芻議馬克思主義實踐觀對當(dāng)代中國影響

劉加杰

(重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，重慶 402160)

芻議馬克思主義實踐觀對當(dāng)代中國影響

劉加杰

(重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，重慶 402160)

準(zhǔn)確和全面把握馬克思主義的實踐觀是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)實踐中不斷取得勝利的重要法寶。實踐觀在馬克思主義哲學(xué)中的核心地位，決定了實踐觀是貫穿于馬克思主義在當(dāng)代中國的一條紅線。

實踐觀；當(dāng)代中國；影響

一、馬克思主義實踐觀是中國共產(chǎn)黨思想路線確立和完善的哲學(xué)基礎(chǔ)

馬克思在關(guān)于費爾巴哈的提綱中指出：“從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義——的主要的缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作人的感性活動，當(dāng)作實踐去理解，不是從主體方面去理解。”“社會生活的本質(zhì)上是實踐的”馬克思以科學(xué)的實踐觀為基礎(chǔ)，將思維的客觀性和能動性統(tǒng)一起來，闡明了人類意識和生活的本質(zhì)：人類意識是社會生活的反映，社會生活的本質(zhì)是實踐的，人類思維的真理性應(yīng)該由實踐來證明。毛澤東在《實踐論》中發(fā)揮了馬克思主義的實踐觀點，指出:“實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點”。[5](p284)中國共產(chǎn)黨實事求是的思想路線確立的認(rèn)識論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的實踐觀。黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出;“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”文化大革命結(jié)束后，在中國何去何從的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是，使實事求是思想路線得以重新確立和發(fā)展。鄧小平在馬克思主義的實踐觀的指導(dǎo)下在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括:“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線”。①我們黨之所以能夠制定出一系列新的方針政策，歸根到底就是恢復(fù)和堅持了馬克思主義的實踐觀，堅持了解放思想，實事求是的思想路線，根據(jù)這條路線來回答了什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的這一重大理論和實踐課題。進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民同志在馬克思主義實踐觀的堅持和繼承基礎(chǔ)上對新形式下堅持實事求是的思想路線提出了新的要求。

二、馬克思主義實踐觀是中國特色社會主義的助推器

馬克思主義實踐觀中實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的。在馬克思主義實踐觀指導(dǎo)下形成的中國具有特色的理論成果，為中國特色社會主義社會事業(yè)提供了強(qiáng)大的生命力。

1.毛澤東正是根據(jù)大革命失敗后的狀況和土地革命的具體實踐來研究馬克思主義的，也是這種實際出發(fā)提出了農(nóng)村包圍城市的具有中國特色的革命正確道路，取得了人民民主專政的社會主義制度，建立了社會主義新中國。

2.鄧小平根據(jù)馬克思主義的實踐觀，推動“兩個凡是”的討論，重新確立了實事求是黨的思想路線，提出實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)論斷。針對少數(shù)人思想僵化，提出了解放思想，實事求是黨的思想路線。根據(jù)中國的世情、國情、社情，堅持馬克思主義基本理論，鄧小平根據(jù)當(dāng)時國際形勢高瞻遠(yuǎn)矚地提出了當(dāng)今世界的主題是和平和發(fā)展國際戰(zhàn)略思想，為我國的外交政策和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重心轉(zhuǎn)移具有深遠(yuǎn)意義。通過真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，鄧小平恢復(fù)實踐的標(biāo)準(zhǔn)，撥亂反正、正本清源，為社會主義注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力。鄧小平一貫注重馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，因此鄧小平具有真正的實踐品質(zhì)。鄧小平通過大量國內(nèi)外實踐考察和思考并回答了“什么是社會主義，這樣建設(shè)社會主義”這一重大課題。正如鄧小平指出：“馬克思主義必須是同中國實際相接合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。”②中國特色社會主義道路是在形成中國特色的改革開放實踐中對馬克思主義實踐觀精神實質(zhì)的集中反映。因此，馬克思主義的實踐觀是鄧小平理論的產(chǎn)生和發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)，更是當(dāng)代中國改革和建設(shè)實踐取得重大勝利的哲學(xué)基礎(chǔ)。

3.牢牢抓住馬克思主義實踐觀，從中國的社會主義新形勢，從變化著的世情、國情、黨情出發(fā)，提出了在新時期“應(yīng)該建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的重大課題，并創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想，充分展現(xiàn)了馬克思主義的實踐觀與中國國情相結(jié)合的理論成果。中國化的馬克思主義理論成果，始終堅持馬克思主義的實踐觀，緊密結(jié)合當(dāng)前中國實際去分析研究當(dāng)代中國的出現(xiàn)的新情況和新問題，從生動的實踐中汲取馬克思主義發(fā)展的活力和動力，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的科學(xué)品質(zhì)進(jìn)行理論建設(shè)和創(chuàng)新，始終保持與馬克思主義的蓬勃生命力和昂揚的銳氣，堅持馬克思主義基本理論與全面深化改革、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國的實踐，極大豐富和發(fā)展著馬克思主義的實踐觀，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展注入強(qiáng)大生機(jī)活力。

三、馬克思主義實踐觀是新時期豐富和發(fā)展中國化馬克思主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)

黨的十八大指出：解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。實踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。新世紀(jì)新階段，黨中央抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中推進(jìn)實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。新時期貫徹落實“四個全面”重要戰(zhàn)略的重大主題正是馬克思主義實踐宗旨在當(dāng)代中國的生動展示。貫徹落實“四個全面”戰(zhàn)略思想的過程，本質(zhì)上是以馬克思主義的實踐觀為指導(dǎo)，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的實踐，推動馬克思主義當(dāng)代馬克思主義實踐觀的深化過程。即“四個全面”戰(zhàn)略思想不僅是在以往發(fā)展的實踐的基礎(chǔ)上的科學(xué)提煉和總結(jié)，而且還體現(xiàn)了當(dāng)代中國現(xiàn)實發(fā)展的實踐需求，具有科學(xué)的實踐品質(zhì)。歸根結(jié)底，“四個全面”戰(zhàn)略思想的本質(zhì)特征，是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的科學(xué)性、實踐性。

[1]中共中央馬克思列寧斯大林著作編譯局.馬列部教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[M].北京：人民出版社.

[2]李殿斌.馬克思主義哲學(xué)原著選讀[M].北京：高等教育出版社，2000年8月第一版.

[3]列寧.列寧選集(第二卷)[M].北京：人民出版社，1995：103

[4]列寧.列寧選集(第55卷)[M].北京：人民出版社，1990:188

[5]毛澤東.毛澤東選集(第一卷)[M].北京；人民出版社，1991：296—297.

[6]毛澤東.毛澤東選集(第三卷)[M].北京；人民出版社，1991.

[7]鄧小平文選(第二卷)[M].北京：人民出版社1994年版：67、126.

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1671-864X(2015)11-0070-01

劉加杰(1984-),男，漢族，重慶市永川區(qū)人，講師，法學(xué)碩士，單位：重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，研究方向：高校思想政治教育。