信息時代交流方式變化對本科生導(dǎo)師制的影響

夏志新 王簫婧

摘要：本科生導(dǎo)師制在我國逐漸興起，為大學(xué)生的專業(yè)規(guī)劃起到很大的積極作用。然而，大學(xué)新生普遍存在較大的未來職業(yè)規(guī)劃困惑，本科生導(dǎo)師對自己的角色定位不明確，職責(zé)范圍不清楚，尤其是網(wǎng)絡(luò)信息時代下呈現(xiàn)出來的大學(xué)生教育復(fù)雜性的新特點(diǎn)。本文針對這些問題進(jìn)行闡述，旨在幫助本科生和本科生導(dǎo)師更好地交流與溝通，有效解決大學(xué)新生目前存在的一些心理困惑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)新生；本科生導(dǎo)師；角色；交流方式

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）49-0009-02

目前，我國高等教育改革已經(jīng)進(jìn)入全面發(fā)展時期，各大高校都在進(jìn)行教育改革，近年來，許多高校都在實(shí)行本科生導(dǎo)師制。本科生導(dǎo)師制最初起源于14世紀(jì)80年代的牛津大學(xué)。隨之，哈佛大學(xué)校長對此制度進(jìn)行了廣泛推行。當(dāng)然，本科導(dǎo)師制并不是西方高校獨(dú)有的制度，導(dǎo)師制主張“因材施教”的教育原則，很早以前，孔子就主張根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)對學(xué)生實(shí)施教育，只有對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識儲備能力、性格特點(diǎn)等有了詳細(xì)的了解，才能有針對性地對學(xué)生進(jìn)行教育，可以說這是“導(dǎo)師制”的雛形。在20世紀(jì)30年代本科生導(dǎo)師制就引入我國，并由竺可楨在浙江大學(xué)試行，頗見成效。新中國成立后仿效蘇聯(lián)，本科生導(dǎo)師制被廢除，直到近十年，它才又重新為人們所重視。[1，2]

自1999年高校擴(kuò)招以來，高等教育也隨之由精英教育走向大眾化教育，大學(xué)生數(shù)量逐年增多而質(zhì)量卻普遍下降，越來越多的人將目光轉(zhuǎn)向了教育改革，于是，本科生導(dǎo)師制便被再一次提上案頭。

一、本科生導(dǎo)師的角色認(rèn)知

進(jìn)入大學(xué)后，管理模式的開放性，學(xué)分制的靈活性，讓許多大學(xué)新生感到無所適從，而在傳統(tǒng)的班主任制與輔導(dǎo)員制下，學(xué)生可以求助的班主任與輔導(dǎo)員往往因管理的學(xué)生太多分不出精力顧及每個人，這時候?qū)熤频膬?yōu)勢就體現(xiàn)出來了，且本科生導(dǎo)師大多比較年輕，其視野、眼光和處理問題的方式方法更容易讓學(xué)生接受，在部分高校重科研輕教學(xué)的趨勢下，班主任和專業(yè)課講師的科研壓力很大，使得他們少有時間關(guān)心每位同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，且傳統(tǒng)采用的單向知識傳遞的課堂已很難滿足創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，而導(dǎo)師制則更注重“導(dǎo)”的作用，導(dǎo)師可以根據(jù)不同學(xué)生的情況展開個性化的教育，在教學(xué)過程中體現(xiàn)開放和創(chuàng)新理念，注重雙向互動，使得導(dǎo)師也能在教學(xué)中提高自己，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”的目標(biāo)。

師生間的交流直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，師生關(guān)系也決定教學(xué)活動能否順利進(jìn)展。而師生關(guān)系是一種朋友—代際關(guān)系，在倫理關(guān)系上視為兩代人的輩分關(guān)系，同時又視為朋友的關(guān)系模式。要想取得良好的教學(xué)效果，某些情景下，教師可能需要以長輩的身份教導(dǎo)學(xué)生，而某些情景下，教師應(yīng)以朋友的身份與學(xué)生交流。師生雙方的溝通是保證教學(xué)任務(wù)有效完成的前提[3]。因此，導(dǎo)師如何完成自身的角色認(rèn)知對大學(xué)生的教育就顯得十分重要，導(dǎo)師角色是傳授者、管理者和代理人等不同角色的統(tǒng)一體，是知識傳授者、學(xué)生心理的調(diào)節(jié)者、嚴(yán)格的管理者、學(xué)生的道德楷模甚至是學(xué)生的朋友。導(dǎo)師需要加強(qiáng)自身的角色認(rèn)知和角色認(rèn)同，堅(jiān)定角色信念，自覺地履行角色行為。

二、導(dǎo)師制與大學(xué)生心理發(fā)展

大學(xué)生是經(jīng)過高考招生制度選拔出來的，他們既有同齡人的一般心理特征，又表現(xiàn)出許多特殊性。大學(xué)生有較高的智力水平；具有較扎實(shí)的知識基礎(chǔ)和較豐富的知識面，所以一直以來被稱為天之驕子，社會棟梁。雖然中國高等教育自2002年以來進(jìn)入大眾化教育階段，但是社會的期望，家長的期望，加之自身長期以來在同齡人中的優(yōu)越感，導(dǎo)致他們自我抱負(fù)較大，與此同時，面對的社會壓力也比較大。大學(xué)階段正是青年人思想從不太成熟逐漸趨于成熟的時期，在這個階段，許多大學(xué)生都存在著各種各樣的心理困惑以及對未來考研、就業(yè)等相關(guān)問題的迷茫無措感，面對較高的社會期望值，他們的心理壓力普遍比較大，導(dǎo)師制則為解決這些困惑提供了一個很好的平臺。我國的高考選拔制度決定了在進(jìn)入大學(xué)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境主要是學(xué)校和家庭，學(xué)習(xí)幾乎是他們的全部生活內(nèi)容。大學(xué)新生尤其是獨(dú)生子女，其生活經(jīng)驗(yàn)和社會閱歷匱乏，對困難和挫折的心理承受能力較弱，這是留給高校教育的一個緊迫而又重要的教育難題。如何將大學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的社會專業(yè)接班人是一個長期而艱巨的任務(wù)。

三、信息化時代本科生導(dǎo)師制發(fā)展的新機(jī)遇

目前我國的本科生導(dǎo)師制還處于探索的階段，依然有許多需要改進(jìn)之處。和國外一個導(dǎo)師帶3～4個學(xué)生，一周一次見面相比，我們的導(dǎo)師帶的學(xué)生太多，有的學(xué)校甚至達(dá)到了一個導(dǎo)師帶20個學(xué)生的程度，不僅如此，導(dǎo)師與學(xué)生見面次數(shù)普遍較少，甚至許多學(xué)校的導(dǎo)師制已經(jīng)是“名存實(shí)亡”。加之網(wǎng)絡(luò)信息時代信息流的交匯沖擊讓許多大學(xué)生難以專注于學(xué)習(xí)與科研，現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力也讓一部分原本擁有夢想的學(xué)生選擇了逃避，沉迷在虛擬世界里。另外，教學(xué)新方式的普及，例如“慕課”（MOOC）以及其他網(wǎng)絡(luò)公開課的傳播也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識與新技巧的時候有了更多選擇的余地。作為一名合格的高校教師，除了具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)、政治思想素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)以及教育技能以外，面對信息時代的要求和發(fā)展，還應(yīng)具備基于網(wǎng)絡(luò)資源的教育能力和心理輔導(dǎo)能力[4]。因此，在網(wǎng)絡(luò)信息時代，本科生導(dǎo)師制也應(yīng)與時俱進(jìn)，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，利用各種網(wǎng)絡(luò)交流平臺發(fā)展新的教育形式，促進(jìn)師生交流。例如采用QQ群、微信圈等當(dāng)代大學(xué)生使用頻率較高的交流渠道來提高時間的可調(diào)性；建立網(wǎng)絡(luò)討論版塊使學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間開展“非同步互動”[5]；導(dǎo)師也可將教學(xué)內(nèi)容以網(wǎng)課的形式傳授給學(xué)生，這樣一來，雙方在時間與空間上的彈性也會大大增加。

新時代的教育有著創(chuàng)新性與多元化的特點(diǎn)，尤其對于我國的高等教育，多年來往往“以國外之制，適本國之情”，雖然許多方法制度本身較先進(jìn)，但不一定適應(yīng)中國的教育環(huán)境。所以，我們也應(yīng)探索一些具有新意且符合實(shí)際的新模式。例如在2014屆新生入學(xué)報(bào)到時，蘇州大學(xué)采用的“新生私人訂制”這樣一種很人性化的迎新方式使每位新生都能產(chǎn)生被關(guān)注和被關(guān)懷感，這樣的創(chuàng)新看似微小，實(shí)則表明了學(xué)校開始逐漸重視學(xué)生的個性發(fā)展與創(chuàng)新培養(yǎng)的理念，也開始探索適應(yīng)新時代教育的新模式，相信不久以后，更完善的高校教育體系會培養(yǎng)出更多滿足時代需要的人才。

四、結(jié)語

目前，我國的本科生導(dǎo)師制還處于“摸著石頭過河”的階段，在發(fā)展日新月異的網(wǎng)絡(luò)信息化時代，我們?nèi)孕枰^續(xù)提高導(dǎo)師的教育能力和心理輔導(dǎo)能力，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，逐步搭建起本科生導(dǎo)師制中師生溝通的穩(wěn)固橋梁，使導(dǎo)師制這樣一種較為傳統(tǒng)的教育模式在新時代中重新煥發(fā)生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]周川.簡明高等教育學(xué)[M].南京：河海大學(xué)出版社，2006：198.

[5]巫銳.當(dāng)“討論”移到“網(wǎng)絡(luò)平臺”[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2015，（3）：115-121.