淺析中國模式及其內涵

蔡瑞艷

（南京工業職業技術學院 江蘇 南京 210000）

一、模式及中國模式

“模式”一詞是從英文M o d e l翻譯而來的，在社會科學中，人們往往把“M o d e l”譯為“模式”、“體制”等。如有的把模式理解為社會制度：“模式，可以是一種參照的社會制度，人們在從中得到啟發的同時，又不斷改進它?！庇械睦斫鉃榻涷灒骸八^模式，可以看作是成功回應某個挑戰而結晶下來的人類經驗?！币虼?，模式既可以是制度、體制，也可以是經驗、道路。同時，所謂模式還意味著它具有穩定性和普遍性的意義，可以成為這一類型的事物的一種參照樣式，可以為別人所仿效。

1949年，新中國建立后，如何建設社會主義，在馬恩的書本中沒有現成的答案。恩格斯曾指出“我們的理論是發展的理論，而不是背得爛熟并機械地加以重復的教條。”建國后，我國照搬蘇聯模式，建立了高度集中的經濟體制、高度集權的政治體制和整齊劃一的思想文化管理體制。這種模式存在嚴重的缺陷，不僅在蘇聯本國造成嚴重后果，在社會主義各國包括中國在內，也都產生了嚴重后果，因此必須突破蘇聯模式而探索出一條嶄新的社會主義道路。

1978年后，中國反思這種發展模式，提出了改革開放，建立社會主義市場經濟、加強社會主義民主政治和法制建設、發展民族的科學的大眾的社會主義先進文化。經過30多年的改革開放，中國取得了驕人的成就，形成了獨具特色的“中國模式”，引起了世人的關注。特別是2004年，美國著名投資銀行高盛公司資深顧問雷默發表了他的題為《北京共識》的論文后，“中國模式”在國際上引起強烈反響。

所謂“中國模式”，就是改革開放以來，在馬克思主義中國化引領下的以政治、經濟和文化的發展為主要內容的社會發展模式，是科學社會主義在當代中國的具體實踐形式。

二、中國模式的內涵

中國模式蘊含著豐富內容：

第一，中國模式具有歷史承接性和延續性。

任何一種社會發展模式都有一個形成、發展和完善的過程，沒有固定不變的社會發展模式。中國社會發展模式也不是一改革開放就建成的，中國模式有自己的歷史起點和歷史延續性特征。中國模式是中華民族在中國近現代歷史中為了安邦富國，在黑暗中不斷摸索，一次次借鑒和淘汰其他發展模式，經過醞釀和萌芽階段、主流思想引領的探索和形成階段、逐漸凸顯中國特色階段、豐富、完善和優化發展階段而逐漸形成的；從更廣闊的視野看，中國模式發展著中國，也為人類社會發展做出了巨大貢獻。因此，本文認為，脫離歷史的延續性，中國模式一定是虛空的或臆造的。中國模式是有一定的歷史淵源和延續性的。

第二，中國模式與馬克思主義中國化緊密相聯，是馬克思主義中國化引領中國建設而形成的模式。

中國模式離不開馬克思主義中國化的發展，更是馬克思主義基本原理關于生產力和生產關系之間、經濟基礎和上層建筑之間對立統一的體現。這些是中國模式的基本要素之精髓。

從鴉片戰爭時始，中國的首要任務是擺脫民族危亡、取得獨立。這是中華民族艱難摸索發展道路的階段，大致經歷了洋務運動、太平天國運動、維新變法運動、辛亥革命等等。這些摸索，雖經程度不一地取得過不少成就，但最終都失敗了。造成這種結局的主要原因是，先進的中國精英沒有找到符合國情的社會發展核心理論。

辛亥革命失敗后，中國共產黨的建立使馬克思主義更廣泛的傳播。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬克思主義原理同中國具體實際結合，創立了毛澤東思想，第一次實現了馬克思主義的中國化。在毛澤東思想指導下，中國革命取得了勝利，實現了國家獨立，為以后中國模式的醞釀、形成提供了最基本的政治前提。

新中國成立后，學習蘇聯發展模式。在政治上，建立以人民代表大會制度為核心的一系列社會主義政治制度；在經濟上，逐步建立了社會主義公有制占據主導地位的經濟體制；在文化體制上，實行馬克思列寧主義一元化指導。但中國還沒有真正找到適合自己發展的道路。

20世紀70年代末80年代初，中國第二代領導集體警覺到國家建設的遲滯和倒退，確立以經濟建設為中心的戰略，以科技創新和應用作為挖掘生產力的關鍵。同時，中國努力進行著相應的政治體制改革。該階段標志著馬克思主義中國化顯著成果的，是鄧小平理論的逐步形成與成熟。特別是在經濟建設上，鄧小平率先提出了商品和市場不是社會制度性質的標尺，而只是經濟手段。這是馬克思主義中國化里程碑式的重大進步，是對馬克思主義的進一步發展和科學化補充，也是從戰略上迎頭趕上全球化潮流的導向。

然而，當以經濟建設為重心進行國家政治經濟文化實踐達到階段性預期目標時，要不斷地反思這個實踐過程中的得失，考慮到人與環境、人與社會、人與人等之間的可持續發展問題。而這也正是新時期人類面臨的主要問題。尤其突出的是，在1980年代提出的讓一部分人先富起來，然后帶領大家走共同富裕的道路，實際上到1990年代初只走了前面的路，后面的路還要走——實現共同富裕。于是，中共新的領導集體針對復雜的國內外問題，提出了“三個代表”重要思想和以人為本的科學發展觀，致力于建設和諧社會，致力于構建和諧世界。這一方面充實和完善了馬克思主義，更重要的是用與時俱進的馬克思主義來指導、處理和解決中國在發展中遇到的問題。

以上梳理表明，中國社會發展始終是以馬克思主義中國化這個動態進程為軸心的。只要真正地堅持把馬克思主義與中國具體實際相結合，中國就進步和發展；反之，中國社會就必然出現曲折或倒退。因此，馬克思主義中國化當之無愧地可以被看成中國模式的靈魂或核心。

第三，中國模式是政治、經濟和文化三位一體的動態發展模式。

中國模式是馬克思主義在中國發展，并指導中國社會實踐的政治經濟文化發展過程，是理論創新和實踐創新相互促進的動態模式。它的核心是馬克思主義中國化，圍繞這個核心的是中國經濟體制創新和完善的實踐過程，以及中國政治文化體制不斷改革和優化的過程。這是中國模式的基本框架。其中：

經濟建設是物質保障，它為其他建設提供雄厚的物質基礎?！皼]有經濟的發展，社會發展和精神文明建設就沒有物質基礎?！蓖瑫r，經濟建設又制約著社會的教育、科學、文化發展水平以及人們的思想道德水準。經濟不發展，其他方面的發展就缺乏物質條件，從而影響著人們的政治意識、政治行為，以至于在根本上關乎整個社會的政治制度發展方向，甚至政治穩定等。改革開放以來，我國社會整體面貌之所以發生了巨大變化，原因就是整個國家始終堅持以經濟建設為中心，不斷縱深挖掘社會生產力。歷史和現實證明，一旦經濟建設搞不上去，社會主義民主政治建設和精神文明建設就失去了基礎。因此，在發展中國特色社會主義的過程中，必須始終以經濟建設為中心，在經濟又好又快發展的前提下，全面推進經濟、政治、文化的全面發展與進步。堅持以經濟建設為中心這個思想，任何時候都決不能動搖，是馬克思主義中國化過程中的經驗總結。

政治建設是方向保障，政治建設不僅能集中反映經濟建設的成敗得失，而且反作用于經濟建設，并廣泛地影響和制約著文化建設，同時它為經濟建設和文化建設提供堅實的政治保障、制度支持和法律保障。沒有政治建設，就不可能充分調動人民群眾的積極性、主動性、創造性，其他建設就不可能順利進行。搞好政治建設，經濟建設和文化建設才有可靠的保證。在馬克思主義中國化進程中，政治發展對引導國家建設方向起著燈塔作用。

文化建設是精神保障，它為經濟建設和政治建設提供深邃的智力支持和強大的精神動力。加強文化建設，使人們擁有較高的科學文化素養、崇高的理想信念，才能為經濟建設和政治建設提供穩定的內在保證。忽視文化建設，就難以形成開拓向上、昂揚進取的精神源泉，對社會主義現代化建設整體目標的實現就會產生負面影響。加強文化建設，最重要的是以實現和滿足最廣大人民群眾的精神文化需求為著眼點，更加自覺、主動地推動文化向著健康的方向發展，不斷推進文化創新，充分激發和釋放全社會的文化創造活力，從而使得文化成果不斷創新，且更具吸引力和感染力，以達到持續提高中國軟實力的目的。馬克思主義的社會發展理論是全面的，即它在強調經濟建設和政治建設的同時，同樣注重文化建設的靈魂作用，這是中國模式關于文化建設方面的指南。

中國模式不是把社會主義經濟體制、政治體制和文化體制簡單拼加而得出的機械幾何框架，而是以馬克思主義中國化為精髓，以社會主義經濟體制、政治體制和文化體制的有機互動為支撐，形成三位一體的動態社會發展模式。在社會主義經濟體制、政治體制和文化體制運行并相互作用中，馬克思主義中國化引領中國政治經濟文化發展，并從其中得到反饋、汲取經驗教訓、不斷總結自身，同時借鑒國際先進文明發展成果，豐富和完善我國的社會主義經濟體制、政治體制和文化體制，共同推動社會進步。

第四，中國模式是全球化進程的重要組成部分。

中國模式，是在全球化中形成的。從長遠的歷史連續性看，中國模式是起點落后的中國被迫卷進了國際潮流，而非主動地參與其中，很大程度上是盲目的甚至是愚昧無知的。國內外的各種矛盾決定了中國人在尋找自立自強的社會發展道路過程是艱辛而坎坷的。中國的仁人志士，在不斷的流血革新與冒死嘗試中，終于選擇到馬克思主義。在運用馬克思主義指導中國革命的過程中由幼稚刻板而往往脫離現實到總結經驗教訓，走向把中國實際與馬克思主義相結合，取得了革命事業的勝利，并在探索中引導中國社會建設的新征程，促進了中國模式的形成，從而改變了中國的命運——從即將淪為亡國奴的孱弱走向獨立，再擺脫饑餓落后，再走向富強文明。這個進程是馬克思主義中國化的進程。這一進程的意義超越了中國自身，為世界貧窮落后的國家和地區樹立了榜樣，同時也震撼著發達國家。它的經驗被不同國家研究和借鑒；更為重要的是，中國模式的動態發展，越來越成為全球經濟發展的主動力，越來越成為解決全球性國際問題的重要依靠力量。地區熱點問題、全球反恐問題、核生化武器及其材料擴散問題、全球環境問題等，尤其是2008年10月以來的國際金融危機問題，都日益離不開中國的參與和合作，這是中國模式國內效應的國際化結果。

看待中國模式時，要站在全球化的高度，結合中國具體實際，把國別特征與國際關系演化相結合。中國所處的環境，是歷史和現實緊密關聯，機遇與挑戰并存，且挑戰時常更加突出；更高水平的小康社會建設要把營造國內和諧與塑造國際和諧相結合，可以引領國際環境向著健康方向發展，既有利于國際長久和平，更有利中國和平發展。這是全球化與中國模式相結合的內在規定性決定的。

三、小結

透過歷史和現實，我們可以看出，社會主義發展是有模式的，但不是唯一的和固定的模式，不同國別的發展模式不可能完全相同，即便是同一個國家，在不同歷史時期，其發展也是不同的。因此，中國模式只能是歷史的、現實的和動態的，而不是僵化不變的。因此在馬克思主義中國化引領下的中國模式，是政治經濟文化的全面發展，而不是只強調某一方面；中國模式絕不是相對于中國自身而言的，它在形成中就被賦予了國際化的內涵，而貫穿中國模式成長中的馬克思主義中國化，更是站在全球化的高度調整著中國政治經濟文化發展的現實關系，并規劃中國發展的未來。

[1]《馬克思恩格斯全集》（第36卷），北京：人民出版社，1974年版，第584頁。