chǎn)物，實則這老早就和20世紀(jì)前后的中國革命運動有密切關(guān)聯(lián)，不過在那假借“中華民國”的金字招牌而實行反動的北洋軍閥時代的“新啟蒙運動”特別加以強調(diào)而已。時至今日多年發(fā)生了民主和法西斯反民主的兩大集團(tuán)的戰(zhàn)爭。一切民主國家的英明政府（英、美、蘇、法、捷、波等）得著它們廣大民眾主人的熱烈支持，盡量動員了人力、物力，同時爭取民主盟邦，團(tuán)結(jié)奮斗，力求保障領(lǐng)土、主權(quán)的完整，爭取民族以致全世界進(jìn)步人類自由生存的不受侵害，確是最后的光榮勝利在望了。但是，在我們的反民主的法西斯敵人方面，民眾是被壓迫的，被剝削的，被愚弄的，被一般獨夫民賊強制驅(qū)上火線去為捍衛(wèi)他們私人權(quán)利而當(dāng)炮灰的……結(jié)果呢？倒行逆施21年（1922—1943）的法西斯罪魁墨索里尼恰巧在盟軍登陸西西里島后21天之間，就弱無力地倒下羅馬的寶座弄得死無葬身之地。這誠所謂“好人之所惡，惡人之所好，是謂怫人之性，災(zāi)必及乎身”了。由于意大利法西斯個人獨裁的迅速崩潰，滿可有力說明德、日強盜早晚崩潰的必然性。可是3個軸心強盜兼弱攻昧的初試成功，居然贏得了一般反動分子汪精衛(wèi)、拉伐爾、曼納林之徒的頂禮膜拜，居然誘召了一般綏靖和孤立分子的同情和妄想，要將自由民主的世界變成反動、復(fù)古、黑暗的禽獸世界。幸而這種反動思想和企圖終于要被民主盟邦的同心戮力逐漸加以圍剿、粉碎、根除了。

雄踞亞洲大陸的我國民眾，擁有先祖先烈的豐厚遺產(chǎn)，更得國父革命三民主義的熏陶、培育，最近18年以來……如果沒有內(nèi)亂與外患，使大家能以全力推行民主，發(fā)展科學(xué)，那么，不但那為害國家民族生存發(fā)展最烈的殘余封建意識與形態(tài)可以早日斷然肅清，而且對于實非強大的東方法西斯的日本帝國主義，也可以因廣大民眾愛國力量的盡量發(fā)揮早日加以殲滅性的打擊了！

現(xiàn)在民主盟邦尚不能全力回師與我配合圍剿東方公敵之際，日寇又得充分利用了我們的弱點，打通了中國西南的海陸交通線，于是突被美國優(yōu)勢海陸空軍奇襲切斷而孤懸緬越絕地的七八師團(tuán)，驟然獲得了意外收獲和密切聯(lián)系。一旦他們遭受了美英盟軍從太平洋全面實施不可抗的立體壓力，就有倒向中國大后方橫決而在中國大陸集中全力作垂死掙扎之虞（屬筆時敵又從1月14日向粵漢南段蠢動）。我們雖然深信最高當(dāng)局在國家民族創(chuàng)痛劇深之后，已經(jīng)采取了有效的部署，然而我們更深信只有發(fā)揮真正民主的力量，才能克服方興未艾的危難。更深信只有發(fā)揮真正的民主力量，才能爭取一切有關(guān)的民主盟邦的同情合作，共同消滅日寇窮兇極惡的大陸政策下一二千萬精裝的陸軍主力。敵人在這方面的實力和威脅性，絕對不容許我們再以夸大狂的態(tài)度而加以輕視疏忽的。

更要注意，國父在多年研究近代民主政體的優(yōu)劣和蘇聯(lián)十月大革命的偉大成就后，揭橥了一個“民眾有權(quán)，政府有能”的精義。他絕不愿民眾仍然成為不識不知的“阿斗”群，而熱烈號召著他們成為有才有識、自求多福的、現(xiàn)代的、集體式的“諸葛亮”之流的主人公。中國社會原曾有句非常精辟的“三個臭皮匠賽過諸葛亮”的成語，這就說明了民眾的不可欺力。前賢也有“民猶水也，載舟覆舟，是所同懼”和“防民之口，甚于防川”一類寶貴生活經(jīng)驗體會出來的警辟教訓(xùn)。何況民主已經(jīng)形成了時代的洪濤巨浪呢？我們生在這民主潮流的五十年代還不斷地看到局部傳統(tǒng)的錯誤觀念多方在推崇唐太宗、推崇某種典型腐儒的復(fù)古迷夢。我們當(dāng)然不能否認(rèn)唐太宗的開明專制，恰同后來的彼得一世、明治（光緒維新失敗，也可列入）一流人物，在當(dāng)時曾使國計民生得到高度的發(fā)展。然而這種個人主義的英雄作風(fēng)和所謂圣君賢相的一時盛軌、治績，究不是遵循著昔人所嘆“人亡政息”的天演定例，最后連他家自私的朝代都不能保持……我們認(rèn)為合乎我國今天需要的，只是民主和科學(xué)的戰(zhàn)士——如盧梭、華盛頓、林肯、列寧、哥白尼、加利略、哥德、瓦特、高爾基、羅曼·羅蘭、中國典型的孫中山、廖仲愷、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、周樹人一類的大思想家，大科學(xué)家和大事業(yè)家，而不是任何封建時代的聰明人物。

30多年以來的中國因為無民主之實，政失正軌，所以科學(xué)不能得到相互的保障而昌明發(fā)達(dá)。雖則經(jīng)過社會方面一部分專家學(xué)者的慘淡經(jīng)營，使科學(xué)稍有萌芽，工業(yè)稍具基礎(chǔ)，也終因清季官僚統(tǒng)制（候補道辦實業(yè)，官督商辦之類）的繼續(xù)作祟，外來壓力的多面摧毀，尤其是近年日寇的擴(kuò)大侵害，保障毫無，碩果僅存之掙扎生存的已不過百分之幾了。記得美國農(nóng)學(xué)家李博士大意說過：“……歐洲封建主義消滅以后，產(chǎn)生了資本主義，所以科學(xué)昌明，生產(chǎn)發(fā)達(dá)……中國在封建主義以后，產(chǎn)生了官僚主義（原譯機(jī)關(guān)主義，就是衙門主義），所以科學(xué)和工業(yè)的發(fā)展均被縛束，窒息……”本來國父所領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，就是對內(nèi)要消滅封建主義、官僚主義的。如果封建主義和官僚主義不消滅，那就必然反消滅了千百萬人血肉造成的民主革命，而科學(xué)化與工業(yè)化的前途將永無實現(xiàn)之望。

今日實在是“寇深事急”、危機(jī)四伏了。我們只有立即實現(xiàn)國父所建同盟會以至民國十三年改組的革命方略，使“政治與民眾密切配合”，肅清封建主義和官僚主義，建立民眾的武力，配合著盟邦的合理戰(zhàn)略，爭取軍事主動，加強反攻的陣容，合力撲滅日本法西斯帝國主義，以促進(jìn)中、日、韓以及整個東方民族的解放。

上述“喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族共同奮斗”的偉大原則果能忠實奉行，抗戰(zhàn)建國的計劃才有實際堅強的基礎(chǔ)，才不至分為兩橛，淪為空談……所以“民主”是抗建的先決條件和主導(dǎo)力量，而“科學(xué)”是抗建的骨干和細(xì)胞。它們對于落后的中國實有相輔相成的偉大功用，缺一就無法再忝顏生存于競爭強烈的世界了。

我們時常聽到“中國生產(chǎn)落后”或“武器不足”的苦訴。實則中國之深憂并不在此，因為全世界都公認(rèn)中國得天獨厚，各種生產(chǎn)的潛在力均名列前茅。為什么變成了民主與科學(xué)時代，不求進(jìn)步的破落戶而抱著金盆討飯呢？這就是中國深憂的所在——思想落后了。國父所倡“知難行易”的學(xué)說，我國人應(yīng)當(dāng)奉為至貴無上的寶典……

以1917年十月大革命的蘇聯(lián)為例——英、美等先進(jìn)國且不談——它不是已經(jīng)由沙皇專制造成的愚、貧、病、亂而改變?yōu)槊褡迤降雀粡姺睒s的大工業(yè)國么？它不是在配合盟軍由東南北三面圍剿著那吞滅整個歐陸的強大法西斯德寇么？它不是獨立控制德寇四分之三的優(yōu)越武力（約二百余師團(tuán)）而在所向無敵地摧堅掃穴么？它拿什么造成了這樣偉大的力量和奇跡呢？就是思想前進(jìn)而已。它有革命民主的領(lǐng)導(dǎo)組織，有科學(xué)的人才干部，有廣大而覺悟的民眾基礎(chǔ)，于是才構(gòu)成我們偉大盟邦之一的蘇聯(lián)。

我們有各先進(jìn)國的民主統(tǒng)一和科學(xué)建設(shè)作為寶貴的楷模，尤其有國父的領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)能學(xué)說作為我們政治措施的指南針，只要思想不再落后，隨著時代而向中國革命的偉大目標(biāo)——民主與科學(xué)——邁進(jìn)，必能合力撲滅那危害全世界自由人類的法西斯毒害，必能同時完成中國自由平等的偉大使命！

本刊立愿作為全國民主和科學(xué)戰(zhàn)士共同經(jīng)營的學(xué)術(shù)園地，忠實地?fù)碜o(hù)三民主義的實現(xiàn)和輔翊抗建國策的推行，立場公正，不尚虛偽，內(nèi)容充實，力避浮夸：這是我們要力求貫徹和要求中國覺悟的主人公所共同戮力的責(zé)任和事業(yè)。

（作者為九三學(xué)社創(chuàng)始人之一，中國早期馬克思主義的傳播者。本文為1945年1月張西曼主編的《民主與科學(xué)》發(fā)刊詞）