話說科舉貢院

王 洋

（沈陽師范大學 遼寧 沈陽 110000）

科舉貢院，是古代科舉考試的場所，即開科取士的地方。于唐朝科舉興盛后始建，至明清貢院的建設逐漸完備。“貢院作為掄才重地，理宜閎敞整肅，用光重典”[1]。其選址、布局、建設及樣式等方面十分考究，凝聚著多重文化價值。

一、科舉貢院的遺存

（一）定州貢院

定州貢院，位于河北定州市中山東路草場胡同，始建于清乾隆三年，道光十四年重修，是我國唯一保存較好的封建王朝科舉取士的場所。2001年定州貢院作為清代古建筑，被列入第五批全國重點文物保護單位。

定州貢院是舉行院試的場所，具有文、武兩科考試的考場。貢院建筑群為坐北朝南中軸式布局，現(xiàn)存的主要科舉遺跡有中軸線上文場部分的影壁、大門、魁閣號舍、大堂、后樓五座主體建筑。進入定州貢院，首先是氣勢磅礴的影壁，為當年揭榜之處。穿過三開間大門，是魁閣號舍，為貢院的主題建筑，面闊七間，進深九間，是考試的正式場所，可容納上百人。魁閣號舍建筑像展翅欲飛的雄鷹，構造獨特別致，結構嚴謹復雜。魁閣中的二層閣樓，是供奉“魁星”處。大堂緊挨著號舍的北面，是考生交卷、考官封卷處。后樓是考官觀看武生比試處，兼作住宿用。之后的大堂、后樓為考官辦公、住宿之所，整體構件精雕細琢。后樓又稱“攬勝樓”，登臨其上，能俯瞰貢院全景。

定州貢院建筑規(guī)模宏大、莊嚴雄偉，既體現(xiàn)了清代建筑特點，又具有地方建筑的靈活性，是封建科舉制度的歷史見證。

（二）川北道貢院

川北道貢院，俗稱閬中清代考棚，也稱閬中貢院，位于四川省閬中古城學道街中部北側。四川貢院是目前全國保存完好的古代鄉(xiāng)試貢院，是四川省重點文物保護單位。2013年被列入第七批全國重點文物保護單位。

貢院考棚建于何時，已無確切記載。閬中清代考棚的前身是明代縣試、府試所在地，是最基層的選拔人才場所。貢院是三進四合庭院的建筑布局，整齊規(guī)矩，莊嚴肅穆?，F(xiàn)今貢院分前院和后院。前院是考場，四周是號房，號房次第取梁《千字文》里的“天地玄黃宇宙洪荒”的字來編考號。考場中央是十字形卷棚式廊道，走廊兩旁的欄桿帶有靠背飛仙木椅。后院的齋舍，是一樓一底的四合院，是專門提供給遠道而來的考生的臨時住所。

四川貢院于2007年已建成科舉博物館，分為貢院春秋、試場緯經(jīng)、科舉碑林、鹿鳴盛會和登科博覽五個區(qū)域，數(shù)千件科舉實物有序陳列，并有泥塑、繪畫等展示，在聲、光、電等現(xiàn)代手段配合下，再現(xiàn)了古時科舉考試場景。

（三）泰州學政試院

泰州學政試院位于江蘇省泰州市海陵區(qū)，早先是明朝都察院，清康熙以后成為揚州府治八個縣市考秀才的場所。康熙至光緒年間，試院一直由省學政主持考試，故成為學政試院。2013年被列入第七批全國重點文物保護單位。

泰州學政試院在歷史上是一個結構完整的建筑群，至今保存完好的主體建筑，主要有頭門和思補堂。頭門面闊五間，兩進深，建筑別有特色。思補堂面闊五間，進深四間，整體氣派威嚴。

泰州學政試院是江淮地區(qū)文化教育發(fā)達的歷史見證，自唐宋以來泰州重文興教、人才輩出，為泰州的選拔人才和繁榮文化作出重大貢獻。

科舉貢院的建筑、布局以及相關文物，都體現(xiàn)了科舉文化遺產(chǎn)的價值，不止以上三處國家級文物保護單位，還有省級、縣級文物保護單位，也具有極高的文化價值，值得我們去探索。

二、科舉貢院的價值

科舉貢院是十分珍貴的教育文物資源，是研究科舉文化、了解科舉信息的重要物證，凝聚著多重文化價值。

從歷史價值分析，科舉教育文化遺產(chǎn)是科舉制的歷史見證。中國一千三百多年的科舉教育史是一個資源豐富的文物寶庫，色彩紛呈，五光十色。通過現(xiàn)存的科舉貢院，我們可以挖掘科舉的歷史知識信息，掌握科舉的歷史形態(tài)，獲取科舉的政治價值、文化內涵、教育因素以及和科舉相關的各種古代社會文明。

從科學價值來看，可以了解古代科舉考試的程序、規(guī)則，了解古代科舉考試的嚴厲與懲戒。分析其合理的思想和可以借鑒的因素?！翱婆e的本意是崇尚公平，主張的公正、公開的思想內核是有積極價值的”[2]。通過科舉貢院，可以了解古代對科舉考試的重視以及各地科舉考試的隆重和神圣。

從藝術價值分析，珍貴的科舉教育文化遺產(chǎn)具有極高的欣賞價值、審美價值，可以給人以愉悅，增加人們鑒賞美、識別美的知識與能力，提高人們的審美水平?？婆e貢院的莊嚴建筑、精心布局等，都給人以無限的遐思和感慨，增加人們的歷史感，啟發(fā)人們對科舉的認識和學術創(chuàng)作的靈感。

從教育價值來看，科舉教育文化遺產(chǎn)是科舉制活的見證，具有重要的教育學價值。科舉貢院可以設教育博物館、科舉博物館，以收藏、展覽科舉文化教育。使其成為學校的校外教育基地，借此對青少年進行歷史教育，弘揚中華文化。也可通過對科舉貢院的研究，批判繼承古代科舉制的經(jīng)驗，吸取合理的科學的成分，為今天的考試制度服務。

結語

諸如貢院等科舉教育文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的無價之寶，是記錄教育發(fā)展、承載教育變遷、見證教育貢獻的重要載體。與人才成長、文化發(fā)展以及社會進步有著十分密切的聯(lián)系，起著相互促進、相互提升的作用?；厥装倌?，在歐風美雨和教育變革大潮的蕩滌下，加之自然的侵蝕，科舉教育文化遺產(chǎn)已逐漸萎縮，并且這些遺產(chǎn)屬于不可再生資源，更是彌足珍貴。所以，我們必須珍視這些寶貴的教育文化遺產(chǎn)，使其發(fā)揚光大、承載未來。

[1]劉海峰.科舉學的形成與發(fā)展[M].武漢:華中師范大學出版社，2009（12）

[2]王曉璇.科舉貢院:古代選拔人才的重地[J].遼寧教育，2013（1）