安陽市活化殷商文化資源對策研究

張海濱

（1.中國文字博物館 河南 安陽 455000；2.安徽大學 安徽 合肥 230601）

安陽市活化殷商文化資源對策研究

張海濱

（1.中國文字博物館 河南 安陽 455000；2.安徽大學 安徽 合肥 230601）

殷商文化是安陽市重要的文化資源，殷墟文化資源的利用、開發為安陽市的發展取得了巨大的社會效益和經濟效益，但是隨著社會科技的不斷發展、人們欣賞水平的日益提高，目前的陳展方式、理念、手段已不能滿足人們的需求，只有通過引進高素質人才，充分吸收科研成果，對其所含的豐富內涵進行深入挖掘，提升陳展水平使其靈動起來貼近人們的生活，促使其在當地社會、經濟、文化發展中發揮更為重要的作用。

殷商；文化；活化；對策

殷墟——商代晚期都城遺址，位于河南省安陽市殷都區小屯村周圍，總面積約36平方公里，經過近百年的考古發掘，發現了著名的洹北商城遺址、宮殿宗廟建筑基址、規模宏偉的王陵大墓、令人悚然的祭祀遺址等文化遺跡，密布其間的制陶、制骨、鑄銅等手工業作坊遺址構成的“殷商產業園區”，出土了中國較為成熟的漢字甲骨文以及眾多的精美青銅器、陶器、玉器等遺物，展現了殷商文明的燦爛和輝煌。基于其在中國文明乃至世界文明發展過程中所具有的重要地位，2006年在立陶宛召開的世界遺產委員會第30屆會議上，殷墟被列入《世界遺產名錄》，成為令人矚目的世界文化遺產。

在建設中原經濟區區域性中心強市過程中，如何做到活化歷史文化資源，把這些埋藏于黃土之下、記錄于書本之中的歷史遺跡、傳統文化開發利用好，使其靈動起來，鮮活起來，大力推動文化資源開發,促進文化產業繁榮壯大,是安陽市發展社會、經濟、文化面臨的重要課題。

一、殷商文化資源狀況

殷商文化內涵豐富、底蘊深厚，涉及宗教、人文、風俗等諸方面，為我們活化殷商文化提供了大量資源和素材，從中選擇那些能夠代表殷商文化精髓，受眾易于接受的、使人流連忘返的、具有可操作性的資源加以活化再現。

（一）文字資源

文字是人類跨入文明社會的標志之一，在遠古圖形符號的基礎上，經過緩慢發展，殷商時期出現了甲骨文、金文、陶文等書寫、鐫刻于不同材質上的較為成熟的文字，其中尤以甲骨文為代表。

（二）人物資源

自公元前1300年的盤庚遷殷，出現了盤庚、武丁、婦好、紂王等著名歷史人物，經過百年的研究，這些歷史人物的面貌及事跡逐漸清晰的呈現于我們的面前，留下了盤庚遷殷、婦好出征、紂王失商等歷史傳說和文獻記載及牧野之戰、酒池肉林等成語故事，《封神演義》一部膾炙人口演義小說，向人們講述了周革殷命的傳奇故事。

（三）手工業技術資源

商代的手工業已十分發達，出現包括青銅冶鑄業、制玉等手工業部門。從考古發掘看，商代己能按一定的銅錫比例制出種類繁多的青銅器產品；所制玉器形象動人，紋飾精美；殷人己養蠶制絲能織出精美的衣、帛等織物；殷人己能造出形制完備、結實耐用的陸上、水上交通工具車子和舟船；

（四）樂舞文化

殷商時期的音樂和舞蹈藝術，從已發掘的樂器來看，有鐃、鉦等青銅樂器及制作精美的石磬、陶塤。據文獻記載，殷商時期的樂舞文化已具有相當高的水平，成為社會生活中不可或缺的組成部分，既有供貴族階層享用的宮廷樂舞，還有用于祭祀各種河流山川、祖宗上帝等不同祭祀場合的祭祀樂舞，它們均具有不同的規則和配樂。

（五）交通方式

殷商時期出行方式主要依靠船和馬車。考古發掘中不乏馬車出現，迄今發現的商代馬車都很完整，形制也相似，一般由轅、衡、輿、輪、軸等幾部分組成，已成為殷商貴族出行必備的交通工具；殷都周邊，湖澤相連，出行極為不便，木板船便應運而生，甲骨文中的舟字，均為象形字，在一定程度上反映了商代船的結構，它已不是獨木刳成的舟，而是數塊木板組裝成的具有一定空間的木板船，滿足了載貨、運輸的需要。

二、文化資源利用現狀及存在問題

殷墟文化資源的利用、開發為安陽市的發展取得了巨大的社會效益和經濟效益，但由于缺乏高級技術管理人才、資金來源單一、陳展方式呆板等原因，在殷墟文化的“活化”上還存在諸多問題。

首先人才結構不合理，缺乏能組織、策劃、管理文化活動的經營人才，比如演藝經紀人、項目策劃師、推廣創意人等。我市文化產業從業人員大多都技能單一，高端人才、實用型人才短缺，人才匱乏已成為制約我市文化產業發展的最大障礙。

其次在陳展方式上，安陽市委市政府以殷墟申報世界文化遺產為契機，全力保護和展示利用殷墟古文化遺址，取得了顯著的成效。然而，隨著考古研究工作及科學技術的不斷發展，對殷商文化內涵的理解的愈加深入，新理論、新方法、新技術越來越多的運用于陳展之中，以前陳舊的陳展方式、陳展理念、陳展手法已不能滿足人們獲取知識、陶冶情操的需求，時代要求我們在殷商文化的活化中不斷注入新鮮血液，使殷商文化更為貼近生活、貼近社會、貼近群眾。

三、文化資源活化的對策及措施

（一）人才引進

人才也是一種資源，是活化文化資源、發展文化產業的核心要素。文化產業屬于智力密集性產業，文化產業的競爭常常表現為優秀人才資源的競爭。這就要求我們結合安陽文化資源的實際狀況，積極引進、培養各類人才及復合型人才為活化、開發文化資源提供智力支撐。一是從安陽文博系統、旅游系統及相關行業選派業務骨干、管理人員到高校、企業培訓學習，走產學研相結合的路子；二是積極與駐安高校聯系，根據市場需要，結合實際創新開設文化產業類專業，革新教育方法，提升學科建設和人才培養理念，定向培養。三是加強人才培養的國際化，加強國際人才交流與合作，選派人員出國研修，培養具有世界水準的專業人才，有計劃地引進國外的高層次文化人才。

（二）陳展方式

殷商文化內涵豐富、類型多樣，在展示、活化方式上應根據文化的內涵和類型宜采用博物館展示、多媒體演示、主題園體驗等多種形式靈活運用，讓游客參與進來、互動起來。

（1）博物館展示：

殷墟考古發掘出土的宮殿建筑、甲骨、青銅器、玉器等遺跡、遺物是商人在生產、生活過程中產生的，是當時人們生產、生活的真實寫照，具有及其重要的歷史價值、藝術價值、科學價值，通過對其內涵的挖掘，運用當今科學技術展示，可以讓人們了解商人的社會風情、民俗民風。

近年來，文化產業與信息技術、網絡技術、數字技術對接，派生出一系列新生的文化業態，為文化藝術提供了新的表現形式和傳播渠道，展現出旺盛的生命力和較強的創新應變能力。如對殷墟的考古發掘現場模擬可以借鑒美國賓夕法尼亞大學博物館《瑪雅·2012》展覽中利用觸摸屏虛擬復原考古場景的方法，向公眾展示從開方至文物提取保護的考古全過程，參與、體驗考古的樂趣。

（2）主題園體驗：通過設立一定區域開辟主題園，也即模擬建一大型殷商聚落遺址，將殷商時期的飲食、娛樂、服飾、民俗民風、建筑、交通出行、青銅器手工業制作等文化都聚集在一起，讓它變成可觸摸、可觀賞、可消費的項目和產品，向受眾展現殷商社會生活的方方面面。

民俗民風真人演示：殷商民俗作為三千多年前的一種民俗民風，早已湮沒于滾滾歷史車輪之中，只能從考古發掘資料和僅有的文獻資料中窺見一斑，只有通過用仿建、展覽、表演等方式將這種民間古老文化、傳統風俗以一定形式再現，如仿建半地穴房屋及地面建筑并按照考古發掘情況復原室內擺設、陳列器物，配合真人表演，以迎合和滿足生活在現代社會里的人們的求新、求異、求知、求同和尋根心理需求，使民俗資源轉化為旅游資源。

殷商手工業實景演示區：安陽民間青銅器、甲骨等文物復仿制技術經過多年的發展，形成了一定規模，在業界具有良好口碑，現從事文化產品經營的企業百余家，政府可以從中選擇若干家技術較為成熟、管理比較正規的企業，在自愿的基礎上入駐展示區對手工業作坊進行實景演示，一方面可以向受眾展示殷商青銅器、甲骨、陶器等制作工藝，另一方面可以讓游客交些費用親自體驗參與制作，帶走自己的作品作為留念。同時“以市場為導向，以特色為賣點”的原則，加速推進青銅器、甲骨文、玉器、陶器等殷商文化產品的專業化生產和產業化經營，打造具有殷商特色的文化品牌和名牌產品，延伸旅游產業、放大旅游收益的基礎性結構，帶動地方產業發展與富民工程。

（三）樂舞大典

曾侯乙編鐘發掘出土后，湖北省通過挖掘、創新創作了“編鐘樂舞”，取得了重大成功。我們也應組織力量將殷商樂舞挖掘出來，利用現代燈光舞美演繹商人載歌載舞祈福、祭祀場景，或商人武士身披鎧甲，手持戈鉞，敲著鏗鏘有力的銅鉦，成群列隊出征的情景，這種舞蹈透出的是一股股殺伐之氣和陽剛之氣，充分體現了商人剛勇好舞的民族性格和民族精神。

（四）影視制作

成立影視公司、動漫公司組織大量的人力和物力，并進行有序分工，以盤庚、武丁、婦好、帝紂等人物的事跡為題材，進行深入挖掘、演繹創作，拍成影視片或制作動漫推向全國、走向全世界。

一首《木蘭辭》經過編劇的創作再現，以戲劇、電影、電視劇、動漫等多種形式展現了木蘭代父從軍的故事，成為挖掘古代文化資源的典范，取得了良好的社會效益和經濟效益。我們完全有能力將我們的殷商人物故事進行加工再現，以不同形式演繹殷商文化內涵。

（五）科研合作

活化文化資源、發展文化產業，相關專業研究人員的力量不可忽視。建議充分在殷商文化的深入挖掘整理及其活化等方面充分發揮專家力量,借鑒他們的研究成果,使殷商文化更為貼近人們的生活，進入人們的日常生活之中。在運作方式上，可采取政府相關部門、高校科研院所和企業聯合形式，兼顧公益性服務與市場化運作，努力推進資源優勢向產業優勢的轉化。

四、結語

安陽文化資源豐富，類型多樣，具有鮮明的地域性、多樣性、獨特性，只要找準自己具有比較優勢的文化資源，整合其他的產業資源，重點開發，從不同的角度提升旅游產品的吸引力，使游客的多樣化需求得到滿足。通過對文化資源的活化，以喜聞樂見的方式呈現在人們面前，令其鮮活起來，吸引觀眾，讓觀眾參與進來、互動起來，就能把文化資源的優勢轉變為產品優勢，繼而轉變成產業優勢，提升安陽旅游業、文化產業，促進安陽經濟、文化的發展。

[1]劉連香：《試論美國博物館展覽中的場景復原》《博物館研究》2012年第4期(總第120期)

[2]歐陽堅：《加快文化產業發展的機遇正在到來》《人民日報》（2009年3月13日11版）

[3]杜久明：《安陽殷墟——古遺址保護與展示的成功典范》《中原文物》2007年第4期